20xx人教版語文（中國文化經(jīng)典研讀）第二單元《儒道互補(bǔ)》（222）-全文預(yù)覽
【正文】 區(qū)別的地方 ,是人的天性中具有 “惻隱之心 ”“羞惡之心 ”“辭讓之心 ”“是非之心 ”,即具有 “仁義禮智 ”這四種德的萌芽。 在政治學(xué)說方面 ,孟子發(fā)展了孔子的德治思想 ,提出了 “仁政 ”“王道 ”思想。 文本助讀 知識梳理 戰(zhàn)國中期 ,在各國紛爭的局面中 ,封建階級關(guān)系已大致形成 ,這種新興勢力在意識形態(tài)方面的代表 ,就是當(dāng)時(shí)已成 “顯學(xué) ”的儒家學(xué)派。 ”顯然 ,“剽剝?nèi)迥?”乃是《胠篋》一文的基本立足點(diǎn) ,我們可以把本文視為一篇矛頭指向當(dāng)時(shí) “顯學(xué) ”——儒家學(xué)說的政治批判書。鄒 (今山東鄒城東南 )人。 文本助讀 知識梳理 莊子 (約前 369—約前 286),名周 ,字子休 (一說子沐 ),戰(zhàn)國時(shí)代宋國蒙 (今安徽亳州蒙城 )人。 莊子的文章 ,想象力豐富 ,文筆變化多端 ,具有濃厚的浪漫主義色彩 ,并采用寓言故事形式 ,富有幽默諷刺的意味 ,對后世文學(xué)語言有很大影響。外篇 15篇、雜篇 11篇可能摻雜他的門人和后來道家的作品。 ?? , 送給 , 給予 ) 文本助讀 知識梳理 ( 3 ) 負(fù) 則負(fù)匱、揭篋、擔(dān)囊而趨 ( 背 )秦貪 , 負(fù)其強(qiáng) ( 依仗 )寧許以負(fù)秦曲 ( 使 …… 承擔(dān) )決負(fù)約不償城 ( 背棄 )唯恐道途顯晦 , 不相通達(dá) , 致負(fù)誠托 ( 辜負(fù) )勝負(fù)之?dāng)?shù) ( 失敗 ) 文本助讀 知識梳理 ( 4 ) 乃 是乃圣人之過也 ( 是 , 就是 )故絕圣棄知 , 大盜乃止 ( 于是 , 就 )爾其無忘乃父之志 ( 你的 )悉使羸兵負(fù)草填之 , 騎乃得過 ( 才 )今其智乃反不能及 ( 竟然 )至東城 , 乃有二十八騎 ( 只 , 僅僅 ) ( 5 ) 適 何適而無有道邪 ( 到 …… 去 )貧賤有此女 , 始適還家門 ( 女子出嫁 )處分適兄意 , 那得自任專 ( 順從 , 適合 )適得府 君書 ( 剛才 ) 文本助讀 知識梳理 (1)故嘗試論之 古義 :曾經(jīng)試圖 。 (3)跖不得圣人之道不行 古義 :不能行竊 。 (5)滅文章 ,散五采 古義 :文辭 ,文飾 。 文本助讀 知識梳理 (1)不遠(yuǎn)千里而來 (形容詞的意動用法 ,以 …… 為遠(yuǎn) ) (2)茍為后義而先利 (形容詞的意動用法 ,以 …… 為后 ,以 …… 為先 ) (3)未有義而后其君者也 (形容詞的意動用法 ,以 …… 為后 ) (4)則必?cái)z緘縢、固扃钅矞 (形容詞作
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