【正文】 畫史上的價值，歷史價值；在世界藝術(shù)長廊中是不可多得的文化遺產(chǎn)。表現(xiàn)了汴梁城市場繁榮、人民豐衣足食。③街市：酒樓茶肆、宅第店鋪、貨物、市招、士農(nóng)工商。（二）設(shè)問：這幅畫都畫了什么？有什么特點？表達了怎樣的感情？ 1．讀后明確：①市郊、田野：薄霧、樹林、農(nóng)舍、農(nóng)田、趕集的人們，運貨的騾馬、大船。語言描述。學生創(chuàng)作。欣賞三幅小朋友的畫后有什么感想？ ：有誰見過冬天游泳場面？有誰會游泳或參加過游泳比賽？？ 。：（千里江山圖）?；卮饐栴}。：培養(yǎng)學生對古代美術(shù)作品和小朋友的美術(shù)作品的理解感受能力。三、拓展活動你知道吳道子還有那些繪畫作品嗎？ 畫圣吳道子：吳道子被歷代畫家奉為不可超越的高峰，尊為“百代畫圣”，在中國繪畫史上地位無人可企及。畫卷中人物神情動作、鬼怪、神龍、獅象等都描繪得極富神韻，略具夸張意味的造型更顯出作者“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”的藝術(shù)追求和藝術(shù)趣味。凈飯王抱持圣嬰，穩(wěn)步前行。此圖意象繁富，以釋迦降生為中心，天地諸界情狀歷歷在目，技藝高超，想象奇特，令人神馳目眩?！短焱跛妥訄D》內(nèi)容及圖畫所涉及到的有關(guān)歷史文化和任務(wù)。他的字，結(jié)構(gòu)嚴謹，剛?cè)嵯酀?，疏朗開闊，為書法界所珍視，素有“顏筋柳骨”美稱。他學習顏體的清勁豐肥，也學歐體的開朗方潤，學習字畫湯的奔騰豪放，也學宮院體的娟秀嫵媚。我家有個能盛八擔水的大缸，我磨墨練字用盡了八缸水。他“撲通”一聲跪在字畫湯面前，說：“我愿拜你為師，我叫柳公權(quán)，請收下我，愿師傅告訴我寫字的秘訣??”字畫湯慌忙放下腳中的筆，用腳拉起小公權(quán)說：“我是個孤苦的畸形人，生來沒手，干不成活，只得靠腳巧?昆生活。樹下圍了許多人，他擠進人群去看，不禁驚得目瞪口呆。后來想到老頭和藹的面容，爽朗的笑聲，又不大像罵他，就決定到華京城里去看看。他很有興致地看孩子們練字，柳公權(quán)遞過自己寫的說：“老爺爺，你看我寫得棒不棒?”老頭接過去一看，只見寫得是“會寫飛鳳家，敢在人前夸。從此以后，他寫的大字，得到同窗稱贊、老師夸獎，連嚴厲的父親的臉上也露出了微笑，小公權(quán)感到很得意。學生談上完本節(jié)課的體會 附中國民間故事－柳公權(quán)練字柳公權(quán)是唐京兆華原(今陜西省耀縣)柳家塬人?！薄杜f唐書》講：“公權(quán)初學王書，遍閱近代書法，體勢勁媚，自成一家。也由于他作品獨到的特色，因此，柳公權(quán)的書法有“柳體”之稱，唐穆宗嘗問柳公權(quán)用筆之法，公權(quán)答：“用筆在心，心正則筆正。他是顏真卿的后繼者，后世以“顏柳”并稱他們，成為歷代書法的楷模。通過對柳公權(quán)在書法方面取得卓越成就的感知，使學生體會到，他之所以取得如此卓越的成就，與他們的勤奮努力和對祖國山河的熱愛是密不可分的。整篇結(jié)構(gòu)嚴密，字行間有烏絲欄界格，點畫圓整，端莊秀麗，一撇一捺顯得靜中有動，飄然欲仙。多寶塔碑：全稱《大唐西京千福寺多寶塔感應(yīng)碑》,天寶十一年(752)四月廿日建，岑勛撰文，顏真卿書丹，徐浩題額，史華刻字，現(xiàn)藏西安碑林。通篇使用一管微禿之筆，以圓健筆法，有若流轉(zhuǎn)之篆書，自首至尾，雖因墨枯再醮墨，墨色因停頓初始，黑灰濃枯，多所變化，然前后一氣呵成。書法作字向有字如其人之說。安史之亂，魯公堂兄顏杲卿任常山郡太守，賊兵進逼，太原節(jié)度使擁兵不救，以至城破，顏杲卿與子顏季明罹難。蘇東坡曾學此碑，并題云：“顏魯公平生寫碑，唯此碑為清雄。” 老師的教誨，使顏真卿大受啟發(fā)，他真正明白了為學之道。這些我不是多次告訴過你了嗎?”顏真卿聽了，以為老師不愿傳授秘訣，又向前一步，施禮懇求道：“老師說的‘工學’，‘領(lǐng)悟’，這些道理我都知道了，我現(xiàn)在最需要的是老師行筆落墨的絕技秘方，請老師指教。有時候，他帶著顏真卿去爬山，去游水，去趕集、看戲，回家后又讓顏真卿練字，或看他揮毫疾書。張旭是唐代首屈一指的大書法家，各種字體都會寫，尤其擅長草書?！额伿霞覐R碑》，書法筋力豐厚，也是他晚年的得意作品?！蛾皯雁”?，雄偉健勁；《郭家廟碑》雍容朗暢；《麻姑仙壇記》，渾厚莊嚴，結(jié)構(gòu)精悍，而饒有韻味；《大唐中興頌》，是摩崖刻石，為顏真卿最大的楷書，書法方正平穩(wěn)，不露筋骨，《宋暻碑》，又名《宋廣平碑》，書法開闊雄渾；《八關(guān)齋報德記》，氣象森嚴。蘇軾曾云：“詩至于杜子美，文至于韓退之，畫至于吳道子，書至于顏魯公，而古今之變，天下之能事盡矣。其見寶于世者有必多，然雖多而不厭也。初學褚遂良，后師從張旭得筆法，又汲取初唐四家特點，兼收篆隸和北魏筆意，完成了雄健、寬博的顏體楷書的創(chuàng)作，樹立了唐代的楷書典范。他創(chuàng)立的“顏體”楷書與趙孟頫、柳公權(quán)、歐陽詢并稱“楷書四大家”。培養(yǎng)學生的審美情趣，感受山東的歷史文化底蘊。后之覽者，亦將有感于斯文。”豈不痛哉！每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。（三）《蘭亭集序》：王羲之《蘭亭序》，又名《蘭亭集序》、《臨河序》、《禊序》、《禊貼》。隋大業(yè)七年（611年），其七世孫智永和尚囑徒尚杲（吳興永欣寺少門），專誠赴金庭祭掃，并撰有《瀑布山展墓記》，立碑墓前。嵊西獨秀山為王羲之讀書處，山上觀音殿懸有“右軍舊游地”匾額；山麓建桃源鄉(xiāng)鄉(xiāng)主廟，奉王右軍為鄉(xiāng)主。自王定居金庭后，書法興起。宋代米芾稱之為“天下第一行書”。此帖為草稿，28行，324字。喪亂帖快雪時晴貼十七貼(局部)初月帖(局部)王羲之學書少從叔父，后又從衛(wèi)夫人學書，得見漢魏以來諸名家書法，草書學張芝，正書學鐘繇，筆勢開放俊明，結(jié)構(gòu)嚴謹。（二）作品：王羲之代表作品有：楷書《黃庭經(jīng)》、《樂毅論》、草書《十七帖》、行書《姨母帖》、《快雪時晴帖》、《喪亂帖》、《蘭亭集序》、《初月帖》等。后為會稽內(nèi)史，領(lǐng)右將軍，人稱“王右軍”、“王會稽”。知道《蘭亭集序》的產(chǎn)生過程。（6）散學后完成一件“感恩”行動：為爺爺奶奶獻上一支歌，為爺爺奶奶捶捶背、搓搓手, 為爺爺奶奶疊被子，為爺爺奶奶盛飯洗碗，為爺爺奶奶洗一次腳，為爺爺獻上一杯茶，為奶奶梳梳頭等。（2）請敬老院領(lǐng)導，為學生作“尊老敬老”專題講座。（2）小組交流“我與爺爺奶奶比童年”習作。每個人都有老去的那一天，關(guān)愛老人也同樣是關(guān)愛我們的將來。說說爺爺奶奶的童年生活是什么樣的？將自己的童年和爺爺奶奶的童年做對比，比比誰的童年更難忘?；顒舆^程：一、知恩（——）深入了解重陽節(jié)的由來、習俗、傳說故事及其發(fā)展相關(guān)資料。（4）將全班同學分成若干活動小組，并做好與相關(guān)單位的聯(lián)系工作，保證學生活動的正常開展。通過實踐活動，培養(yǎng)學生的社會活動能力、組織表達能力和團隊合作精神，豐富學生的課余生活，促進個性的發(fā)展。（四）、你認為在我們當今社會生活中還可以開發(fā)些什么節(jié)日？師生討論。了解畫面色彩特點：抒情的藍紫色使人回味、熱烈的紅黃色充滿喜慶、絢麗的對比色使人精神振奮、豐富的協(xié)調(diào)色使人賞心悅目?！懊糠昙压?jié)倍思親”節(jié)日是人們抒發(fā)鄉(xiāng)情的時候，人們都想在節(jié)日和家人見面，人月兩團圓，這亦反映了中國人重視家庭倫理的性格特征，但對于小孩來說很少經(jīng)歷過生死離別，所以我又允許學生對其他節(jié)日進行描繪，甚至想象創(chuàng)造一個你的節(jié)日。讓我們共同期待著??四、唱童謠第九課中秋節(jié)一、活動目標：了解中秋節(jié)的知識。2005年11月24日，韓國向聯(lián)合國申報端午節(jié)作為了自己的文化遺產(chǎn)。介紹來歷（課件）聽了屈原的感人故事，你有什么感受？介紹屈原。談?wù)劯惺堋Ｗ驳盎顒?）師：剛才我們看了龍舟，又包了粽子，你覺得我們這個傳統(tǒng)節(jié)日怎樣？（很好玩）2）師：我們小孩子還有更好玩的活動呢，你知道是什么嗎？撞蛋。4）評比反饋。課件顯示過程：先將粽葉折成漏斗形，然手放入主料及內(nèi)餡，最后折好粽葉綁好繩子。師：剛才你們提到各種不同餡料的粽子，老師仿佛也聞到了濃濃的粽香。師：還要我們齊心協(xié)力，團結(jié)合作，奮勇爭先的團隊精神，是嗎？瞧，我們每一大組不就象一條龍舟嗎？今天就讓我們這四條龍舟在齊心協(xié)力中走進端午，感受成功！（板書：端午節(jié)）二、體驗風俗，感受快樂端午知識熱身賽。感受端午節(jié)濃郁的文化氛圍，體驗傳統(tǒng)節(jié)日中的歷史和文化內(nèi)涵。（）雞（）舞雞（）蛋（）鶴（）雞()()若()雞雞()蒜()第8課五月五端午節(jié) 教學背景分析：端午節(jié)是我國人民家喻戶曉的傳統(tǒng)節(jié)日，本課是從學生常見的民俗民情著手，通過直觀的教學手段，加強課內(nèi)的活動體驗，從而加深學生對這個節(jié)日的了解，并抓住端午文化習俗，增強傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新意識。他的詩歌多借詠史來反映社會現(xiàn)實，或以詠物來表達自己的感情，具有較高的思想價值。）二、教學內(nèi)容解析：雞名列十二屬相之一，厚厚的羽毛上長有美麗的花紋。唐?徐夤名參十二屬，花入羽毛深。分析 ：劉禹錫（772—842），字夢得，洛陽人?？途訐P州，以賣畫為生。六、學生背誦七、你怎么理解的？還會背哪些有關(guān)的詩篇？第6課題畫蘭 教學目標能正確、流利、有感情地朗讀、背誦古詩。遙知不是雪，為有暗香來。盎（224。閱盡榮枯是盆盎，幾回拔去幾回栽。炎涼：氣候的冷熱，比喻人情勢利。清?鄭燮《蘭》俗塵：庸俗的塵世。宋亡后，他改字憶翁，號所南，以示不忘故國。贊頌了菊花寧可枯死枝頭也不落地的獨立、堅貞的品格，寄寓了決心斗爭到底的民族氣節(jié)。教學準備 多媒體課件 教學過程 二、學生跟讀背誦《蟬》《詠螢》三、教師解析，引導學生理解：《畫菊》花開不并百花叢，獨立疏籬趣未窮。）教師小結(jié)：誦讀欣賞詠物詩關(guān)鍵是要仔細推敲詩句背后深藏的寓意，體會詩人表達的情和志，知人論詩，這樣才能達到誦讀的目的。提出問題：（1）這首詩寫了蟬哪些特點？（2）作者針對“蟬”的特點發(fā)表了什么樣的議論？三、誦讀根據(jù)自己對詩歌的理解自由誦讀教師引導學生朗讀詩下提示，然后提出問題：（1）你從“蟬”的哪些特點中可以看出它是指“品德高潔的人”？（學生各抒己見）（2）你知道作者這樣寫的原因嗎？（即檢查學生的預(yù)習情況：了解作者、了解寫作背景，又體會了詩歌的深層含義。要正確讀音、斷句。今天，我們再一起來欣賞古詩。教學方法：反復(fù)吟詠誦讀，讀準字音、節(jié)奏。與父母交流誦讀心得。小組交流。（1）學生自讀，教師巡視指導，幫助朗讀有困難的學生，及時發(fā)現(xiàn)學生朗讀中出現(xiàn)的共性問題并隨時加以指導。全班交流。體會教師誦讀的節(jié)奏和韻律。經(jīng)常誦讀這些經(jīng)典，不僅能陶冶我們的情操，豐富我們的文化積淀，而且能規(guī)范我們的言行。基本了解誦讀內(nèi)容，提高語文素養(yǎng)。與父母交流誦讀心得。小組交流。（1）學生自讀，教師巡視指導，幫助朗讀有困難的學生，及時發(fā)現(xiàn)學生朗讀中出現(xiàn)的共性問題并隨時加以指導。全班交流。結(jié)合文意注釋初步感知誦讀內(nèi)容。一年之計在于春，一日之計在于寅。第2課《增廣賢文》（節(jié)選）一、經(jīng)典回放：三人同行，必有我?guī)?。那怕只當了你一天的老師，也要終身作為父親那樣敬重。羅網(wǎng)之鳥，悔不高飛。本文強調(diào)“弟子事師，敬同于父”：“一日為師，終身為父”等，都是崇敬老師、重視教師作用的教誨，很有學習和借鑒價值?！短医獭肥俏覈罟爬系闹渭腋裱?，由于語言通俗，被認為“淺陋鄙俚”，所以公私藏書家多未注意珍藏；史、志書籍也少著錄。輔佐文王、武王滅商有功，封于齊。第一篇：小學二年級傳統(tǒng)文化教案小學二年級傳統(tǒng)文化教案 第1課 太公家教《節(jié)選》教學目的：一、：一、蒙學倫理道德教育的特點二、蒙學主要教材的內(nèi)容及其現(xiàn)實意義 教學準備：多媒體課件 教學過程談話導入 導語: ,主張通過教育培養(yǎng)社會成員良好的道德習慣,形成良好的社會風尚,達到“化民成俗”,成為一代又一代中國人,特別是讀書人的立身之本,、小組內(nèi)交流搜集到的關(guān)于道德教育的資料全班匯報交流可從以下幾個方面匯報：（1）生平簡介（生卒年不詳），西周齊國始祖。也稱師尚父。本文是姜太公的《太公家教》節(jié)錄。全書以四言為主，自紿至終貫穿了“忠孝、仁愛、修身、勤學”的思想。有疑責問，有教責受。（3）注釋： 譯文：學生侍奉老師，應(yīng)當像對侍父親一樣恭敬，要學習老師的文化知識和道德為人，還要學習老師說話的方式和技巧??忠臣不應(yīng)該有境外的私交，學生應(yīng)該有主動給老師柬修的好意。（)課外搜集資料，先講給父母聽，到校后與老師、同學交流。知音說與知音聽，不是知音莫與談。要求：學生看教材認真傾聽，標記出生字、新詞、難點。學生結(jié)合文意理解意思。學生自讀。（3）同桌合作讀，一人一句。五、溫馨點擊：第4頁六、活動廣角：第6頁七、課外延伸與父母一起多形式誦讀。初步掌握經(jīng)典誦讀的方法，能用普通話正確流利有感情地誦讀。三百年來可謂家喻戶曉，婦孺皆知。結(jié)合譯文初步感知誦讀內(nèi)容。學生結(jié)合注釋理解該句意思。學生自讀。（3）同桌合作讀，一人一句。五、課外延伸與父母一起多形式誦讀。了解一般詠物詩的方法。教學過程：導言：同學們，我們已經(jīng)學了不少古代詩歌了，這些詩歌可以說是我國文化寶庫中的燦爛明珠，給人享受，使人陶醉。一、誦讀老師范讀，學生齊讀。提出質(zhì)疑，師生互助解答疑問。（借物抒懷，托物言志。通過對詩句的誦讀感悟,體會詩中描繪的秋色和詩人抒發(fā)的感情。疏籬：稀疏的籬笆。鄭思肖痛心疾首，孤身隱居蘇州，終身未娶。五：拓展活動梅蘭竹菊1出谷送香非不遠，那能送到俗塵中。清?鄭燮《題蘭》友：作朋友的意思。3春蘭末了夏蘭開，萬事催人莫要呆。榮枯：盛衰。4墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開。作者抒寫自己堅貞的意志和品格。教學準備 多媒體課件 教學過程 二、學生跟讀背誦《畫菊》《梅花》三、教師解析，引導學生理解：這是一首托物言志的詩 以蘭草自比 又以山中的群芳比喻不如意的外部環(huán)境，堅貞還自抱 寫出了作者不愿與世同流合污的高尚品質(zhì) 何事斗群芳 則反映了作者不愿為了功名利祿而勞累喜愛隱居生活的愜意心情 四：日積月累鄭燮，字克柔，號板橋，江蘇興化人，生于1693年，卒于1765年，康熙秀才、雍正舉人、乾隆進士。依依似君子，無地不相依。六、學生背誦七、作業(yè)：背誦本課第七課雞（節(jié)選）一、教學目標： 。徒有稻粱感，何由報德音。詩人簡介：徐夤是唐朝著名詩