怎樣才能使自己活得健康快樂(lè)更有價(jià)值-全文預(yù)覽
【正文】 行為無(wú)不與他們的切身利益有關(guān)。 ?能力 —— 是由領(lǐng)導(dǎo)者的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、智慧、素質(zhì)等自身?xiàng)l件所決定的，是“內(nèi)存”的輸出和外化。力量型的人士善于把自己的優(yōu)勢(shì)集中起來(lái)，同時(shí)，又習(xí)慣于把缺點(diǎn)歸咎于別人，拒絕看到自己的任何缺點(diǎn)，使得他們很難得到新的進(jìn)步。 ?３ 、 學(xué)會(huì)道歉 。 對(duì)力量型孫悟空的忠告： １ 、 學(xué)會(huì)放松 。 書(shū)壯天下英雄膽 智開(kāi)人生成功路 祝朋友們前程無(wú)量 明天更好！ 謝謝！ 人生成長(zhǎng)三階段： 超我 自我 本我 現(xiàn)代人才類型： ?完美型 —— 唐 僧 ?力量型 —— 孫悟空 ?活潑型 —— 豬八戒 ?和平型 —— 沙和尚 完美型人才的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)： ?追求卓越，有自我犧牲精神，有自虐的傾向； ?執(zhí)著細(xì)致，講究計(jì)劃和條理，對(duì)自己和別人都要求極高，近乎苛刻； ?欲速則不達(dá)，是完美型的工作信條。 三不爭(zhēng)： 不與領(lǐng)導(dǎo)爭(zhēng)名；不與部下?tīng)?zhēng)功；不與同僚爭(zhēng)利。 四是要在組織紀(jì)律方面，身先士卒，為人表率，要下屬做到的自己首先做到做好，不做凌駕于紀(jì)律制度之上的特殊人。 ＊不長(zhǎng)久的五靠： 一靠父母福蔭，扶搖直上； 二靠重金厚賄，買官進(jìn)爵； 三靠討好賣乖，取悅領(lǐng)導(dǎo)； 四靠投機(jī)鉆營(yíng)，巧奪權(quán)位； 五靠出賣色相，輕取名位。因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)需要耳目，需要準(zhǔn)確及時(shí)的信息作為調(diào)控依據(jù)。 處理好與上級(jí)關(guān)系的“五靠”： 一靠創(chuàng)造性地完成領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù)，努力為地方經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展多做貢獻(xiàn)。 結(jié)果：你死我活； 兩敗俱傷； 共利雙贏。 天時(shí)、地利、人和，人和為本。 ?騎車帶車的理論： 你能騎一輛自行車再帶一輛自行車嗎？ 認(rèn)識(shí) 適應(yīng) 調(diào)節(jié) 協(xié)調(diào) 引導(dǎo) ＊ 要當(dāng)好“頭”，就要學(xué)會(huì)騎車帶車。 易：變化及變化范圍 喪失原則 圓通 圓滑 人生路線：①由內(nèi)方外方到內(nèi)方外不太方，再到內(nèi)方外圓。看開(kāi)而不看破 ?圓通而不圓滑 《 易經(jīng) 》 之精髓：“以不變應(yīng)萬(wàn)變”演化出“內(nèi)方外圓”。 做人要講原則 原則是規(guī)律的具體化，從規(guī)律到原則是人們認(rèn)識(shí)過(guò)程中理論抽象到理論具體的第二次飛躍。 信生譽(yù)：一個(gè)人的口碑、美譽(yù)皆源于信，故有信譽(yù)一說(shuō)。 誠(chéng) 言行一致、表里如一； 言成真，為誠(chéng)。 ?古人曰：勇生威。一個(gè)沒(méi)有愛(ài)心的人就不可能有忠義之行動(dòng)。 仁 “ 仁者愛(ài)也”，“仁者愛(ài)人”。 “居上克明，為下克忠” —— 《 左傳 ﹒ 成公九年 》 ﹒ 忠 ?義 其實(shí)質(zhì)是橫向人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則。 忠 其實(shí)質(zhì)是縱向人際關(guān)系的處理準(zhǔn)則。 ?本質(zhì)，即事物內(nèi)在的必然的聯(lián)系，也就是規(guī)律。 何為做事？ 就是處理人與物的關(guān)系，使自在之物 變成為我之物，從而實(shí)現(xiàn)人 的利益。 中國(guó)人的三大情結(jié)： ?帝皇情結(jié) —— 人人都想當(dāng)老大； ?奉承情結(jié) —— 忍讓奉迎，明哲保身； ?發(fā)憤情結(jié) —— 心存不甘，力圖東山再起。 大家：上下左右的人們，以下為主。 任你有通天的本事 ， 只要前進(jìn)的路上有堵墻 ，你就不得不停下來(lái) 。讓我們靜下心來(lái)，認(rèn)真檢討、總結(jié)，或許能夠撥開(kāi)迷霧，迎一輪紅日，冉冉升起在心中。有的平步青云，一帆風(fēng)順；有的歷經(jīng)磨難，大器晚成；也有的至今前程茫茫，心中惶惶 …… 命乎？運(yùn)乎？機(jī)遇乎？怨天尤人，無(wú)補(bǔ)大局。 ?成功＝優(yōu)秀的自我＋良好的環(huán)境 ＝自身的奮斗＋他人的幫助－外在的阻力 ?多個(gè)朋友多條路 ， 多個(gè)敵人多堵墻 。 做人要上品 人品 —— 眾口爍金才能上品！ 人品是大家肯定、認(rèn)可的結(jié)果。 ?做人的意義：滿足別人的需要，先讓別 人滿意，從中實(shí)現(xiàn)自己的利益和價(jià)值。 一、做人與做事的關(guān)系 ?何為做人？ 就是處理好人與人的關(guān)系，從中展現(xiàn) 自己的內(nèi)在素質(zhì)，贏得別人的信任。 ?項(xiàng)羽至死不悟：“天亡我也？” ?林彪為何死無(wú)葬身之地？ ?“我死了，看你怎么辦？” 二、如何做好人？ 做人靠本質(zhì)。當(dāng)然，這還必需對(duì)其加以現(xiàn)代解讀。 古人云： 無(wú)私，忠也?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)中，忠義之士可信、可靠、可用，反之亦反之。它是生命運(yùn)動(dòng)的切心感受，是忠義之內(nèi)在依據(jù)。 不忠不義，無(wú)情無(wú)愛(ài)者必定患得患失，退縮在后。 古人云：智生謀， 有勇無(wú)謀，匹夫之勇； 智勇雙全，天下無(wú)敵。 —— 毛澤東 信 人從言則信。 企業(yè)主管的影響力，一靠人格，二靠真理， 兩者缺其一，就不可稱其為真正的職業(yè)經(jīng)理人。協(xié)調(diào)而不討好 － 經(jīng)：常、常在 、 不常變 規(guī)律、原則。 討好也是一種方法，但它放棄原則，為一己私利而遷就他人者，不是軟弱就是狡猾。 得法：“三要”： 一要事前因人、因事、因地
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1