【正文】 勝負評判，輸贏定論，公正、公平。方案設計、實物制作、安裝調試不是一個人能完成的，需要一組人的相互配合，共同努力，最后的評價是集體的創(chuàng)作，所以是團隊合作精神的好體現(xiàn)。其功能特點既接近于工程實際，但結構特征又不要求太高，具有典型的演練特征。每年一屆機器人電視大賽的主題以不同的形式提出，如首屆的主題為“搶攀珠穆朗瑪峰”，第二屆為“太空征服者”。機械原理課程引入機器人設計、制作和比賽的作用大家知道，機械原理這門課講的內容是機構學和機械動力學的基本知識、基本理論和基本方法, 培養(yǎng)學生具有擬定機械系統(tǒng)運動方案、進行運動學和動力學分析和設計機構的能力。機械原理課程作為一門從基礎理論課過渡到工程專業(yè)應用的技術基礎課，在培養(yǎng)工程應用型、開發(fā)創(chuàng)新型人才的過程中，將起到導向、鋪墊和塑造構型的重要作用。關鍵詞： 機械原理；四位一體；機器人比賽；創(chuàng)新教育 中圖分類號：G642前言隨著社會的進步和科學技術的快速發(fā)展，工程技術的應用對社會的經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的推動作用越來越大，因而對工程技術人才的需求越來越緊迫。第八條 各成員單位按各自職責認真做好相關工作，加大工作推進力度，為我村創(chuàng)造良好的發(fā)展環(huán)境。第六條 聯(lián)席會議決議和會議紀要由聯(lián)席會議辦公室或相關單位整理，并及時上報村兩委和相關部門，同時抄送各成員單位。根據(jù)會議需要，參加聯(lián)席會議的可為全體成員單位，也可為部分相關成員單位。第二條 “四位一體” 聯(lián)席會議制度是為了充分發(fā)揮各住村單位的作用，圍繞做好******等幾項工作目標，將***、***、***、***四者融為一體，確保***村各項工作全面履行到位。對發(fā)現(xiàn)的問題進行通報和研究，發(fā)現(xiàn)亂貼亂畫，亂堆亂放，立刻跟蹤處理，采取警民聯(lián)合方式，共同維護社會治安。在他們的帶動下，社區(qū)里的一些老人也跟著干，現(xiàn)在十個大院里的花草樹木，都有承包責任人。如今環(huán)境優(yōu)美了，設施改善了，但如何管理好庭院的綠化美化建設又成了擺在社區(qū)面前的一道難題。加上xx街的改造，如今小區(qū)面貌已經(jīng)發(fā)生了根本性的改變。4月15日，各部門負責人專門就xx街48號5單元下水道堵塞不通，兩年期間居民與房管部門互相推諉，矛盾糾紛不斷，始終未解決的問題展開專項例會。一、領導重視 健全機構根據(jù)街工委統(tǒng)一部署，因地制宜建立“四位一體”庭院新模式，xx社區(qū)黨委成立了以社區(qū)黨委書記xxx為組長；黨委副書記xx、派出所警長xx、房管所所長xx為副組長；社區(qū)副主任xxx、xxx、xxx、xxx為組員的新型“四位一體”組織機構。附：語言觀與知能模式的內在聯(lián)系圖解參考資料1．教育部，《英語課程標準》（實驗稿）北京師范大學出版社，2001 2．包天仁，《英語“四位一體”教學法簡介》（課題組實驗通訊，第14輯）3．舒白梅、陳佑林，《外語教學法》，高等教育出版社，1999 4．胡明揚，《語言學概論》，語文出版社，1999 5．刑公畹，《語言學概論》，語文出版社，1992 6．J．R．安德森，《認知心理學》，吉林教育出版社，1989第二篇：四位一體工作總結xx社區(qū)黨委“四位一體”工 作 總 結為貫徹落實區(qū)委組織部全面推廣社區(qū)黨建“四位一體”工作模式，進一步增強黨組織的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，全面提升社區(qū)黨建工作的水平。因此，我們可以理解此處的“素質”就是“人文素質”，或者“文化素質”，具體到語言課程里，就是“語言素質”。最后，“四位一體”語言觀把語言看成是文化載體，是社會文化的表現(xiàn)形式（第四位）。第三，“四位一體”語言觀還把語言看成生存工具，有交流、思維的功能。其次，“四位一體”語言觀又把語言看成是一種信息結構（第二位），這種信息加工活動（包括編碼和解碼）均是程序性的行動。我們要學語言，就要了解該系統(tǒng)本身。英語“四位一體”教學法的知能模式為：知識———技能———能力———素質，這一模式是整個英語“四位一體”教學法的教學目標。我們說語言是符號系統(tǒng)———信息結構———生存工具———文化載體，這反映了我們對語言的認識是由表及里，由淺入深的。這些人類活動的成果，也都可以在書面文獻資料中或者通過言傳口授留傳、保存下來。因此，文化是“人類在處理人和世界的關系中所采取的精神活動與實踐活動的方式及其所創(chuàng)造出來的物質和精神成果的總和，是活動方式與活動結果的辨證統(tǒng)一。這是語言的社會意識本質。同時，語言也是人們認識世界的結果，特別是語言系統(tǒng)中的語匯系統(tǒng)，更是反映了人們對世界的認識。這是語言的功能本質（工具本質）。人們的說寫等表達活動，是信息代碼的編制、編碼活動；人們的聽讀等理解活動，是信息結構的解析活動，即解碼活動。人們在運用語言進行交流或思維時，使用的詞句總是按照一定的順序排列而成的?？梢?，語言本身既具有符號性，又具有系統(tǒng)性。這些語言單位既有一定的形式（聲音），又有一定的意義。對于“語言究竟是什么？”這一問題，英語“四位一體”教學法從普通語言學的理論出發(fā)，結合“四位一體”知識能力模式（以下稱為“知能模式”），多角度，多層次地審視它，從而建立了獨特的“四位一體”語言觀。語法翻譯法把語言看成是一種知識體系，聽說法把語言看成是一種行為習慣，交際法則把語言看成交際工具等等，不一而論?！娟P鍵詞】 語言觀 符號系統(tǒng) 信息結構 生存工具 文化載體一、什么是“四位一體”語言觀？所謂語言觀，就是對語言的認識。作為英語“四位一體”教學法理論體系的一部分，“四位一體”語言觀與“四位一體”知能模式有著緊密的內在聯(lián)系。怎么會出現(xiàn)這么多的教學法流派呢？其中一個主要原因在于各教學法流派對于語言的認識（即語言觀）各不相同。英語“四位一體”教學法是包天仁教授依據(jù)我國的國情、教情、學情，結合自己的教學實踐，研究創(chuàng)造出來的一種獨具特色的教學法。根據(jù)語言學理論，不同的人類語言，均可切分成數(shù)量有限的語言單位。語匯系統(tǒng)，語法系統(tǒng)，語音系統(tǒng)，語義系統(tǒng)互相聯(lián)系，緊密制約，形成語言系統(tǒng)。由于這種本質反映了語言的生成過程，我們亦稱之為生成本質。從而，人們的語言活動，即可視為一種信息加工活動。再次，語言是人們在社會中的生存工具，具有交流、思維的功能。因此人們常說語言是交流的工具，這實際上是強調了語言的交流功能。最后，語言是人類社會的文化載體。在“人化”過程中所呈現(xiàn)出來的人類活動的方式和結果，就是人類文化。另一方面，人類文化表現(xiàn)為人類創(chuàng)造的物質文明和精神文明成果，諸如生產(chǎn)工具、科學技術、法律制度、文學藝術等。以上，我們從四個層次（角度）討論了語言的本質，建立了“四位一體”語言觀。二、“四位一體”語言觀與“四位一體”知能模式的聯(lián)系。這個語言系統(tǒng)又由語音、語義、語匯、語法等子系統(tǒng)構成。比如英語語音，在教材中，常常表現(xiàn)為48個音素（又分為單元音、雙元音、清輔音、濁輔音）音節(jié)的劃分，重音的位置，語流中的音變等等一系列陳述性語音知識。這種潛在地存在于大腦中的程序性知識，一旦通過練習，實現(xiàn)自動化，就形成了技能，因此，我們說“四位一體”語言觀的第二位———信息結構，和“四位一體”知能模式的第二位———技能是相互聯(lián)系，相互對應的。從這個意義上說“四位一體”語言觀的第三位———生存工具跟“四位一體”