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論文-思想道德修養(yǎng)與法律基礎5篇范文-全文預覽

2025-10-13 13:08 上一頁面

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【正文】 能夠使我們更感興趣;多一點互動,給學生更大的自由空間;這門課的感覺所強調的內容與中小學所說得并沒有很大突破,依舊是剩飯重嚼;理論性太強,沒有加入更多的實踐性課題;建議課件內容增加時代感、時尚性;建議多放一些影片,以生動直觀的形式受教育等。因此,知行統(tǒng)一,注重踐履,就成為這門課的重要特點。思想道德修養(yǎng)課利用課堂教學等形式,與大學生共同討論應當怎樣做,為什么這樣做,以及怎樣做的道理。理論聯(lián)系實際包括兩個方面的內容,一方面是聯(lián)系改革開放的社會實際,一方面是聯(lián)系自己的思想實際。這是學好思想道德修養(yǎng)課的基礎,它對于提高大學生自身的理論素質和認識問題、分析問題、解決問題的能力,對于確立科學的世界觀、人生觀、價值觀都具有重要的意義。毛澤東說過:“主義譬如一面旗幟。實踐證明這是一個有效的措施。一方面,西方敵對勢力對我國“西化”、“分化”之心不死,極力通過多種途徑加緊進行思想和文化滲透,在對我國大量輸出的書刊、影視、電子游戲、電腦軟件等精神文化產(chǎn)品中,宣揚資本主義價值觀,同我們爭奪青少年一代。這就需要在學校教育和引導下,不斷學習,加強思想道德修養(yǎng),完善自己。高校大學生在有限的課時中獲得的法律知識也是有限的。因此大學生樹立法律意識,是現(xiàn)代化法制建設的要求,也是成為一名合格的接班人的需要。大學生要消除這些制約因素,就必須充分認識語言修養(yǎng)的層級性要求,采取必要措施加強語言修養(yǎng),塑造良好形象?!拔采c女子期于梁下,女子不來,水至不去,抱梁柱而死。其次,要教育大學生擺正愛情在大學生活中的位置。要教育大學生擺正愛情在人生中的位置。如果你要的是男女之間的歡愉,就找一份天真的愛情;如果你要的是一個美滿的婚姻,就找一份權衡各方的愛情;如果你要的是借愛情激發(fā)靈感,就找一個浪漫到極點的愛情;如果你只要解除你的寂寞,就找一個紅顏知己式的愛情。想象的愛情常常是王子對灰姑娘,現(xiàn)實的愛情是講門當戶對,要看雙方的學識、職業(yè)、家境是否相當。作為人類最高級的感情,愛情絕對是一種奢侈品。人之愛其所愛,除開感情因素,也應當講究理性,應當符合社會的法律和道德規(guī)范。愛,首先意味著獻給,把自己的精神力量獻給愛侶,為她締造幸福。愛的權利和義務是不可分割的,封建婚姻只強調婚姻的封建義務,無視人有愛的權利,具體表現(xiàn)為包辦婚姻“三從四德”等,那是對人性的奴役,必須予以否定。——喬叟愛情有著奇妙的魔力,它使一個人為另一個人所傾倒?!{撒尼爾?李愛情使所有的人變成雄辯家這話說得絕對正確。(二)愛情對人生起到的作用正確的愛情帶動完美人生的發(fā)展,如果說愛情在人生起到多大作用,這要看愛情的含量和積累出的厚度有多少,這是對未來婚姻起到?jīng)Q定性的問題,再長的生活,也是從一開始,如果從愛情到婚姻一直都保持著良好默契和相處,那么,繼續(xù)的走好,就會感情越來越深厚,累積的生活動力自然就會很多,人生就會更加美好。有時候,希望時間為自己停下,就這樣和喜歡的人地老天荒。愛情的三要素性愛、理想、責任構成了愛情的有機統(tǒng)一整體,愛情與人生的相互促進則引領入另一種境界。人生對愛情的作用體現(xiàn)在其對愛情的導向作用。但若不是她的丈夫能抵抗巨大的壓力,幫助居里夫人解決一個又一個難題,給予她無限的愛情支持,也許她就不會發(fā)現(xiàn)鐳,也許就不會獲得兩次諾貝爾獎。“每一個成功男人的背后總有一個默默支持的女人”,這句話就形象的解釋了愛情與人生的關系。而家中就包含有愛情。要正確的看待愛情,擺正愛情的位置,處理好愛情與學習,愛情與人生,愛情與婚姻的關系。另一方面是由于失戀后有一種空虛感,暫時難以適應,所以可以用工作或其他什么方法來充實自己,不讓在有空余的實踐胡思亂想。(6)情境轉移。當?shù)貌坏阶约簮鄣娜?,失戀時,援引合理的理由和事實來解釋挫折,從而獲得精神上的安慰。劇烈的體育運動有助于釋放激動情緒帶來的能量。(五)當愛情受挫折時,通常宣泄的方法有:(1)眼淚緩解法。(2)換位思考,要設身處地的為對方著想。要掌握說話的方式和度。(2)拒絕愛的能力。戀愛過程中應互教互助、真誠相待,純潔專一;戀愛行為要含蓄文明、自尊自重、自制自愛?!睔v史和現(xiàn)實都反復證明:那些事業(yè)有成就的人,沒有一個沉醉于談情說愛之中。面對繁重的學習任務,在時間和精力有限的情況下如果把愛情置于學業(yè)之上“不愛學業(yè)愛美人”,把寶貴的精力和美好的青春年華過多的消耗在談情說愛上,既浪費了時間耽誤了學業(yè),又難以獲得真正的愛情。事業(yè)高于愛情,主張事業(yè)為主,不宜過早地戀愛。否則愛情是不會長久的。當我們一遍遍地看到有人為愛癡情,為愛奉獻,為愛等待,為愛忘我的時候,看到有人為愛而神采奕奕,為愛而痛哭流涕,為愛而堅守一生,為愛而放棄一切的時候,我們都能體會大愛情的巨大力量。真正的愛一個人并不是我們想象的那么簡單,一次深情的擁抱,一個深深的吻,一句不變的誓言,一件不退色的信物?這一切在真愛面前時索而無味,暗而無光的。愛情的道德性是指愛情中蘊涵著對對方的強烈的義務感和責任心。真正的愛情不會隨著年歲的增長而減弱,但人生的不同年齡階段,愛情的表現(xiàn)會有所不同,具有階段性。第三,愛情具有持久性和階段性。第二,愛情具有專一性和排他性。愛情是一種復雜、圣潔、崇高的感情活動,她是由兩顆心靈彈撥出來的和弦,彼此互相傾慕,情投意合。(一)愛情的內涵愛情的內涵在于彼此欣賞,彼此尊重,互相關愛,不欺瞞,不隱藏,最重要的就是心系彼此?一起共患難,共進退,永遠有個溫暖的懷抱。一方的言談會影響另一方心聲的表露。性愛理想責任是構成愛情的三個基本要素。關鍵詞:愛情 人生 價值觀 關系 責任一、愛情的本質愛情是人類社會生活的永恒主題之一。年輕的一代應牢記革命先輩們的辛酸血淚史,落后就要挨打,年輕的一代更應該勵精圖治,開闊思想,發(fā)揮自己的優(yōu)勢,開動腦筋,自覺地把建設新中國,復興華夏文明作為自己的責任,并為之努力奮斗。三、主要結論《地道戰(zhàn)》是20世紀60年代中國戰(zhàn)爭電影的經(jīng)典之作。區(qū)長趙平原制訂了“圍點打援”的戰(zhàn)術,想吸引黑風口的日偽軍出洞,但是狡猾的山本,卻以偷襲高家莊的辦法來解西平之圍。在這一段影片中,演員的眼神表演非常到位,驚訝但不驚慌。冀中地區(qū)高家莊人民,在黨支部書記高老忠和民兵隊長高傳寶的帶領下,把幾家的土洞和地窖挖成相通的地道,留幾處出口,用以和日寇周旋。一、電影內容簡介《地道戰(zhàn)》是中國早期創(chuàng)作電影的經(jīng)典之作,主要講述的是1942到1944日本侵略軍在冀中平原上“大掃蕩”。樂觀的音樂基調,為影片增添了不少藝術感染力。它將豐富多彩的戰(zhàn)爭史實、形象鮮明的英雄人物和軍事教育的內容巧妙地融合為一體,生動地展現(xiàn)了抗日軍民的革命英雄主義精神以及人民游擊戰(zhàn)爭恢宏瑰麗的場景,揭示了日本侵略者卑鄙無恥的行經(jīng),教育了廣大軍民要靠智慧來武裝自己,日寇不是不可戰(zhàn)勝的。影片“寓教于樂”的方式是其經(jīng)久不衰的重要原因,將電影藝術和軍事教育巧妙結合,讓觀眾在笑聲中接受革命的洗禮,體會人民大眾在革命中的重要性以及我中華兒女面對外強侵略所表現(xiàn)出來的頑強斗爭的精神和大智慧,再一次印證了中國共產(chǎn)黨“革命要依靠人民群眾”的先進性。1942年,日寇對我冀中根據(jù)地進行“大掃蕩”,我根據(jù)地人民為了抵御和打擊日寇,想出了不少巧妙的辦法,地道戰(zhàn)就是其中之一。1943年夏天,高傳寶利用地道的翻口擊斃了混進高家莊的特務。高家莊人乘勝前進,把地道從村內沿伸到野外,并和臨近的村莊的地道連成一片,構成了縱橫交錯的地道網(wǎng)絡,變防御為進攻。電影《地道戰(zhàn)》中,有兩首經(jīng)典的激情高昂的歌曲,一首是家喻戶曉的主題曲《地道戰(zhàn)》,另一首插曲是《毛主席的話兒記心上》,傳唱至今,經(jīng)久不衰。影片本是軍教片,所以看完影片后,我們會思想道德修養(yǎng)與法律基礎實踐教學論文 有所收獲。在現(xiàn)實中我們要正確的認識愛情的本質,處理好戀愛與人生的關系,愛情才會給人生帶來幸福。所謂愛情是一對男女基于一定的社會基礎和共同的生活理想,在各自的內心 形成的相互傾慕,并渴望對方成為自己終生伴侶的一種強烈,純真,專一的感情。愛情是兩個人感情的交融,是愛她和自愛的統(tǒng)一; 一方對人品的期望會影響另一方對人品的追求,一方對行為的認同會影響另一方行為的標準。當愛情與你相逢,那就應該用心呵護,倍加珍惜。作為人與人之間特定的社會關系,愛情具有以下一些基本特征:第一,愛情具有自主性和互愛性。單戀雖然也是一種強烈的情感,但它卻不是互愛意義上的愛情,它只能從內部消耗一個人的精神力量,從而造成心靈創(chuàng)傷,因而是不可取的。這話是很有道理的
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