【正文】 里？我又在哪里？低頭走路的我，拿什么面對(duì)每天的霧靄、陽(yáng)光和孩子時(shí)有困惑的臉？我們一起聽(tīng)一個(gè)域外的故事。日復(fù)一日，當(dāng)時(shí)間從夜晚備課的燈光里溜走，從上下課清脆的鈴聲中溜走，從批改作業(yè)的筆尖下溜走??忙忙碌碌的你，有沒(méi)有感到幸福？教師是人生的指導(dǎo)者，教師是靈魂的塑造者。學(xué)生是教師幸福的源泉。在追求社會(huì)價(jià)值的過(guò)程中找到個(gè)人的幸福與快樂(lè)，實(shí)現(xiàn)人生的真正價(jià)值。為了學(xué)生早日成才，優(yōu)秀的教師總是嘔心瀝血，日復(fù)一日、年復(fù)一年地耕作，歲月消逝了他們的青春，勞累熬白了他們的鬢發(fā)。當(dāng)教師面對(duì)一個(gè)個(gè)鮮活的生命個(gè)體傳遞愛(ài)與自信，以自己的真情滋潤(rùn)著學(xué)生的心靈時(shí)，作為教師伴隨著熱情和激動(dòng)，感受著幸福，體會(huì)著幸福。第二，教師的幸福來(lái)源于創(chuàng)造。當(dāng)我們看見(jiàn)那些由于意外傷害而導(dǎo)致身體殘疾的人，真是心如刀絞，我們應(yīng)該慶幸，我們擁有健康的身體，并學(xué)會(huì)珍惜和愛(ài)護(hù)它，這也是一種幸福。對(duì)于一個(gè)沒(méi)有追求，沒(méi)有夢(mèng)想，固步自封，墨守成規(guī)的人，每天都是機(jī)械的重復(fù)，沒(méi)有刑期的勞役。由于自己的付出，能夠得到愛(ài)的回報(bào)，這就是教師擁有的最大的幸福。面對(duì)這樣強(qiáng)烈的反差和對(duì)比，我不禁苦苦的思索，教師的幸福在哪里？是的，教師在物質(zhì)上也許是清貧的，但在精神上卻是富有的。因?yàn)樗麄儚某刹诺膶W(xué)生身上看到了祖國(guó)的未來(lái)，看到了事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)，看到了光輝燦爛的美好前景。在 “祝你平安” 的歌聲中，孩子們把一束象征著純潔、健康、幸福的百合花和一張有全班同學(xué)簽名的賀卡送到了我的手中，我激動(dòng)得哭了，我又一次感受到一個(gè)教師的 “富有” 和幸福。沒(méi)有人講話，沒(méi)有人做作業(yè)，大家都靜靜地坐在教室里，焦急地等待消息。教師由于自己的付出，能夠得到愛(ài)的回報(bào)，這就是教師擁有的最大的幸福。全國(guó)特級(jí)教師張學(xué)釗老師說(shuō)；教師最大的快樂(lè)就是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生，教師的成功就在于讓更多的學(xué)生超過(guò)自己。相反，一個(gè)固步自封、墨守成規(guī)的人，每天都是機(jī)械的重復(fù)，沒(méi)有刑期的勞役，那么，他只有痛苦和絕望。教師的教育教學(xué)過(guò)程從本質(zhì)上講，是一個(gè)不斷創(chuàng)新和創(chuàng)造的過(guò)程，教師每一天創(chuàng)造者一個(gè)個(gè)生動(dòng)活潑的教育場(chǎng)景，面對(duì)每一個(gè)富有個(gè)性的孩子，他巧妙地施展因材施教的藝術(shù)，使自卑的心靈自信起來(lái)，使懦弱的性格陽(yáng)光起來(lái)，使狹隘的心胸開(kāi)闊起來(lái)，使迷茫的眼睛光明起來(lái)。1993年，在人民大會(huì)堂召開(kāi)的“霍懋征從教50周年研討會(huì)”上，霍懋征老人將自己的感受歸結(jié)為六個(gè)字：光榮、艱巨、幸福。也只有這樣的支撐，一個(gè)人才能在自己選擇的區(qū)域內(nèi)排除萬(wàn)難取得成就，忠誠(chéng)地履行自己教書(shū)育人的道德義務(wù)?；繇饕簧鷵湓诨A(chǔ)教育事業(yè)上，經(jīng)歷幾番打擊都未放棄：1962年6月，霍老師正在給學(xué)生上課時(shí)，二女兒病逝；1966年6月，她被打成“資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威”，不能回家，孩子們丟在家里無(wú)人照管，13歲的兒子被人軋死，15歲的小女兒嚇傻了；在一年零九個(gè)月的“牛棚”生活后，她沒(méi)有屈服，依然堅(jiān)持著基礎(chǔ)教育事業(yè)。教育是一項(xiàng)事業(yè)，不是一種職業(yè)，要有很強(qiáng)的事業(yè)心和責(zé)任心?；A(chǔ)打好了，才能蓋起高樓大廈。被周總理稱為“國(guó)寶教師”的霍懋征，一干就是60年。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)，一位教師只有把為別人作出貢獻(xiàn)視為自己的最高享受，他才能成為共產(chǎn)主義信念的真正培養(yǎng)者。教師的勞動(dòng)沒(méi)有嚴(yán)格的時(shí)空界限，課上課下，白天夜晚，總是默默地向?qū)W生傾灑著心血和汗水。第一，教師的幸福來(lái)源于奉獻(xiàn)。也可以這么說(shuō)；作為一個(gè)教師所追求的職業(yè)目標(biāo)應(yīng)該是：做一個(gè)幸福的教師或者幸福地做一個(gè)教師。堅(jiān)持、感激、成長(zhǎng)三者之間是互為條件，互相制約的，不可以割裂開(kāi)來(lái)去對(duì)待。這個(gè)制高點(diǎn)不是一定跟別人相比，主要是對(duì)自己的生命而言。找到了這種平衡點(diǎn)之后，就不會(huì)再自負(fù)了，再自以為是了。我堅(jiān)信任何一個(gè)人只要肯把10年、20年的生命集中起來(lái)做一件事，都一定會(huì)有一個(gè)大氣象。人們對(duì)我有不少夸獎(jiǎng)，也有不少非議，有人說(shuō)“高尚”，有人說(shuō)“勤奮”，有人說(shuō)“聰明”，有人說(shuō)“能吃苦”，也有人說(shuō)“虛榮，愛(ài)出風(fēng)頭”，也有人說(shuō)“走運(yùn)”。甘于奉獻(xiàn)固然是教師生命價(jià)值的體現(xiàn)，總而言之，都是以教師的奉獻(xiàn)為前提案例：楊瑞清是這樣看待教師的奉獻(xiàn)與成長(zhǎng)的關(guān)系：我終于用一種特殊的方式，回報(bào)了關(guān)心我的人，我相信對(duì)于這種回報(bào)他們會(huì)滿意的。第二篇：教師的幸福在哪里一位教師說(shuō)過(guò)：教師要做“蠟燭”、“人梯”、“春蠶”，但不能僅僅是奉獻(xiàn)，還要從中獲得一種生命成長(zhǎng)的體驗(yàn)，一種生命的意義感。心若在，夢(mèng)想在，夢(mèng)想在，則幸福在?！蔽?、教師的幸福來(lái)自社會(huì)的承認(rèn)和理解。大師又問(wèn)：現(xiàn)在味道如何？弟子答：很新鮮！“你嘗到咸味了嗎？”弟子說(shuō)：沒(méi)有！這時(shí)大師對(duì)弟子說(shuō)：生命中的痛苦就像一把鹽不多也不少，我們?cè)谏钪杏龅降耐纯嗑瓦@么多。故事二：成為湖泊有一位印度大師，身邊有一個(gè)總是抱怨的弟子?！瓣P(guān)于師生校園生活的質(zhì)量”，影響到我們能帶給學(xué)生怎么樣的教育，感受到生活的幸福。而好的生活是能夠感受到愜意與輕松、感受到內(nèi)心的充實(shí)與和諧、感受到精神與物質(zhì)的富足、感受到心靈的舒展與個(gè)性的張揚(yáng)。優(yōu)質(zhì)教育一定源于師生的善好生活。有人說(shuō)：“人生是一項(xiàng)自己做的工程”。如果我們可以重來(lái)，情形就會(huì)大不相同。”木匠感到很震驚！太丟人了！要是他知道他是在為自己建房子，他做事的方式就會(huì)完全不同了。以這種方式結(jié)束他所熱衷的事業(yè)令人感到遺憾。他雖然很留戀那份報(bào)酬，但他該退休了?！安粩嘟o自己積極的心理暗示，靜由心聲，“生活是一面鏡子，你對(duì)它笑，它就對(duì)你笑，你對(duì)它哭，它就對(duì)你哭。所以要有一顆感恩的心。也許你講的某個(gè)詞語(yǔ)使他們茅塞頓開(kāi)，也許你的某句趣話使他們捧腹大笑，也許你的某次講解使他們曲徑通幽，也許你的某次批評(píng)使他們刻骨銘心……正是在這平靜而又純樸的交往中，他們成為你生活中的一部分，你也以某種方式進(jìn)入了他們的青春生命。他們落座，靜靜地坐正，眼神明澈而專注。還有給教師的許多建議，如：努力提高自己的文化底蘊(yùn)；給予學(xué)生更多真誠(chéng)的鼓勵(lì)；親密地教，扎實(shí)地學(xué)……都值得讓人細(xì)細(xì)品味。肖川教授在書(shū)中對(duì)影響教師生活的幸福指數(shù)的因素進(jìn)行了細(xì)致分析，他指出，教師要想追求職業(yè)的幸福感和人生的幸福，就得有一個(gè)健康的心態(tài)。我想起課堂上的情景，40多名學(xué)生一同起立，拉著長(zhǎng)音喊:“老師好！”你微笑，點(diǎn)頭。誰(shuí)能擁有這美妙幸福的感受呢？平常在校園的樓道里、操場(chǎng)上，不時(shí)有學(xué)生迎面走來(lái)，微笑著道聲:“老師好！”細(xì)想起來(lái)，這司空見(jiàn)慣的場(chǎng)景也有頗深的韻味。專業(yè)心態(tài)中的良好的心態(tài)是怎樣的呢？我在這里概括為十六個(gè)字：接受現(xiàn)實(shí)、悅納自我、心存感激、追求卓越，我覺(jué)得這就是良好的心態(tài)?！碑?dāng)你覺(jué)得人生很糟，那就再看一遍吧！這首詩(shī)就是告訴我們?cè)鯓佑梅e極的心態(tài)來(lái)看待世界，即是我們看的不得其實(shí),也有積極的一面。他告訴他的雇主他不想再蓋房子了，想去與他的老伴過(guò)一種更加悠閑的生活。木匠答應(yīng)了，隨著時(shí)間的推移，顯而易見(jiàn)的是他的心已不在工作上，不僅手藝退步，而且還偷工減料?！胺孔託w你了，”他說(shuō)，“這是我送給你的禮物。那么我們也會(huì)吃驚地發(fā)現(xiàn)我們將不得不住在我們自己建的房子里。每天你釘一顆釘子，放一塊木板，壘一面墻。三、教師的幸福人生來(lái)自善好的學(xué)校生活。善的生活，即體面的、有尊嚴(yán)的、負(fù)責(zé)任的生活；精神高貴和優(yōu)越的生活，正直與光明的生活，富于德性的生活，充滿了同情與關(guān)愛(ài)的生活。優(yōu)質(zhì)教育一定是學(xué)校的資源和配置富有效率和效益的，是建立在師生共同的既善又好的生活之上，學(xué)校生活中充滿了對(duì)所有學(xué)生的深切關(guān)注，沒(méi)有人被忽視和被遺棄。四、教師的幸福人生來(lái)自教師享受幾縷閑暇時(shí)的沉淀和寧?kù)o觀照。弟子就嘗了嘗。所以，當(dāng)你處于痛苦時(shí)應(yīng)開(kāi)闊你的胸懷，不要做一只“杯子”，而要做一個(gè)“湖泊。這時(shí)，幸福不再是經(jīng)濟(jì)的豐厚回報(bào)，不再是職位的逐步提高，不再是別人的點(diǎn)頭肯定，