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20xx-20xx學(xué)年高一語文試上學(xué)期期中試題(新人教版 第29套)-全文預(yù)覽

2024-12-26 21:14 上一頁面

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【正文】 非細(xì)故。京城土木繁興,供役軍士財(cái)力交殫,每遇班操,寧死不赴。南來人言,江南、浙東流亡載道,戶口消耗,軍伍空虛,庫無旬日之儲,官缺累 歲之俸。 十七年,重建闕里廟成,奉命往祭。累遷侍講學(xué)士,充東宮講官。 李東陽,字賓之,茶陵人,以戍籍居京師。 B. 在藝術(shù)上,廣義層面上的“變形”是藝術(shù)反映生活的普遍現(xiàn)象,而狹義層面上的“變形”只是前者的一種特殊現(xiàn)象。 ,明清戲曲中的舞蹈程 式和臉譜是一種典型的“變形”,這種“變形”有利于戲曲的發(fā)展。 B. 在現(xiàn)實(shí)生活中客觀物象的形態(tài)偶然會(huì)出現(xiàn)變異,由于這一現(xiàn)象不是藝術(shù)美學(xué)研究的對象,所以人們并不把它稱為“變形”。 藝術(shù)作品中的“變形”是創(chuàng)作者主觀感受的一種強(qiáng)化,因此藝術(shù)家 們常用“變形”來表達(dá)自己的思想感情。當(dāng)然古代詩人很懂得運(yùn)用夸張的手法,可是未必有自覺的“變形”觀念?!鄙蚶ㄉ锰缫恍?,他不懂得藝術(shù)變形的美學(xué)意義。從這個(gè)意義上說,變形乃是藝術(shù)反映生活的一種普遍現(xiàn)象。在現(xiàn)實(shí)生活中,由于種種原因,物象的形態(tài)有時(shí)會(huì)出現(xiàn)變異,例如兩頭蛇、三腳雞等,這種“變形”雖然怪異,但不是藝術(shù)美學(xué)研究的對象。玉樹既是“三江源頭”,也是“藏獒之鄉(xiāng)”和“蟲草之鄉(xiāng)”。 B. 為了這次“創(chuàng)衛(wèi)”大會(huì)戰(zhàn)取得全面勝利,城管人員和衛(wèi)生檢疫人員沒日沒夜地戰(zhàn)斗在“創(chuàng)衛(wèi)”第一線,老百 姓打心眼里由衷地感謝他們。ng)堂 解剖( pōu) ( ) 蒼茫 旸谷 尸骸 揪住 粘襟 執(zhí)拗 窒息 撰寫 寥落 攢射 嘈雜 瞌睡 萵苣 焦灼 懶惰 嬉笑 ( ) A. 闕 . 秦以利晉 (侵損、削弱 ) 越國以 鄙 . 遠(yuǎn)(邊邑) B. 顧 . 計(jì)不知所出耳(只是、不過)秦王必喜而 善 . 見臣(好好地) C. 比 . 諸侯之列(比較) 唯 . 大王命之(表希望 ) D. 籍 . 吏民,封府庫(登記) 刑人如恐不 勝 . (盡) ( ) ① 若 . 屬皆且為所虜 ② 若 . 使?fàn)T之武見秦君 ③客何 為 . 者 ④何辭 為 . A.①和②相同 ③和④相同 B.①和②相同 ③和④不同 C.①和②不同 ③和④相同 D.①和②不同 ③和④不同 ,加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?( ) ,一些女記者直接到前線采訪,其冒險(xiǎn)程度無異于 火中取栗 . . . . . “東方的瑞士”,但“ 9n) 迥( jiǒng)異 箜篌( h243。)驁 浸漬( zh236。) 桀( ji233。)臨 酣( hān)暢 ( d224。) 弄( n242。 ,為填補(bǔ)貪污挪用公款的虧空,不惜再次把巨額公款投入股市,她的這種做法無異于 飲鴆止渴 . . . . .. ,沒有語病且句意明確的一句是( ) “華南虎事件”中,針對是否派專家組前往陜西鎮(zhèn)坪縣調(diào)研一事,國家林業(yè)局予以否認(rèn)。 ,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 ( ) 玉樹藏族自治州 , , , , , ?!俺P巍笔侵脯F(xiàn)實(shí)生活中客觀物象的正常自然形態(tài);“變形”是指客觀物象反應(yīng)在藝術(shù)中的形態(tài)的改變。從廣義上說,任何種類和流派的藝術(shù),不 論其創(chuàng)作思想和手法多么不同,它所塑造的形象較之原形都會(huì)有某些強(qiáng)調(diào)、選擇、集中乃至改變?!彼未茖W(xué)家沈括(字存中)分析道:“四十圍乃是徑七尺,無乃大細(xì)長乎?此亦文章病也?!逼鋵?shí),古代詩歌中這類“變形”甚多,諸如“黃河之水天上來”、“飛流直下三千尺”、“白發(fā)三千丈”等等都是。如臉譜中用紅表忠誠,白表奸詐,舞蹈動(dòng)作鳴冤叫屈時(shí)甩發(fā),生離死別時(shí)跪步等,這些“變形”大大豐富和增強(qiáng)了戲曲藝術(shù)的表現(xiàn)手法和表現(xiàn)力。 (摘編自曾祖蔭、曾新《怪異:明清啟蒙美學(xué)之特征》) 8. 下列關(guān)于“變形”的表述,不正確的一項(xiàng)是 (_ ) A. 客觀物象在現(xiàn)實(shí)中具有正常的自然形態(tài),藝術(shù)上所謂的“變形”,是指客觀物象在藝術(shù)中表現(xiàn)出來的形態(tài)的改變。 9. 下列理解,不符合原文意思的一項(xiàng)是 ( ) “黛色參天二千尺”、李白詩“白發(fā)三千丈”等,都只是夸張手法,不見得是自覺的“變形”觀念。 10. 根據(jù)原文的內(nèi)容,下列分析不正確的一項(xiàng)是 ( ) A. 藝
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