經(jīng)濟(jì)學(xué)心得（小編整理）-全文預(yù)覽
【正文】 主要思想來源是哲學(xué)中的矛盾對(duì)立統(tǒng)一思想、辯證法思想，主要模型來源于自然科學(xué)模型。第四篇：產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得（定稿）學(xué)習(xí)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得通過羅老師一學(xué)期的教學(xué)和指導(dǎo)下，讓我對(duì)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課程有了一定的認(rèn)識(shí)和了解，所以在此將我對(duì)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課程的了解與心得總結(jié)于下：產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)（Industrial Economics)以“產(chǎn)業(yè)”為研究對(duì)象，主要包括產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)組織、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、產(chǎn)業(yè)布局和產(chǎn)業(yè)政策等。同時(shí)也認(rèn)識(shí)到了自己很多的不足。了解經(jīng)濟(jì)學(xué)在現(xiàn)實(shí)生活中廣泛存在，并能用所學(xué)知識(shí)分析問題，解決問題。這是通過課堂上，劉老師的講解，以及自己的一些看法來對(duì)問題進(jìn)行了一些簡單的分析。工人們一邊要承受就業(yè)壓力，一邊還要承受公司對(duì)員工的工資壓榨和束縛的人生自由，這個(gè)在很大程度上導(dǎo)致了富士康員工的跳樓事件。相比較而言，富士康集團(tuán)同樣采取了這種模式，但是結(jié)果卻又是另一番景象：13名員工在短短的幾個(gè)月時(shí)間，相繼跳樓。前者采用分工的企業(yè)管理方式，從生產(chǎn)率角度來看待這個(gè)問題，它確實(shí)是極大地提高了產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)效率，在單位時(shí)間內(nèi)所創(chuàng)造出的產(chǎn)值獲得了顯著提升，使其產(chǎn)品生產(chǎn)所需要的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間低于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，而獲得高額的利潤。而人的發(fā)展，雖然說在短期內(nèi)不會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展造成影響，但是，從長遠(yuǎn)上來看，滯后的人的發(fā)展必定會(huì)帶來經(jīng)濟(jì)的衰敗，而且很可能是無法挽回的結(jié)局。從劉老師的課上，我覺得給我感觸最大的，還應(yīng)該說是兩個(gè)尺度：真理尺度和價(jià)值尺度。但牛奶則需專門裝在冰柜里，冰柜很貴，運(yùn)營成本也高。在大一下學(xué)期，我選擇了《生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)》這門課。但是，僅有框架畢竟過于簡陋，為了讓這座大廈變得實(shí)用和精美，還需要加以裝修，各分支學(xué)科所起的作用就在于此。于是，如何克服因信息不足或信息不對(duì)稱所引發(fā)的所謂“逆向選擇”、“道德風(fēng)險(xiǎn)”或委托一代理問題，實(shí)現(xiàn)資源的有效配置，就成為信息經(jīng)濟(jì)學(xué)、契約經(jīng)濟(jì)學(xué)等研究的主題。也可以這么說，金融學(xué)就是從貨幣融通的角度研究如何有效配置資源的一門學(xué)科。而當(dāng)我們用交易成本的概念思考貨幣功能的時(shí)候，我們發(fā)現(xiàn)，盡管需要貨幣媒介的買賣比無須媒介的物物交換看起來多了一個(gè)環(huán)節(jié)，似乎成本更高；但在n種商品的場合，要讓所有商品交換的完成需要經(jīng)過n(n—1)/2次；而借助貨幣媒介，只需要(n—1)次。交易成本經(jīng)濟(jì)學(xué)提出的基本問題之一是：就產(chǎn)品的提供而言，有時(shí)市場本身就足以勝任(考慮一下戴爾電腦公司，其電腦產(chǎn)品所需的零部件幾乎全部來自于市場交易)，既然如此，為什么存在企業(yè)?答案是，企業(yè)是一個(gè)節(jié)約交易成本的組織。這一分析思路恰恰構(gòu)成了公共經(jīng)濟(jì)學(xué)(或財(cái)政學(xué))的邏輯起點(diǎn)。然而，像路燈、國防等公共產(chǎn)品一旦被提供，就存在居民不付錢也能參與消費(fèi)的所謂“搭便車”的可能；而像環(huán)境污染等外部性問題的發(fā)生，則源于清新的空氣、潔凈的水等產(chǎn)品難以自發(fā)形成可交易的市場。事實(shí)上，在完全競爭市場成為衡量經(jīng)濟(jì)效率的標(biāo)準(zhǔn)之后，種種與完全競爭市場不吻合的情形就被一一拿來對(duì)照，在此基礎(chǔ)之上的研究，既成為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)不斷拓展的領(lǐng)地，也成為許多分支學(xué)科縱橫馳騁的戰(zhàn)場。以上的分析盡管是在單個(gè)產(chǎn)品市場的均衡或者說局部均衡的意義上進(jìn)行的，但更為嚴(yán)格的一般均衡分析方法，同樣證實(shí)了完全競爭市場的效率性。借助數(shù)學(xué)方法，同樣可以推導(dǎo)出廠商對(duì)某一產(chǎn)品的個(gè)別供給曲線(為該廠商邊際成本曲線的一部分)，并通過橫向加總推導(dǎo)出該產(chǎn)品的市場供給曲線。在競爭性市場上，通過橫向加總，就可以推導(dǎo)出該產(chǎn)品的市場需求曲線。在產(chǎn)品市場上，居民是產(chǎn)品的購買者，廠商是產(chǎn)品的供給者；在要素市場上，二者的角色換位。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心內(nèi)容之一是賦予亞當(dāng)?shù)谝黄航?jīng)濟(jì)學(xué)心得心得體會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究一個(gè)社會(huì)如何有效配置稀缺資源的學(xué)科。作為基礎(chǔ)學(xué)科的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)為各分支學(xué)科提供概念基礎(chǔ)和分析框架，尤其是前者?；谶@一所謂的經(jīng)濟(jì)人假說，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本架構(gòu)可以理解為“兩個(gè)男人的世界”，即居民和廠商(這里接受男人更具理性、女人多富感性之說)在兩個(gè)市場——即產(chǎn)品市場和要素市場——上相互作用(如圖1)。在產(chǎn)品市場上，居民的決策可以概括為尋求既定收入約束下的效用最大化這一優(yōu)化問題，借助數(shù)學(xué)方法，可以推導(dǎo)出居民對(duì)某一產(chǎn)品的個(gè)別需求曲線。但在完全競爭市場上，廠商是價(jià)格的接受者，其最優(yōu)決策因此得以大大簡化。福利分析表明，此時(shí)，市場達(dá)到有效率的狀態(tài)。畢竟，我們只有明白什么是有效率的，才能理解什么是非效率的。在市場上，價(jià)格是聯(lián)系居民和廠商的紐帶。為此，只有依靠公
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