20xx-20xx學(xué)年高中語文大題精做04蜀相版下載-全文預(yù)覽
【正文】 超越個(gè)別性而探討普遍性。 ” 杜甫比李白更加腳踏實(shí)地，但他也經(jīng)常用天地、宇宙、乾坤、古今、萬里、百年等詞語，來包容自己的詩學(xué)魄力。 這種充盈著生命、充溢著力度的詩學(xué)，體現(xiàn)了盛唐氣象。前一句中的 “ 神 ” ，并非所謂存在于彼岸世界的神，它是內(nèi)在于人的心靈的特殊生命體驗(yàn)，標(biāo)志著這種詩學(xué)帶有濃郁的對(duì)生命世界的體驗(yàn)溝通的意味。雙峰出現(xiàn)在盛唐，是中國(guó)文化史上的一大奇觀。 一、閱讀下面的文字 ， 回答問題。 【答案】 本詩表達(dá)了作者熱愛自然之情，追求高潔堅(jiān)貞、自由閑適之志。 一遣樊籠累，唯馀松桂心。 二、 【 2020 年高考 四川 卷】 閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。 C． 本文引用的語句分詩論和詩句兩類，其作用是幫助讀者準(zhǔn)確把握不同時(shí)代古 體詩形式和內(nèi)容的異同。 【答案】 C 【解析】 本題考查篩選并整合文中的信息。 2． 下列關(guān)于“漢魏古詩”和“唐人古詩”的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是 （ ） A． 漢魏古詩大多局限于比較單純的抒情寫景，在作品表現(xiàn)范圍上，不像唐人所作古詩那樣開闊。 D．五七言古體至唐而新變，是多種因素作用的結(jié)果；唐人古體雖名為“古體”，其實(shí)已與以往古風(fēng)不同。這就是為什么五七言古詩盡管都起源于民歌，而五言詩在東漢中葉以后即日漸脫離音樂，取得獨(dú)立的發(fā)展，七言詩卻長(zhǎng)時(shí)期停留在樂府歌行體的范圍內(nèi)，直到唐代還常以七言短章合樂歌唱的緣故。試讀“杜陵有布衣，老大意轉(zhuǎn)拙，許身一何愚 ，竊比稷與契”（杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》），或者像“暮投石壕村，有吏夜捉人，老翁逾墻走，老婦出門看”（杜甫《石壕吏》）這樣的句子，無論敘事還是抒情，口氣何等自然平實(shí)，不帶任何拖腔。倒是明末許學(xué)夷在《詩源辯體》中強(qiáng)調(diào)指出“唐人五古自有唐體”，它以敷陳充暢為特色，不能拿漢魏古詩委婉含蓄的作風(fēng)來硬加繩尺，可謂通達(dá)之見。另外，在音節(jié)上，唐代古詩受今體詩的影響，或則吸取聲律的和諧與對(duì)仗的工整，或則有意走上反律化的途徑，皆不同于晉、宋以前詩歌韻調(diào)的純?nèi)巫匀弧? 五七言古詩自漢魏以來已經(jīng)有了悠久的傳統(tǒng)，至唐代又發(fā)生了新變。 蜀相 一、 【 2020年高考 山東 卷】 閱讀下面的文字，完成文后題目。不過唐人的古體以五言、七言為主，雜言也多以七言為主體。唐代詩人中也有接近于漢魏古詩含蓄淳厚作風(fēng)的， 如王、孟、韋、柳，但較為少見，不構(gòu)成唐人古詩的主流。清王士 禛 《古詩選》在五言古詩部分選了一百多位漢魏六朝作家的作品，于唐人只取陳子昂、張九齡、李白、韋應(yīng)物、柳宗元五家，還說是“四唐古詩之變 ，可以略睹焉”（《古詩選 ?五言詩凡例》），顯示出同一偏見。五言字少，念起來有一種安詳舒緩的氣度，近乎平時(shí)的語調(diào)；七言音促，上口時(shí)會(huì)給人以發(fā)揚(yáng)蹈厲的感覺，類似于朗誦或歌唱表演的聲腔。我國(guó)古代傳統(tǒng)上有誦詩和歌詩的區(qū)分，西洋歌劇音樂亦有宣敘 調(diào)與詠嘆調(diào)的歧異，五言和七言在調(diào)式上的分別大類如此。 C．古體詩在形式上有四言、五言、七言、雜言等多種；唐人古體以五言、七言為主，更似絕句律詩。分析與理解重要概念的含義，往往是指分析與理解其隱含義、指代義和語境義。 D
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1