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正文內(nèi)容

構(gòu)建高績(jī)效企業(yè)文化-全文預(yù)覽

  

【正文】 項(xiàng)活動(dòng)的根據(jù),是企業(yè)存在目標(biāo)、價(jià)值以及達(dá)到目標(biāo)的手段,它是企業(yè)生存的基本點(diǎn)。在對(duì)企業(yè)愿景、使命、核心價(jià)值觀、經(jīng)營(yíng)理念、經(jīng)營(yíng)哲學(xué)、企業(yè)作風(fēng)、企業(yè)形象、傳統(tǒng)習(xí)慣、道德倫理、精神風(fēng)貌、行為規(guī)范、規(guī)章制度等進(jìn)行詳細(xì)調(diào)研、挖掘、提煉的基礎(chǔ)上,分析現(xiàn)有文化因子中適應(yīng)未來(lái)競(jìng)爭(zhēng)需要、行業(yè)特點(diǎn)、具有企業(yè)個(gè)性和普遍認(rèn)同度的核心價(jià)值觀念, 同時(shí)根據(jù)未來(lái)戰(zhàn)略對(duì)企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)能力的要求,進(jìn)行創(chuàng)新性的企業(yè)文化內(nèi)容體系的設(shè)計(jì), 包括企業(yè)文化的精神層、制度層和行為層。以文案調(diào)查為例,事先要求企業(yè)準(zhǔn)備好企業(yè)歷史沿革資料、企業(yè)當(dāng)年及上年工作總結(jié)報(bào)告、企業(yè)人力資源及組織架構(gòu)資料、各種媒體近年對(duì)企業(yè)的宣傳報(bào)道、企業(yè)日常規(guī)章制度、企業(yè)高層領(lǐng)導(dǎo)近年的重要講話和文章、企業(yè)現(xiàn)有的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略規(guī)劃或設(shè)想等資料。調(diào)研工作涉及大量的文案工作,在調(diào)研工作開始前,這些工作就要準(zhǔn)備好。這些機(jī)構(gòu)都應(yīng)是在企業(yè)主要領(lǐng)導(dǎo)者直接指揮下,有專門工作人員,有具體工作職責(zé),可以對(duì)企業(yè)文化建設(shè)發(fā)揮作用的工作機(jī)構(gòu)。然后,企業(yè)管理者要根據(jù)企業(yè)人員多少和機(jī)構(gòu)設(shè)置的繁簡(jiǎn),召開高中級(jí)員工直至全體員工的動(dòng)員大會(huì),并在會(huì)上講述為什么本企業(yè)要進(jìn)行文化建設(shè)或變革?什么叫企業(yè)文化建設(shè)或變革?本企業(yè)面臨的問題及文化建設(shè)或變革的必要性,以及文化建設(shè)或變革涉及的主要內(nèi)容是什么?它要求員工做些什么?它會(huì)給員工和企業(yè)帶來(lái)什么益處?它在進(jìn)行過程中可能會(huì)遇到什么阻力,以及企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者準(zhǔn)備怎樣克服這些阻力,等等。其三,企業(yè)文化建設(shè)的方法主要是學(xué)習(xí)(培訓(xùn))、溝通(互動(dòng))、設(shè)計(jì)(創(chuàng)新)、實(shí)行(實(shí)踐)等,也叫導(dǎo)入過程。凝聚力 激勵(lì)機(jī)制 規(guī)范機(jī)制 宣傳輻射力 協(xié)調(diào)彌補(bǔ)機(jī)制其二,企業(yè)文化建設(shè)要達(dá)到的目的是提高企業(yè)員工的工作效率和改善工作時(shí)的心理狀態(tài)。企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的最高境界就是文化的競(jìng)爭(zhēng)。企業(yè)文化應(yīng)該貫穿于人力資源管理的全過程,企業(yè)人才的招聘、培養(yǎng)、選拔、考核、激勵(lì)都應(yīng)該以企業(yè)文化為導(dǎo)向,不但要考核人員的專業(yè)技術(shù)知識(shí),還要考核人員的道德修養(yǎng),尤其是要選拔認(rèn)同本企業(yè)價(jià)值觀的人才第三篇:企業(yè)文化構(gòu)建草案企業(yè)文化塑造綱要一、企業(yè)文化的概念和內(nèi)涵二、企業(yè)文化的意義和作用三、企業(yè)文化培訓(xùn)實(shí)務(wù)(一)企業(yè)文化建設(shè)目標(biāo)分解(二)企業(yè)文化建設(shè)流程(三)企業(yè)文化培訓(xùn)內(nèi)容及課程設(shè)計(jì)小企業(yè)做事、中等企業(yè)做人、大型企業(yè)做文化,是現(xiàn)階段企業(yè)發(fā)展的一個(gè)趨勢(shì)。文化的優(yōu)劣或主流文化的認(rèn)同度決定著管理的成本。企業(yè)在追求經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí),更應(yīng)該兼顧社會(huì)利益、環(huán)境利益和人的價(jià)值的統(tǒng)一。企業(yè)文化建設(shè)是為了給企業(yè)提供實(shí)現(xiàn)其目標(biāo)的土壤。定位企業(yè)文化應(yīng)該堅(jiān)持本企業(yè)的行業(yè)特征,抓住本企業(yè)的個(gè)性特點(diǎn),從實(shí)際出發(fā),建設(shè)反映本企業(yè)特色的企業(yè)文化。主要是指要尊重企業(yè)全體員工在企業(yè)文化建設(shè)中的主體地位、個(gè)人價(jià)值觀和心理要求,從而使全體員工能積極自覺地參與企業(yè)文化各個(gè)方面的建設(shè)過程。企業(yè)的價(jià)值觀既是企業(yè)文化的核心,在企業(yè)內(nèi)發(fā)揮著激勵(lì)全體員工熱情和形成凝聚力的關(guān)聯(lián)功能,又是深入員工心靈的共同信仰,是企業(yè)和員工生存與發(fā)展的最基本的原動(dòng)力。企業(yè)據(jù)此制定相應(yīng)的組織和人事制度,在組織和人事制度的約束下,企業(yè)員工形成符合企業(yè)文化要求的一般行動(dòng)模式,并以此來(lái)駕馭企業(yè)的經(jīng)營(yíng)活動(dòng),最終取得經(jīng)營(yíng)成果,而所有員工個(gè)人績(jī)效的總和就構(gòu)成了企業(yè)的績(jī)效高績(jī)效企業(yè)文化構(gòu)建的原則目標(biāo)原則。這種人為因素,特別是企業(yè)決策者和管理者的人為作用規(guī)定了企業(yè)文化的具體形式,同時(shí)也決定了企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)方式和決策模式。企業(yè)文化形成的根源和目的就是適應(yīng)環(huán)境,并為環(huán)境所認(rèn)同,以發(fā)揮企業(yè)內(nèi)部共同認(rèn)可并身體力行的價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則,來(lái)提高企業(yè)效率,使企業(yè)各種資源能夠達(dá)到最佳配置,從而提高企業(yè)績(jī)效。通過滿足客戶的需求與期望,增強(qiáng)企業(yè)在客戶中的信任度和美譽(yù)度,以此獲得客戶的回報(bào),為企業(yè)創(chuàng)造更多的價(jià)值,確保合理的商業(yè)利潤(rùn)以保證股東的利益。同時(shí),增加員工責(zé)任意味著降低管理控制成本。使工作豐富化。鼓勵(lì)員工積極學(xué)習(xí)的文化,能為員工提供必要的學(xué)習(xí)、培訓(xùn)機(jī)會(huì),使員工不斷提高素質(zhì)。高績(jī)效企業(yè)文化應(yīng)具有的特征公平、公正。企業(yè)文化與企業(yè)的績(jī)效息息相關(guān),是提高企業(yè)績(jī)效的核心支柱和有效途徑。這就是高績(jī)效的企業(yè)文化。顯而易見,諾基亞的企業(yè)文化同樣也是績(jī)效文化,以人為本僅僅是其廣告訴求。為什么國(guó)外企業(yè)沒有把以人為本作為核心的價(jià)值理念?追根溯源,以人為本來(lái)自于諾基亞的廣告詞:科技以人為本。在許多企業(yè)的企業(yè)文化理念中,以人為本是一個(gè)出現(xiàn)頻率極高的詞,也是一個(gè)被很多的人誤讀的詞,以人為本幾乎成為企業(yè)文化的代名詞,但這僅限于中國(guó)企業(yè)?!比A為公司任正非總裁在2004年干部大會(huì)上講話的題目是:“持續(xù)提高人均效益 建設(shè)高績(jī)效企業(yè)文化”。“作為IBM的領(lǐng)導(dǎo)人,你當(dāng)然需要領(lǐng)導(dǎo)的規(guī)劃和具體的項(xiàng)目。也就是說(shuō),他在理智地分析IBM內(nèi)外部環(huán)境的基礎(chǔ)上,提出了自己的基本假設(shè),并以此提出了公司新的基本假設(shè)。我們不能在執(zhí)迷不悟做一個(gè)完美主義者了,因?yàn)橥昝乐髁x會(huì)使我們錯(cuò)失市場(chǎng)良機(jī),在新IBM,成功的人士都是動(dòng)手做事的人—而且是快速而有效的做事的人。”組織效率:指的是流程的效率及流程中團(tuán)隊(duì)或部門的效率???jī)效才是真正的目的。企業(yè)文化的核心自然也無(wú)法脫離這一主題,由此我們得出的結(jié)論是:盡管在理念層面企業(yè)文化的表述各異,但不能否認(rèn)一個(gè)基本的現(xiàn)實(shí),企業(yè)文化的核心是績(jī)效文化。一個(gè)低效率的企業(yè)無(wú)法在市場(chǎng)上長(zhǎng)期立足,除非它是壟斷企業(yè);沒有高效和有效的管理就不可能高效率。企業(yè)內(nèi)部管理所生成的效率成為關(guān)鍵的要素,因?yàn)槲ㄓ懈咝剩拍芙档蛦挝划a(chǎn)品的成本,產(chǎn)品才具有價(jià)格上的相對(duì)優(yōu)勢(shì),企業(yè)才會(huì)有足夠的利潤(rùn)空間;唯有高效率,才能先于競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手發(fā)現(xiàn)并滿足客戶的需求。因?yàn)槠髽I(yè)區(qū)別于其他組織的本質(zhì)特征是功利性,企業(yè)的功利性首先在于能夠?yàn)樗藥?lái)什么,即其基礎(chǔ)是企業(yè)的價(jià)值創(chuàng)造能力;因?yàn)槠髽I(yè)的生存于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系中,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)則是投入決定回報(bào),企業(yè)要取得自己的生存價(jià)值和生存空間只能通過競(jìng)爭(zhēng)來(lái)取得,企業(yè)之間的生存競(jìng)爭(zhēng)本質(zhì)上是效率的競(jìng)爭(zhēng),而效率的客觀表現(xiàn)是績(jī)效。第五,一個(gè)企業(yè)文化的優(yōu)劣,必須由企業(yè)可持續(xù)的長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)實(shí)踐來(lái)判斷,尤其是當(dāng)企業(yè)面臨困境時(shí),才是企業(yè)文化的有效檢驗(yàn)期,百年老店和長(zhǎng)壽公司是優(yōu)秀企業(yè)文化的標(biāo)志。第三,企業(yè)文化必須體現(xiàn)在企業(yè)的機(jī)制、組織、流程和制度之中,并能夠得到后者的強(qiáng)力支撐,否則企業(yè)文化會(huì)永遠(yuǎn)停留在假設(shè)層面。問題是不同的企業(yè)文化為什么會(huì)支撐相同的企業(yè)成功?通過研究對(duì)比不難發(fā)現(xiàn),世界上并不存在相同的企業(yè)文化,差異性是企業(yè)文化的特征。更為重要的事,郭士納不僅提出了IBM新的基本價(jià)值體系,而且他還提出了IBM企業(yè)文化核心,進(jìn)而通過建立IBM獨(dú)特的PBC(績(jī)效承諾),通過價(jià)值評(píng)價(jià)結(jié)果與價(jià)值分配的聯(lián)動(dòng),以并以此為媒介,迅速和有效地把IBM的核心價(jià)值觀,轉(zhuǎn)變?yōu)楸淮蠖鄶?shù)員工所接受的企業(yè)文化,并從根本上改變IBM員工的行為方式和行為結(jié)果。郭士納作為一個(gè)外行之所以敢承擔(dān)起拯救藍(lán)色巨人重任,他深知高科技公司出現(xiàn)的問題不是技術(shù)問題,而是戰(zhàn)略問題和文化問題?!薄白鹬貍€(gè)人”已背離了其原有的含義,變味為“首先培育了一種理所應(yīng)得的津貼式文化氛圍,在這種文化氛圍中,‘個(gè)人’不需要做任何事就可以獲得尊重——它僅僅因?yàn)槭芷笧楣竟ぷ?,所以就可以想?dāng)然地獲得豐厚的福利和終生的工作職位。以三個(gè)基本信仰為基礎(chǔ),在沃森時(shí)代,員工從儀表裝束,到言談舉止,都凸現(xiàn)出IBM的“大家庭文化”的特征。第一篇:構(gòu)建高績(jī)效企業(yè)文化構(gòu)建高績(jī)效企業(yè)文化企業(yè)文化的本質(zhì)是什么?在企業(yè)文化背后存在什么樣的基本假設(shè)?企業(yè)應(yīng)如何把握與定位企業(yè)文化?既是一個(gè)實(shí)踐問題,也是一個(gè)理論問題。IBM的文化是其創(chuàng)始人老沃森提出的,以新教倫理為基本假設(shè),其核心價(jià)值觀是三個(gè)基本信仰:即精益求精、高品質(zhì)的客戶服務(wù)和尊重個(gè)人。它導(dǎo)致了一種僵化的企業(yè)文化的誕生,并且是檢查、批準(zhǔn)以及生效等這一系列緩慢的決策過程以及最終導(dǎo)致決策流產(chǎn)的始作俑者。所以,就單個(gè)層面而言,其每一項(xiàng)價(jià)值觀無(wú)疑是正確的,但其實(shí)質(zhì)的問題是它沒有回答,各個(gè)價(jià)值主張的共同聚焦點(diǎn)是什么?沒有回答當(dāng)各價(jià)值主張相矛盾或發(fā)生沖突時(shí),在現(xiàn)實(shí)中核心的唯一的價(jià)值主張是什么?如當(dāng)“尊重個(gè)人”與“高品質(zhì)的客戶服務(wù)”發(fā)生矛盾時(shí),以什么為依據(jù)判別其優(yōu)先次序?也就是說(shuō),老沃森提出的基本信仰背后缺乏一個(gè)唯一的核心價(jià)值觀,他建立了IBM的價(jià)值觀系列,因此,“IBM各個(gè)層級(jí)的官僚主義工作作風(fēng)盛行,數(shù)萬(wàn)人都在試圖保護(hù)自己的特權(quán)、資源以及各自單位的利益;還有數(shù)千人則在更加努力地在人群中發(fā)布命令與標(biāo)準(zhǔn)”。與老沃森的基本價(jià)值觀相比,郭士納的基本價(jià)值觀沒有什么特別之處,但這些基本價(jià)值觀正是IBM所失落的。二.企業(yè)文化的殊途同歸縱觀那些世界級(jí)的企業(yè),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其核心價(jià)值理念、企業(yè)文化及基本價(jià)值觀各不相同,但他們都實(shí)現(xiàn)了從優(yōu)秀到卓越的跨越。第二,各個(gè)企業(yè)的企業(yè)文化表現(xiàn)為基本的價(jià)值判斷,隱含在基本價(jià)值判斷背后的是企業(yè)文化的核心價(jià)值主張。第四,企業(yè)文化最終必須體現(xiàn)在企業(yè)的組織運(yùn)作、業(yè)務(wù)運(yùn)作模式和員工的行為和行為結(jié)果上,也就是講,企業(yè)是否有優(yōu)秀的文化,必須由企業(yè)的產(chǎn)品
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