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4馬克思哲學總結-全文預覽

2025-09-09 17:08 上一頁面

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【正文】 類的起源,最早的是原始食蟲類,古猴,古猿,猿人,新人,現(xiàn)代人。這是馬克思主義物質觀的唯物辯證法。未知世界與已知世界都是客觀存在的,它們的存在都是不以人的意識為轉移的。從于意識的對立統(tǒng)一關系中去把握物質、規(guī)定 物質,是馬克思主義關于物質世界本質的觀點的根本特點。其根本缺陷在于不了解人的實踐活動在人與世界關系中的意義和作用,只是直觀地看待世界,抹煞了人及其意識的能動性。它堅持了唯物主義和樸素辯證法的結合,但具有直觀性和天才的猜測成分,缺乏科學的抽象和論證。 (一)物質的客觀實在性 第 2 頁 共 8 頁 物質范疇是唯物主義世界觀的一塊基石??梢?,自然界的自在形式與人類社會的自為形式是有著很大區(qū)別的。 第 1 頁 共 8 頁 馬克思哲學總結 馬克思主義克哲學原理 姓名: 專業(yè):班級:學號: 問題一:世界的統(tǒng)一性在于物質性 物質是人類未出現(xiàn)就有的,物質先于人類而產生。自然界是一種自在的存在形式,自然界中各種想象,從機械運動、物理運動、化學運動到生物運動,都是以一種自發(fā)的無目的的方式存在著的,而人類社會則是一定的主觀目的、理想、情感和意志,其活動都是一種有意識的活動。由于科學實踐觀的確立,使得社會的物質性得到了正確和有力的證明,從而使得社會歷史現(xiàn)象得到了唯物主義的解釋。 ① 古代樸素唯物主義 用某一種或某幾種具體的 “ 原初 ” 物質形態(tài)來解釋世界的本源,如水、火、氣等。它的主要缺陷是機械 性、非歷史性和不徹底性。 第 3 頁 共 8 頁 ① 堅持了物質的客觀實在性原則,堅持了唯物主義一元論,同唯心主義一元論和二元論劃清了界限。世界上只存在尚未認識的東西,不存在不可認識的東西。主張客觀實在性是一切物質的共性,既肯定了哲學物質范疇同自然科學物質結構理論的聯(lián)系,又把它們區(qū)別開來,從而克服了形而上學唯物主義的缺陷 。
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