【正文】 這時他四十一歲，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。）２、作者簡介：陶淵明：名潛，字元亮，東晉偉大詩人。有一個成語就是這一社會理想的集中體現(xiàn)，它就是──世外桃源！這個成語出自東晉大詩人陶淵明的名作《桃花源記》。）我國東晉末年，封建國家分裂，政權(quán)交替，戰(zhàn)爭頻繁。給你留下印象最深的是什么？──桃花！誰能用自身的語言來形容一下？你能不能說一說你的感受？好！下面我們來欣賞兩幅桃花開放的美景吧?。ù虺鎏一▓D片?！窘虒W(xué)時間】二課時?！局攸c、難點】１、重點：⑴ 朗讀、背誦文言文。３、預(yù)習(xí)《短文兩篇》。）３、我們應(yīng)當(dāng)怎樣評價文章所表示的社會理想？（明確：作者虛構(gòu)了這樣一個故事，寄托了自身的社會理想，也是對實際社會的一種否定，在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時是不可能實現(xiàn)的，因而它只能是一種幻想。漁人向桃源人介紹了自秦朝以來的歷史。）二、理解研讀（引導(dǎo)學(xué)生提問題來研究，或教師提出考慮題，分小組討論。南陽劉子驥??② 尋：尋找，“尋向所志”④ 向：以前，“尋向所志”⑵ 文中描寫桃花源村民生活的句子有哪些？聞之，欣然規(guī)往。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。黃發(fā)垂髫并怡然自樂。?林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。２、謄寫并識記字詞、對譯課文 ２、３兩自然段。第二局部（第２、３段）發(fā)展，寫漁人進入桃花源的見聞和經(jīng)歷。）３、每一小組派一名代表質(zhì)疑，全班答疑，教師參與?！暴ぉぶ祆湔Z）三讀：請班上朗讀課文好的同學(xué)有感情的讀。）太守 劉子驥（j236。作品在很大的程度上反映了普通百姓追求美好生活的愿望。但又包括了消極遁世的因素。他受家庭教養(yǎng)和儒家思想的影響，年少時就有“大濟于蒼生”的壯志。（板書課題，出示學(xué)習(xí)目標(biāo)）二、檢查預(yù)習(xí)１、交流作者的有關(guān)資料：陶淵明（３６５～４２７），一名潛，字元亮，世稱靖節(jié)先生?！窘虒W(xué)過程】第一課時〖教學(xué)內(nèi)容〗朗讀課文，初步了解故事情節(jié)?！窘虒W(xué)重點、難點】１、朗讀、背誦。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”等。而其余的只能是輔助地敘述事件，只需簡單介紹。二、體會本文敘述詳略布置的特色找出詳略的布置，分析原因。這個情節(jié)可以概括為一喜一疑一驚一迷，極大地激發(fā)了讀者的興趣。２、曲折回環(huán)，層次分明，寫出似有似無的仙境。⑵ 交談：自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。〖教學(xué)過程〗一、理解作者怎樣描繪這個虛幻的世界來寄托他的理想的 桃花源是一個怎樣美好的社會？學(xué)生討論明確：１、環(huán)境美好：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。第三課時〖教學(xué)目的〗１、體會本文記敘詳略得當(dāng)?shù)奶攸c。作者為什么要這樣具體地寫漁人回來路上“處處志之”，“詣太守，說如此“，高尚士劉子驥聽了也欣然規(guī)往，而結(jié)果或迷路或病終，未能找到這個桃花源呢？明確：⑴ 目的是給人真實的感覺，似乎真有其人、真有其地、真有其事、不厭其煩地寫，為了使人發(fā)生真實感。４、和郡下，詣太守：和，到達；詣，拜見。學(xué)習(xí)第四段：第一、著重弄清以下詞句的解釋。但這僅僅是作者的幻想，在封建社會是不可能實現(xiàn)的。第二、討論分析：這一段是故事的進一步發(fā)展，寫漁人進入桃花源后的所遇所談１、村中人是怎樣對待漁人這個不速之客的？請在文中找出相應(yīng)的語句。皆：都，指人、物、事的全數(shù)。學(xué)習(xí)第三段：第一、引導(dǎo)學(xué)生弄清成分省略等語言現(xiàn)象和一些詞句的理解。２、文中寫初入桃花源 所見所聞，主要寫了哪些事物？明確：⑴ 寫桃花源中的環(huán)境：土地、屋舍、良田美池、桑竹、阡陌、雞犬之聲。這是故事情節(jié)的開端。要求學(xué)生在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上背誦全文?！冀虒W(xué)重點〗１、從分析作者所描繪的桃花源這一社會入手，理解作者這一理想的進步意義和消極意義。２、讀得流暢：語句流利、音韻鏗鏘、四、檢查學(xué)生的朗讀情況，并強調(diào)局部字詞的讀音生字：儼然、阡陌、垂髫、怡然、邑人、郡下、詣、驥、津多音字：豁然、衣著、間隔、舍、語、屬 答 還 遂通假字：要—邀一詞多義：志、尋、遂一義多詞：悉、并、具、咸、皆古今異義：妻子、無論、交通、絕境、間隔五、學(xué)生兩人一組，參照書下注釋疏通文意，之后請幾位學(xué)生起立說課文大意，老師和其他學(xué)生傾聽并糾正他們翻譯得不夠準(zhǔn)確的地方六、作業(yè)１、讀課文三遍；２、整理課堂上找出的幾種文言文的語言現(xiàn)象，寫在作業(yè)本上。歸隱后，安貧樂道，樂天知命，清高自賞，消極遁世，多寫田園風(fēng)光，文風(fēng)清新質(zhì)樸，恬淡自然，簡潔含蓄而又富有韻味。他生于東晉后期，經(jīng)歷了晉宋易代的變化，當(dāng)時政治黑暗，兵連禍結(jié)，民不聊生?！冀虒W(xué)重點〗朗讀課文，根據(jù)課文注釋讀懂課文大意。第三篇：桃花源記教案【課時布置】三課時。無問津者239。239。所歷：便要還家，設(shè)酒殺雞作食（民風(fēng)樸）239。239。所聞：避秦時亂，來此絕境（隔絕久）239。阡陌交通，雞犬相聞，怡然自樂239。所見（環(huán)境好）239。239。五、練習(xí)：朗讀課文六、作業(yè)：背誦課文七、板書設(shè)計：桃花源記陶淵明236。作者出于對現(xiàn)實的失望，運用想象描繪出了自己的人生追求，同時也代表了廣大農(nóng)民樸素的愿望，發(fā)出了人民的心聲。桃花源里和平、寧靜的幸福生活與當(dāng)時賦稅極為繁重的社會和動蕩不安的現(xiàn)實形成了極大的反差，正是農(nóng)民夢寐以求的理想境界。作為我國古代散文中的奇葩，陶淵明這篇300多字的短文傳誦千古而不衰的主要原因，在于它反映了作者對當(dāng)時現(xiàn)實社會的不滿和否定，為我們描繪了一個和平、寧靜、平等、安樂，和現(xiàn)實社會完全對立的理想社會，勾勒出了一幅沒有剝削、沒有壓迫、風(fēng)光秀麗的藍圖，反映了古代勞動群眾追求美好的理想生活的強烈愿望。例：率妻子邑人來此絕境。例：乃不知有漢，無論魏晉。妻子和兒子。238。古義③無論237。今義236。238。中間例：中無雜樹239。）邑（y236?！坝洝毕喈?dāng)于詩的序，記敘了武陵人偶入桃花源的見聞，富于小說色彩。他從固有的儒家觀念出發(fā)，產(chǎn)生了對劉裕政權(quán)的不滿，加深了對現(xiàn)實社會的憎恨。著有《陶淵明集》。63歲時，他為自己寫了《統(tǒng)歌詩》、《臼祭文》，不久就逝世了。40歲做鎮(zhèn)軍劉裕參軍，第二年因叔父推薦，為彭澤令。陶淵明出身于沒落士族，少年頗有壯志，博學(xué)善文。（2）借助工具書和課下注釋，小組合作試譯全文，難點請教老師并積累重要的詞語（如：一詞多義，古今異義）。第二篇：《桃花源記》教案課題：《桃花源記》主備人：劉艷珍課時：2課時教學(xué)時間：：（1）誦讀課文，掌握故事情節(jié)，能對作者描寫的理想社會進行正確的評價。及郡下，詣太守，說如此。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。村中聞有此人，咸來問訊。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。復(fù)前行，欲窮其林。晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。要尋找它就只能飄然高舉，由此看來，劉子驥之后而無人“問津”，似乎也表達了作者無可奈何的嘆惋之情。他生活在東晉末期戰(zhàn)亂紛乘的環(huán)境里，中年以后他長期隱居農(nóng)村，對農(nóng)村的現(xiàn)實有更深的了解，對人民的愿望更有了切身體會，于是構(gòu)想出他心目中的理想社會──世外桃源。人奇，那是因為“其中往來種作，男女衣著，悉如外人”“見漁人，乃大驚”“乃不知有漢，無論魏晉”。桃林奇，那是因為“夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”。（3）老人（黃發(fā)）“怡然自樂”，樂在老有所養(yǎng)，豐衣足食。思考：為什么具體描寫漁人離開處處志之，詣太守，南陽劉子驥，但結(jié)果又“未果呢？給人一個真實的感覺，好像真有其人、其事、其地，但與此同時，結(jié)果是不令人滿意的。桃花源的人為什么聽了漁人的話以后“皆嘆婉呢”？秦朝以來的戰(zhàn)爭是他們對社會**黑暗感到嘆息，也為老百姓過著的痛苦生活感到嘆惋。思考：武陵人又是怎樣發(fā)現(xiàn)進入桃花源的？（請用原文句子回答）漁人見桃林面積之廣（“夾岸數(shù)百步”），又是純一色的桃樹（“中無雜樹”），為人間所罕有，已有“尋仙”之意；待到行至桃林盡頭，發(fā)現(xiàn)了“山有小口，仿佛若有光”，他以為這是“天外有天”的標(biāo)志，便決意去追尋光源，滿心希望能由此而直達仙境?！皧A岸數(shù)百步”都是桃樹，沒有一棵雜樹，很是奇特。這里芳草鮮美，落英繽紛，請以驚喜的口吻讀漁人發(fā)現(xiàn)桃花林。通過課文學(xué)習(xí)，能夠理解課文內(nèi)容和記敘順序，體會課文的語言美，學(xué)習(xí)課文曲折回環(huán)，層層設(shè)疑，引人入勝的寫法。另外，課文的借代修辭也是學(xué)生們之前比較少接觸的一種修辭手法，教師應(yīng)該著重點撥。在此之前，學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了不少的文言文課文，如童趣、傷仲永、口技等等，因此，學(xué)生已經(jīng)有了一定的文言文基礎(chǔ)，掌握了不少的文言文詞語，在學(xué)習(xí)桃花源記的時候，不需要教師幫學(xué)生一字一句地翻譯，而是可以讓學(xué)生結(jié)合課文注釋，查閱古漢語字典，自主翻譯全文。而桃花源記是其中最重要的課文之一，它全文共309個字，對于初中二年級學(xué)生而言，這是最長的一篇文言文。教師應(yīng)該深入淺出地講解這些寫法，讓學(xué)生體會課文的語言美，并試著學(xué)習(xí)使用設(shè)懸念作文。，背誦課文。二、學(xué)習(xí)研討：。漁人甚異之。這里環(huán)境優(yōu)雅，和諧安寧，請以贊嘆的口吻讀漁人進入桃花源。安居樂業(yè)、和平幸福的境況：黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。（照應(yīng)）便要還家，設(shè)酒殺雞作食、咸來問訊：表現(xiàn)桃源人熱情好客，淳樸的民風(fēng)。這里撲朔迷離，虛無縹緲，請以疑慮的口吻讀漁人離開桃花源。（2）女人雖采桑養(yǎng)蠶，織布縫衣，忙得不亦樂乎，但她們樂，樂在沒有壓迫，沒有剝削，過和平安定的生活。奇：（1）景奇。（2）人奇。?，你希望生活在這樣的社會當(dāng)中嗎？作者虛構(gòu)這個故事是有寄托的。因此在這篇文章里，他既通過漁人的眼睛把這個理想的社會標(biāo)本展示出來，又以漁人的復(fù)尋而迷失否定了它的存在──至少是不在這個現(xiàn)實世界之中。2．教師總結(jié)：桃花源記這篇課文以武陵人的行蹤為線索，為我們展現(xiàn)了桃花源優(yōu)美寧靜，幸福和諧，與世無爭的景象，寄托了作者對理想社會的構(gòu)想與渴求。漁人甚異之。初極狹，才通人。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。此人一一為具言所聞，皆嘆惋?！奔瘸觯闷浯?，便扶向路，處處志之。后遂無問津者。教學(xué)重點：理解課文內(nèi)容，積累文言實詞虛詞：結(jié)合當(dāng)時的社會背景，正確評價“桃源式”理想社會的積極性與局限性：（1）弄清時代背景，了解作者的思想傾向和政治主張，有助于理解作者創(chuàng)作此文的原因。原籍江州潯陽柴桑（今九江市附近）人，東晉詩人。后因玄反跡暴露，乃離去。此后，他一直過著隱居的田園生活，自食其力，再沒有出仕。代表作有《歸去來辭》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》等。元熙二年六月，劉裕廢晉恭帝為零陵王，次年，用毒酒殺害晉恭帝，這些激起了陶淵明思想的波瀾?！霸姟弊肥隽颂一ㄔ吹男纬桑柙伭恕按盒Q收長絲，秋熟靡王稅”這樣一個人人安居樂業(yè)的理想社會。）阡陌（qiānm242。中237。動詞，尋找尋237。238。今義236。古義④絕境237。各種運輸和郵電事業(yè)的總稱。例：率妻子邑人來此絕境。沒有出路的境地。這篇“記”后面是一首五言古詩，“記”相當(dāng)于這首詩的序，故《桃花源記》又叫《桃花源詩并序》。在這五六百年的時間里，世間不知發(fā)生了多少次戰(zhàn)爭，人民不知道遭受過多少次災(zāi)難，而桃花源里的人卻“不知有漢，無論魏晉”，自然更不知道世人所遭受的痛苦了。這個美好的社會，正是作者對當(dāng)時長期戰(zhàn)亂、人剝削人、人壓迫人的惡劣現(xiàn)實的對立性的反映。但是對于一個出身于士大夫階層的詩人來說，這已是十分難能