【正文】 畫史上的價(jià)值，歷史價(jià)值；在世界藝術(shù)長廊中是不可多得的文化遺產(chǎn)。表現(xiàn)了汴梁城市場繁榮、人民豐衣足食。③街市：酒樓茶肆、宅第店鋪、貨物、市招、士農(nóng)工商。（二）設(shè)問：這幅畫都畫了什么？有什么特點(diǎn)？表達(dá)了怎樣的感情？ 1．讀后明確：①市郊、田野：薄霧、樹林、農(nóng)舍、農(nóng)田、趕集的人們，運(yùn)貨的騾馬、大船。語言描述。學(xué)生創(chuàng)作。欣賞三幅小朋友的畫后有什么感想？ ：有誰見過冬天游泳場面？有誰會(huì)游泳或參加過游泳比賽？？ 。：（千里江山圖）?；卮饐栴}。：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古代美術(shù)作品和小朋友的美術(shù)作品的理解感受能力。三、拓展活動(dòng)你知道吳道子還有那些繪畫作品嗎？ 畫圣吳道子：吳道子被歷代畫家奉為不可超越的高峰，尊為“百代畫圣”，在中國繪畫史上地位無人可企及。畫卷中人物神情動(dòng)作、鬼怪、神龍、獅象等都描繪得極富神韻，略具夸張意味的造型更顯出作者“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”的藝術(shù)追求和藝術(shù)趣味。凈飯王抱持圣嬰，穩(wěn)步前行。此圖意象繁富，以釋迦降生為中心，天地諸界情狀歷歷在目，技藝高超，想象奇特，令人神馳目眩。《天王送子圖》內(nèi)容及圖畫所涉及到的有關(guān)歷史文化和任務(wù)。他的字，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，剛?cè)嵯酀?jì)，疏朗開闊，為書法界所珍視，素有“顏筋柳骨”美稱。他學(xué)習(xí)顏體的清勁豐肥，也學(xué)歐體的開朗方潤，學(xué)習(xí)字畫湯的奔騰豪放，也學(xué)宮院體的娟秀嫵媚。我家有個(gè)能盛八擔(dān)水的大缸，我磨墨練字用盡了八缸水。他“撲通”一聲跪在字畫湯面前，說：“我愿拜你為師，我叫柳公權(quán)，請(qǐng)收下我，愿師傅告訴我寫字的秘訣??”字畫湯慌忙放下腳中的筆，用腳拉起小公權(quán)說：“我是個(gè)孤苦的畸形人，生來沒手，干不成活，只得靠腳巧?昆生活。樹下圍了許多人，他擠進(jìn)人群去看，不禁驚得目瞪口呆。后來想到老頭和藹的面容，爽朗的笑聲，又不大像罵他，就決定到華京城里去看看。他很有興致地看孩子們練字，柳公權(quán)遞過自己寫的說：“老爺爺，你看我寫得棒不棒?”老頭接過去一看，只見寫得是“會(huì)寫飛鳳家，敢在人前夸。從此以后，他寫的大字，得到同窗稱贊、老師夸獎(jiǎng)，連嚴(yán)厲的父親的臉上也露出了微笑，小公權(quán)感到很得意。學(xué)生談上完本節(jié)課的體會(huì) 附中國民間故事－柳公權(quán)練字柳公權(quán)是唐京兆華原(今陜西省耀縣)柳家塬人?！薄杜f唐書》講：“公權(quán)初學(xué)王書，遍閱近代書法，體勢勁媚，自成一家。也由于他作品獨(dú)到的特色，因此，柳公權(quán)的書法有“柳體”之稱，唐穆宗嘗問柳公權(quán)用筆之法，公權(quán)答：“用筆在心，心正則筆正。他是顏真卿的后繼者，后世以“顏柳”并稱他們，成為歷代書法的楷模。通過對(duì)柳公權(quán)在書法方面取得卓越成就的感知，使學(xué)生體會(huì)到，他之所以取得如此卓越的成就，與他們的勤奮努力和對(duì)祖國山河的熱愛是密不可分的。整篇結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，字行間有烏絲欄界格，點(diǎn)畫圓整，端莊秀麗，一撇一捺顯得靜中有動(dòng)，飄然欲仙。多寶塔碑：全稱《大唐西京千福寺多寶塔感應(yīng)碑》,天寶十一年(752)四月廿日建，岑勛撰文，顏真卿書丹，徐浩題額，史華刻字，現(xiàn)藏西安碑林。通篇使用一管微禿之筆，以圓健筆法，有若流轉(zhuǎn)之篆書，自首至尾，雖因墨枯再醮墨，墨色因停頓初始，黑灰濃枯，多所變化，然前后一氣呵成。書法作字向有字如其人之說。安史之亂，魯公堂兄顏杲卿任常山郡太守，賊兵進(jìn)逼，太原節(jié)度使擁兵不救，以至城破，顏杲卿與子顏季明罹難。蘇東坡曾學(xué)此碑，并題云：“顏魯公平生寫碑，唯此碑為清雄?！?老師的教誨，使顏真卿大受啟發(fā)，他真正明白了為學(xué)之道。這些我不是多次告訴過你了嗎?”顏真卿聽了，以為老師不愿傳授秘訣，又向前一步，施禮懇求道：“老師說的‘工學(xué)’，‘領(lǐng)悟’，這些道理我都知道了，我現(xiàn)在最需要的是老師行筆落墨的絕技秘方，請(qǐng)老師指教。有時(shí)候，他帶著顏真卿去爬山，去游水，去趕集、看戲，回家后又讓顏真卿練字，或看他揮毫疾書。張旭是唐代首屈一指的大書法家，各種字體都會(huì)寫，尤其擅長草書。《顏氏家廟碑》，書法筋力豐厚，也是他晚年的得意作品?！蛾皯雁”罚蹅ソ?；《郭家廟碑》雍容朗暢；《麻姑仙壇記》，渾厚莊嚴(yán)，結(jié)構(gòu)精悍，而饒有韻味；《大唐中興頌》，是摩崖刻石，為顏真卿最大的楷書，書法方正平穩(wěn)，不露筋骨，《宋暻碑》，又名《宋廣平碑》，書法開闊雄渾；《八關(guān)齋報(bào)德記》，氣象森嚴(yán)。蘇軾曾云：“詩至于杜子美，文至于韓退之，畫至于吳道子，書至于顏魯公，而古今之變，天下之能事盡矣。其見寶于世者有必多，然雖多而不厭也。初學(xué)褚遂良，后師從張旭得筆法，又汲取初唐四家特點(diǎn)，兼收篆隸和北魏筆意，完成了雄健、寬博的顏體楷書的創(chuàng)作，樹立了唐代的楷書典范。他創(chuàng)立的“顏體”楷書與趙孟頫、柳公權(quán)、歐陽詢并稱“楷書四大家”。培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，感受山東的歷史文化底蘊(yùn)。后之覽者，亦將有感于斯文。”豈不痛哉！每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。（三）《蘭亭集序》：王羲之《蘭亭序》，又名《蘭亭集序》、《臨河序》、《禊序》、《禊貼》。隋大業(yè)七年（611年），其七世孫智永和尚囑徒尚杲（吳興永欣寺少門），專誠赴金庭祭掃，并撰有《瀑布山展墓記》，立碑墓前。嵊西獨(dú)秀山為王羲之讀書處，山上觀音殿懸有“右軍舊游地”匾額；山麓建桃源鄉(xiāng)鄉(xiāng)主廟，奉王右軍為鄉(xiāng)主。自王定居金庭后，書法興起。宋代米芾稱之為“天下第一行書”。此帖為草稿，28行，324字。喪亂帖快雪時(shí)晴貼十七貼(局部)初月帖(局部)王羲之學(xué)書少從叔父，后又從衛(wèi)夫人學(xué)書，得見漢魏以來諸名家書法，草書學(xué)張芝，正書學(xué)鐘繇，筆勢開放俊明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。（二）作品：王羲之代表作品有：楷書《黃庭經(jīng)》、《樂毅論》、草書《十七帖》、行書《姨母帖》、《快雪時(shí)晴帖》、《喪亂帖》、《蘭亭集序》、《初月帖》等。后為會(huì)稽內(nèi)史，領(lǐng)右將軍，人稱“王右軍”、“王會(huì)稽”。知道《蘭亭集序》的產(chǎn)生過程。（6）散學(xué)后完成一件“感恩”行動(dòng)：為爺爺奶奶獻(xiàn)上一支歌，為爺爺奶奶捶捶背、搓搓手, 為爺爺奶奶疊被子，為爺爺奶奶盛飯洗碗，為爺爺奶奶洗一次腳，為爺爺獻(xiàn)上一杯茶，為奶奶梳梳頭等。（2）請(qǐng)敬老院領(lǐng)導(dǎo)，為學(xué)生作“尊老敬老”專題講座。（2）小組交流“我與爺爺奶奶比童年”習(xí)作。每個(gè)人都有老去的那一天，關(guān)愛老人也同樣是關(guān)愛我們的將來。說說爺爺奶奶的童年生活是什么樣的？將自己的童年和爺爺奶奶的童年做對(duì)比，比比誰的童年更難忘。活動(dòng)過程：一、知恩（——）深入了解重陽節(jié)的由來、習(xí)俗、傳說故事及其發(fā)展相關(guān)資料。（4）將全班同學(xué)分成若干活動(dòng)小組，并做好與相關(guān)單位的聯(lián)系工作，保證學(xué)生活動(dòng)的正常開展。通過實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)活動(dòng)能力、組織表達(dá)能力和團(tuán)隊(duì)合作精神，豐富學(xué)生的課余生活，促進(jìn)個(gè)性的發(fā)展。（四）、你認(rèn)為在我們當(dāng)今社會(huì)生活中還可以開發(fā)些什么節(jié)日？師生討論。了解畫面色彩特點(diǎn)：抒情的藍(lán)紫色使人回味、熱烈的紅黃色充滿喜慶、絢麗的對(duì)比色使人精神振奮、豐富的協(xié)調(diào)色使人賞心悅目。“每逢佳節(jié)倍思親”節(jié)日是人們抒發(fā)鄉(xiāng)情的時(shí)候，人們都想在節(jié)日和家人見面，人月兩團(tuán)圓，這亦反映了中國人重視家庭倫理的性格特征，但對(duì)于小孩來說很少經(jīng)歷過生死離別，所以我又允許學(xué)生對(duì)其他節(jié)日進(jìn)行描繪，甚至想象創(chuàng)造一個(gè)你的節(jié)日。讓我們共同期待著??四、唱童謠第九課中秋節(jié)一、活動(dòng)目標(biāo)：了解中秋節(jié)的知識(shí)。2005年11月24日，韓國向聯(lián)合國申報(bào)端午節(jié)作為了自己的文化遺產(chǎn)。介紹來歷（課件）聽了屈原的感人故事，你有什么感受？介紹屈原。談?wù)劯惺堋Ｗ驳盎顒?dòng)1）師：剛才我們看了龍舟，又包了粽子，你覺得我們這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日怎樣？（很好玩）2）師：我們小孩子還有更好玩的活動(dòng)呢，你知道是什么嗎？撞蛋。4）評(píng)比反饋。課件顯示過程：先將粽葉折成漏斗形，然手放入主料及內(nèi)餡，最后折好粽葉綁好繩子。師：剛才你們提到各種不同餡料的粽子，老師仿佛也聞到了濃濃的粽香。師：還要我們齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)合作，奮勇爭先的團(tuán)隊(duì)精神，是嗎？瞧，我們每一大組不就象一條龍舟嗎？今天就讓我們這四條龍舟在齊心協(xié)力中走進(jìn)端午，感受成功?。ò鍟憾宋绻?jié)）二、體驗(yàn)風(fēng)俗，感受快樂端午知識(shí)熱身賽。感受端午節(jié)濃郁的文化氛圍，體驗(yàn)傳統(tǒng)節(jié)日中的歷史和文化內(nèi)涵。（）雞（）舞雞（）蛋（）鶴（）雞()()若()雞雞()蒜()第8課五月五端午節(jié) 教學(xué)背景分析：端午節(jié)是我國人民家喻戶曉的傳統(tǒng)節(jié)日，本課是從學(xué)生常見的民俗民情著手，通過直觀的教學(xué)手段，加強(qiáng)課內(nèi)的活動(dòng)體驗(yàn)，從而加深學(xué)生對(duì)這個(gè)節(jié)日的了解，并抓住端午文化習(xí)俗，增強(qiáng)傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新意識(shí)。他的詩歌多借詠史來反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，或以詠物來表達(dá)自己的感情，具有較高的思想價(jià)值。）二、教學(xué)內(nèi)容解析：雞名列十二屬相之一，厚厚的羽毛上長有美麗的花紋。唐?徐夤名參十二屬，花入羽毛深。分析 ：劉禹錫（772—842），字夢得，洛陽人。客居揚(yáng)州，以賣畫為生。六、學(xué)生背誦七、你怎么理解的？還會(huì)背哪些有關(guān)的詩篇？第6課題畫蘭 教學(xué)目標(biāo)能正確、流利、有感情地朗讀、背誦古詩。遙知不是雪，為有暗香來。盎（224。閱盡榮枯是盆盎，幾回拔去幾回栽。炎涼：氣候的冷熱，比喻人情勢利。清?鄭燮《蘭》俗塵：庸俗的塵世。宋亡后，他改字憶翁，號(hào)所南，以示不忘故國。贊頌了菊花寧可枯死枝頭也不落地的獨(dú)立、堅(jiān)貞的品格，寄寓了決心斗爭到底的民族氣節(jié)。教學(xué)準(zhǔn)備 多媒體課件 教學(xué)過程 二、學(xué)生跟讀背誦《蟬》《詠螢》三、教師解析，引導(dǎo)學(xué)生理解：《畫菊》花開不并百花叢，獨(dú)立疏籬趣未窮。）教師小結(jié)：誦讀欣賞詠物詩關(guān)鍵是要仔細(xì)推敲詩句背后深藏的寓意，體會(huì)詩人表達(dá)的情和志，知人論詩，這樣才能達(dá)到誦讀的目的。提出問題：（1）這首詩寫了蟬哪些特點(diǎn)？（2）作者針對(duì)“蟬”的特點(diǎn)發(fā)表了什么樣的議論？三、誦讀根據(jù)自己對(duì)詩歌的理解自由誦讀教師引導(dǎo)學(xué)生朗讀詩下提示，然后提出問題：（1）你從“蟬”的哪些特點(diǎn)中可以看出它是指“品德高潔的人”？（學(xué)生各抒己見）（2）你知道作者這樣寫的原因嗎？（即檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況：了解作者、了解寫作背景，又體會(huì)了詩歌的深層含義。要正確讀音、斷句。今天，我們再一起來欣賞古詩。教學(xué)方法：反復(fù)吟詠誦讀，讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏。與父母交流誦讀心得。小組交流。（1）學(xué)生自讀，教師巡視指導(dǎo)，幫助朗讀有困難的學(xué)生，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生朗讀中出現(xiàn)的共性問題并隨時(shí)加以指導(dǎo)。全班交流。體會(huì)教師誦讀的節(jié)奏和韻律。經(jīng)常誦讀這些經(jīng)典，不僅能陶冶我們的情操，豐富我們的文化積淀，而且能規(guī)范我們的言行。基本了解誦讀內(nèi)容，提高語文素養(yǎng)。與父母交流誦讀心得。小組交流。（1）學(xué)生自讀，教師巡視指導(dǎo)，幫助朗讀有困難的學(xué)生，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生朗讀中出現(xiàn)的共性問題并隨時(shí)加以指導(dǎo)。全班交流。結(jié)合文意注釋初步感知誦讀內(nèi)容。一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于寅。第2課《增廣賢文》（節(jié)選）一、經(jīng)典回放：三人同行，必有我?guī)?。那怕只?dāng)了你一天的老師，也要終身作為父親那樣敬重。羅網(wǎng)之鳥，悔不高飛。本文強(qiáng)調(diào)“弟子事師，敬同于父”：“一日為師，終身為父”等，都是崇敬老師、重視教師作用的教誨，很有學(xué)習(xí)和借鑒價(jià)值?！短医獭肥俏覈罟爬系闹渭腋裱?，由于語言通俗，被認(rèn)為“淺陋鄙俚”，所以公私藏書家多未注意珍藏；史、志書籍也少著錄。輔佐文王、武王滅商有功，封于齊。第一篇：小學(xué)二年級(jí)傳統(tǒng)文化教案小學(xué)二年級(jí)傳統(tǒng)文化教案 第1課 太公家教《節(jié)選》教學(xué)目的：一、：一、蒙學(xué)倫理道德教育的特點(diǎn)二、蒙學(xué)主要教材的內(nèi)容及其現(xiàn)實(shí)意義 教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件 教學(xué)過程談話導(dǎo)入 導(dǎo)語: ,主張通過教育培養(yǎng)社會(huì)成員良好的道德習(xí)慣,形成良好的社會(huì)風(fēng)尚,達(dá)到“化民成俗”,成為一代又一代中國人,特別是讀書人的立身之本,、小組內(nèi)交流搜集到的關(guān)于道德教育的資料全班匯報(bào)交流可從以下幾個(gè)方面匯報(bào)：（1）生平簡介（生卒年不詳），西周齊國始祖。也稱師尚父。本文是姜太公的《太公家教》節(jié)錄。全書以四言為主，自紿至終貫穿了“忠孝、仁愛、修身、勤學(xué)”的思想。有疑責(zé)問，有教責(zé)受。（3）注釋： 譯文：學(xué)生侍奉老師，應(yīng)當(dāng)像對(duì)侍父親一樣恭敬，要學(xué)習(xí)老師的文化知識(shí)和道德為人，還要學(xué)習(xí)老師說話的方式和技巧??忠臣不應(yīng)該有境外的私交，學(xué)生應(yīng)該有主動(dòng)給老師柬修的好意。（)課外搜集資料，先講給父母聽，到校后與老師、同學(xué)交流。知音說與知音聽，不是知音莫與談。要求：學(xué)生看教材認(rèn)真傾聽，標(biāo)記出生字、新詞、難點(diǎn)。學(xué)生結(jié)合文意理解意思。學(xué)生自讀。（3）同桌合作讀，一人一句。五、溫馨點(diǎn)擊：第4頁六、活動(dòng)廣角：第6頁七、課外延伸與父母一起多形式誦讀。初步掌握經(jīng)典誦讀的方法，能用普通話正確流利有感情地誦讀。三百年來可謂家喻戶曉，婦孺皆知。結(jié)合譯文初步感知誦讀內(nèi)容。學(xué)生結(jié)合注釋理解該句意思。學(xué)生自讀。（3）同桌合作讀，一人一句。五、課外延伸與父母一起多形式誦讀。了解一般詠物詩的方法。教學(xué)過程：導(dǎo)言：同學(xué)們，我們已經(jīng)學(xué)了不少古代詩歌了，這些詩歌可以說是我國文化寶庫中的燦爛明珠，給人享受，使人陶醉。一、誦讀老師范讀，學(xué)生齊讀。提出質(zhì)疑，師生互助解答疑問。（借物抒懷，托物言志。通過對(duì)詩句的誦讀感悟,體會(huì)詩中描繪的秋色和詩人抒發(fā)的感情。疏籬：稀疏的籬笆。鄭思肖痛心疾首，孤身隱居蘇州，終身未娶。五：拓展活動(dòng)梅蘭竹菊1出谷送香非不遠(yuǎn)，那能送到俗塵中。清?鄭燮《題蘭》友：作朋友的意思。3春蘭末了夏蘭開，萬事催人莫要呆。榮枯：盛衰。4墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。作者抒寫自己堅(jiān)貞的意志和品格。教學(xué)準(zhǔn)備 多媒體課件 教學(xué)過程 二、學(xué)生跟讀背誦《畫菊》《梅花》三、教師解析，引導(dǎo)學(xué)生理解：這是一首托物言志的詩 以蘭草自比 又以山中的群芳比喻不如意的外部環(huán)境，堅(jiān)貞還自抱 寫出了作者不愿與世同流合污的高尚品質(zhì) 何事斗群芳 則反映了作者不愿為了功名利祿而勞累喜愛隱居生活的愜意心情 四：日積月累鄭燮，字克柔，號(hào)板橋，江蘇興化人，生于1693年，卒于1765年，康熙秀才、雍正舉人、乾隆進(jìn)士。依依似君子，無地不相依。六、學(xué)生背誦七、作業(yè)：背誦本課第七課雞（節(jié)選）一、教學(xué)目標(biāo)： 。徒有稻粱感，何由報(bào)德音。詩人簡介：徐夤是唐朝著名詩