【正文】 巨型跨國企業(yè)董事會的聲音，遠(yuǎn)程的國際官僚機構(gòu)如歐盟和世貿(mào)組織，或經(jīng)濟市場，這樣的機構(gòu)是不負(fù)責(zé)任的公民。14 在我們這個復(fù)雜的世界中，教育工作者不僅要幫助學(xué)生理解自己的生活，而且要幫助學(xué)生理解最廣泛的視野，這是非常重要的。能夠把自己在別人的鞋里（換位思考）且不預(yù)斷是一項重要的技能。通過想象，我們能夠超越我們目前的現(xiàn)實，想象遙遠(yuǎn)的未來。事實上，教學(xué)變成了學(xué)習(xí)，反之亦然。我們的故事會有所不同，但我相信我們每個人都能記得一位老師，他們的靈感改變了我們的生活是令人難忘的內(nèi)容成為了第二優(yōu)先、激情驅(qū)動的教育的關(guān)鍵因素。它是關(guān)于對人而言什么是珍貴的承認(rèn)，和每一個文化已經(jīng)給予我們世界的禮物。8發(fā)現(xiàn)這些共同的文化是很重要的，但不只是為了藝術(shù)的緣故。這種歡樂的互動是為了一個理想的共同的更大的目標(biāo)：我們始終能夠通過友好的對話解決任何分歧。通過錄音和電影；通過駐在博物館、大學(xué)、設(shè)計學(xué)校和城市；通過表演從教室到體育場，合奏的音樂家，包括我自己，學(xué)習(xí)有用的技能。它的成員是一個名家的同等團體，大師的生活傳統(tǒng)是歐洲、阿拉伯、阿塞拜疆、亞美尼亞、波斯、俄羅斯、中亞、印度、蒙古、中國、韓國或日本。今天，我扮演巴赫，一個巴黎裔美國人的中國血統(tǒng)的音樂家。這種舞蹈起源于北非的柏柏爾人的音樂，它是一個緩慢的、性感的舞蹈。文化是一個由世界每個角落的禮物組成的織物。這不像生態(tài)“邊緣效應(yīng)”，它是用來描述兩個不同的生態(tài)系統(tǒng)相遇發(fā)生了什么，例如，森林和草原。世界在快速改變，正如我們一定會創(chuàng)造不穩(wěn)定的文化，讓人質(zhì)疑他們的地方。這里可以是個人和家庭相互作用的空間。是在一個養(yǎng)育我們，但同時可能會令人窒息的家庭中生活，還是作為一個可能會自由但卻被磨去銳氣的個人。There are fewer heroes, fewer stars in family the world may glorify the self, the family asks us, at one time or another, to submerge the world may abandon us, the family promises, at one time or another, to protect 。”The family is formed not for the survival of the fittest but for the is not an economic unit but an emotional is not the place where people ruthlessly pete with each other but where they work for each ，而是由最脆弱的人組成。我們不用去爭取被家庭接受。我們被評定的等級，所受到的報酬，我們被雇用或是解雇都是基于我們自己的功過?！?And taught what he said another day:”The denial of the supreme importance of the mind’s development accounts for many revolts against the family.” 但是同樣是他說的話又教育我們：“對思想發(fā)展的至高重要性的否認(rèn)，很大程度上解釋了對家庭的反對。畢竟我們是被家庭養(yǎng)育長大，但我們最終是成為了一個個體。我們就像一輛往返于這兩個原則之間的車，通過速度來減少兩者之間的舉例。All these plex cells, these men and women, old and young, with different dreams and disappointments will give homage again to the group they are a part of and apart from: their ，這些有著不同夢想和失望的男女老少會再一次給家庭這個集體敬意，他們既是家庭的一部分，又生活于其外。They will assemble their families the way they assemble dinner: each other bearing a personality as different as cranberry sauce and pumpkin one dinner they will cook for each other, fuss for each other, feed each other and argue with each ，每個人都有不同的的個性，就像他們做的蔓越橘沙司和難過餡餅一樣。關(guān)于男性或女性誰直接誰間接在不同地域有不同情況，不變的是女性風(fēng)格總遭人貶低，其地位被視為低于男性。例如，人類學(xué)家埃莉諾以上描述的有關(guān)午餐邀請時雙方所進行的間接交流在美國人看來是過分了，然而相比直接的溝通方式，世界上更多的文化崇尚細(xì)膩的間接溝通方式。別府在確定邀請是真實的并且接受以后，對方就得問他想吃什么；按照習(xí)俗，他于是說吃什么都可以，而他的朋友也照例 一定要他說得具體一些，這樣的交流在主人和客人之間適當(dāng)重復(fù)了幾次，直到別府覺得有禮貌地作出回答才是謙謙之舉，于是說米飯和茶。間接是傳達她的意愿的最好方式。所有文化都靠以“間接”二字所形成的復(fù)雜而精巧的體制去運作。間接方式本身并不反映低微無能。而如果你的愿望得到滿足是因為他人的愿望恰好和你的一致，或者是因為對方心甘情愿，結(jié)果就是融洽和諧?！?女性的這種表達方式被稱為“隱蔽的”，該詞含有“鬼祟”和“秘密”等貶義，而這樣表述的原因歸咎于一個“權(quán)”字，女人覺得她沒有權(quán)利直接提出要求?！迸曰卮鹫f：“敏感。這也說明了為什么專家和非專家常常把女性以友善語言表述出來的思維方式曲解成低微無能的表現(xiàn)。女性說話講究方式方法被認(rèn)為是低微無能，而換成男性則被認(rèn)為是有能力的表現(xiàn)。對，就這樣。他們還指出為粗心大意的司機付出代價的經(jīng)常是那些無辜的受害者。到底誰付出了代價？研究者們承認(rèn)在他們的研究中有一些漏洞。研究者們還澄清了一種普遍的想法：交通罰單引起的交通事故比防止的多，因為很多人是在警察追他們時喪生的。多數(shù)事故發(fā)生在夏季，當(dāng)時的道路干燥（65%）而不濕滑（18%），也沒有雪覆蓋（17%）。顯然，人們在拿到交通罰單后開車會更謹(jǐn)慎，但這種謹(jǐn)慎最長只會持續(xù)4個月。其中8 975個司機在此項研究覆蓋的1988－1998共11年中曾出過重大交通事故。另外，還有2 500萬人因交通事故永遠(yuǎn)殘廢了，而且他們當(dāng)中——包括死去的——很多是孩子?，F(xiàn)在他們又來了，說交通罰單對我們的健康有好處。然而交通法規(guī)只是零星地被實施，就像心血來潮似的，部分原因是人們不喜歡罰單，而且除了實施高速公路安全法，政府部門還有很多其他地方要花錢。但是這個作用不會持續(xù)很長。戴哎，這可憐的交警。其中潛在的威脅是為爭奪石油資源而引起的沖突。而對氣候快速變化最起作用的溫室氣體主要來自人類活動，這些活動規(guī)模之大、范圍之廣、對人類社會運轉(zhuǎn)作用之大，都無法輕易改變。其次，人類活動已顯而易見地能夠在全球范圍破壞提供這些服務(wù)的進程。然而，根據(jù)已有認(rèn)識足以判斷這種威脅對人類利益造成的損失將會更大。無論是核電還是火電，其對人類的危害都無法確定，這本身就是一大憾事。然而，最大的不確定性來自核反應(yīng)堆、重新加工工廠以及核廢料運輸過程中可能發(fā)生重大事故的概率及其所造成的后果。以礦物燃料造成的空氣污染為例，一般認(rèn)為其對大眾健康的主要危害是由排放的二氧化硫形成的微粒，但接觸這種污染空氣究竟會導(dǎo)致多少人死亡，卻無法取得一致意見。第二，利用能源所產(chǎn)生的廢棄物不斷增加，使得環(huán)境不遭破壞地吸納廢棄物的能力達到了極限。環(huán)境吸納由于能源利用而產(chǎn)生的廢棄物和其他影響的能力本身也是有限度的，表現(xiàn)在兩方面的環(huán)境成本上。誠然，其他許多資源的儲藏量大于石油和天然氣，最重要的有煤、太陽能、聚變裂變?nèi)剂系?。急劇增長的能源需求使得人類對能源的使用無所不用其極：不管是清潔煤炭還是劣質(zhì)煤炭，見煤就挖；無論是陸上石油還是海底石油，深層氣還是淺層氣，見油氣就采；水電站建設(shè)不論適宜與否，見水就上；一邊綠化造林以求燃料樹木可持續(xù)發(fā)展，一邊卻砍樹毀林。人們自然有理由認(rèn)為：高昂的能源成本所帶來的威脅已同能源供應(yīng)不足所產(chǎn)生的危險不相上下。能源資源不足或者（更經(jīng)常）開采、加工和分配這些資源所需技術(shù)與機構(gòu)的不足，會影響能源為人類帶來利益，同時意味著能源的增長遭到干擾、損害或限制?；舻吕锥髁私膺@一轉(zhuǎn)變，需首先考察一下能源和人類幸福的雙重關(guān)系?？傊?，如果你能夠留心上述的方法，相信你的演講一定會妙語連珠，贏得滿堂喝彩。最后一種方法在課堂講座經(jīng)常會用到，大部分課外講座也會采用這種即席演說的方式。演說的方式也會極大影響其質(zhì)量。演說者在演講中引用證詞，可以一字不差地引用別人的話，或者對他們的話進行解釋說明。只要演說者對于統(tǒng)計數(shù)據(jù)用之得當(dāng)并且加以解釋，這些數(shù)據(jù)將有助于有效地傳達信息，聽眾也能從統(tǒng)計數(shù)據(jù)中獲益匪淺。擴展性的例子——描述、敘述或者奇聞軼事——通常長一些，但更具體。演說者必須找到強有力的論據(jù)來支持其觀點。恰當(dāng)?shù)厥褂谜Z言是指語言的運用要符合特定的場合、特定的觀眾和特定的主題。暗喻是一種隱性的比喻，它能夠把兩個形式不同但是有一些相通之處的事物聯(lián)系在一起，暗喻不包含“像??一樣”或者“如同??一樣”這樣的連詞。準(zhǔn)確生動地使用語言能夠使你的演說貼近生活。碰到?jīng)]有把握的詞語，一定要查詞典追根究底。語言是演說者展示才能的工具，對于他們來說，如同其他職業(yè)的工具一樣,語言也有特殊的功用。通過語言，我們可以分享經(jīng)驗、闡明價值觀念、交流思想、傳播知識、傳承文化。盧卡斯在人類創(chuàng)造的萬物中，語言可能是最卓越的一項創(chuàng)造。優(yōu)秀的演說者尊重語言并懂得如何駕馭語言。在沒有確切知道一個詞語的意思之前，千萬不要盲目使用。鑒于此，演說者應(yīng)該使用那些對于大多數(shù)人來說非常熟悉的詞語，這些詞語不需要任何專業(yè)背景就能夠理解；演說者應(yīng)該使用那些表達具體而不是相對抽象的詞語；并且千萬不要亂堆砌辭藻，嘩眾取寵。明喻是對事物不同之處的比較，不過有些是相同的：它們總是包含“像??一樣”或者“如同??一樣”這樣的連詞。排比是將一組或一系列具有相似結(jié)構(gòu)的詞語、短語或者句子排列在一起；重復(fù)是在一系列短句或者長句的開頭或者結(jié)尾使用相同的一句話或者一組詞語；頭韻是指鄰近或者相鄰的幾個句子中的首個詞語的輔音字母相同；對比是將一些意思相反的詞語或者句子并列在一起，通常使用排比結(jié)構(gòu)。優(yōu)秀的演說并不是空穴來風(fēng)、缺乏論據(jù)的決斷。在演說過程中，你可以使用一些簡明扼要的例子——比如過去發(fā)生的一個很具體的事件——有時候，你可以羅列好幾個簡明的例子，借此增強聽眾的印象。為了使表達更加富有效果，例子應(yīng)該生動活潑，豐富多彩。證詞對于那些學(xué)生演說者來說特別重要，因為他們都不是演講主題方面的專家，所以引用那些權(quán)威的觀點對于增加演說者觀點的可信度來說是一種好方法。如果聽眾對你的引文不太熟悉，請一定要確立引文作者的可信度。演說的表達方式基本上有四種：通讀手稿中的段落、復(fù)述背誦過的一段文章、幻燈片輔助的演說以及即興發(fā)揮或即席演說。當(dāng)然，還有其他的因素你需要考慮，如個人的外表、肢體語、手勢、目光接觸、講話的聲調(diào)、停頓等。P人類歷史發(fā)展長河中，人們主要關(guān)心的是能源和人類安康等式關(guān)系中有利的一面。但20世紀(jì)70年代開始，開發(fā)和利用能源的多方成本均顯著增長。廉價能源時代是真正一去不復(fù)返，還是通過開發(fā)新能源、應(yīng)用新技術(shù)、改革地緣政治秩序等措施，有可能重登歷史舞臺？回答這個問題的一個關(guān)鍵因素是過去100年以來因人口空前增長帶來令人瞠目的能源需求以及同樣使人無從應(yīng)對的人均工業(yè)能源需求。對于大多數(shù)國家來說，油氣資源越來越多地依賴于深層埋藏，越來越多地依賴進口，且不說進口油氣資源的可靠性無法得到保障，其對進口國的支付能力也是一個考驗。因此，即使不考慮能源開采的環(huán)保成本，能源價格居高不下已成無可改變的定局。首先，社會發(fā)展所依賴的燃料礦藏和加工地質(zhì)量下降，必然要求礦物運輸和加工的數(shù)量增加、設(shè)施擴大、運輸距離延長。能源技術(shù)對于大眾健康和安全所造成的影響難以確定。對此種影響的各種分析，既有來自關(guān)于反應(yīng)堆選址和類型的不同觀點，又有因為核燃料反應(yīng)過程中各個環(huán)節(jié)所產(chǎn)生的廢棄物究竟會產(chǎn)生何種影響尚無法確定，尤其是燃料重新加工過程以及鈾濃縮工廠廢料處理的影響無法確定；同時還有因為對于人類接觸少量核輻射所造成的后果各執(zhí)己見。無論影響大小，都沒有理由對其中種種能源親此疏彼。同排放的廢棄物和事故對大眾健康造成的危害相比，能源利用對生態(tài)系統(tǒng)的威脅更難以量化。但是，人類卻缺乏知識和資源來利用技術(shù)代替自然界所提供的各種服務(wù)。在諸多環(huán)境問題中，對人類威脅最大、在許多情況下卻又最讓人類無計可施的是全球氣候變化。其他唯一能夠同全球氣候變化所造成的災(zāi)難性影響相提并論的外化成本是日益惡化的大規(guī)模軍事沖突。第三單元交通罰單能救命嗎？研究顯示交通罰單能救司機的命李研究者們發(fā)現(xiàn)一張交通罰單能讓司機至少在幾周內(nèi)遭遇重大車禍的概率降低35%。它很可能每年能救成千上萬條命。他們倆1998年的研究引起了轟動，當(dāng)時他們認(rèn)為打手機與交通事故有關(guān)聯(lián)。如果一年內(nèi)那么多人死于非典的話，大家很可能會恐懼得發(fā)瘋了，然而我們對交通事故死亡率卻習(xí)以為常了。他們在那兒能看到每個有駕照的人的全部記錄，這樣他們就有了一個良莠俱存的超過一千萬個持照司機的巨大數(shù)據(jù)庫。分析表明罰單能使重大事故率下降35%?！岸鄶?shù)撞車不是因為酒后駕車，也不是發(fā)生在十字路口，”他們在研究報告中這樣報道。酒后駕車只占事故的7%。有2位警察死于與這互不相關(guān)的事件中，當(dāng)時他們正在給另一個摩托車駕駛員開罰單。但是數(shù)據(jù)顯示交通罰單的數(shù)量和死亡率之間呈相關(guān)性?！币虼讼麓文阋窃诤笠曠R里看見那位警察，一定要對他/她熱情微笑。這種傾向?qū)е掠嘘P(guān)女性、男性和有無能耐的討論紛爭不斷。在任何情況下都極易發(fā)生誤會。男性回答說：“服從。以上同一篇報刊文章援引另一位心理學(xué)家的話說：“一個男人會這樣問一個女人：‘請你去一趟商店好嗎?’同樣的情況下女人會說：‘哎，我真的需要從商店買點東西，但是我實在太累了。如果愿望在自己的要求下得到滿足，結(jié)果就是社會地位的勝利：你高人一等，因為別人按你的意志行事。稱間接的溝通方式為隱蔽反映