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正文內(nèi)容

20xx-20xx年蘇教版思想品德八年級(jí)上學(xué)期期末考試復(fù)習(xí)題-全文預(yù)覽

  

【正文】 據(jù)行為的性質(zhì));( 4)有作為和不作為(根據(jù)法律規(guī)定);( 5)個(gè)人行為、集體行為、國(guó)家行為(從行為主體分) 什么是不作為?其實(shí)質(zhì)是什么? 不作為 ,是指行為人有義務(wù)實(shí)施且可能實(shí)施而未實(shí)施的行為。尊敬老師,就是尊重知識(shí)、尊重人類(lèi)的文明和進(jìn)步。讓表?yè)P(yáng)與批評(píng)成為我們與老師進(jìn)行有效溝通、增進(jìn)感情和不斷進(jìn)步的動(dòng)力,讓表?yè)P(yáng)與批評(píng)伴隨著我們健康成長(zhǎng)。 為什么要處理好師生關(guān)系? ( 1)當(dāng)面和 老師爭(zhēng)執(zhí)、頂撞,或者自己生悶氣,甚至走極端,都不能處 理好師生關(guān)系; ( 2)處理好師生關(guān)系既是一個(gè)教師真正成熟與睿智的標(biāo)志,也是一個(gè)學(xué)生真正接納與了解老師的表現(xiàn)。 如何認(rèn)識(shí)教師工作?(教師工作的特點(diǎn)是什么?) ( 1)教師工作 最大 . . 的特點(diǎn)在于 每天和天真純潔的學(xué)生交往 。 我們與父母之間因意見(jiàn)不一樣產(chǎn)生一些矛盾是一種 普遍 . . 現(xiàn)象。這不僅對(duì)我們的學(xué)習(xí)是極為不利的,對(duì)我們身心的發(fā)展也是非常有害的。 如何跨越代溝? 千萬(wàn)別為“代溝”發(fā)愁,千萬(wàn)別為與父母的觀點(diǎn)不一致而耿耿于懷; 溝通 是跨越“代溝”的 最佳方式 . . . . 。 孝 是做人的根本,古人常說(shuō)“百善 孝 為先”。 孝敬父母長(zhǎng)輩的含義是什么? 孝敬父母長(zhǎng)輩 ,就是要求子女對(duì)父母長(zhǎng)輩履行應(yīng)盡的義務(wù),包括 尊敬 . . 、 關(guān)愛(ài) . . 、 贍養(yǎng) . . 等等。 為什么不應(yīng)該挑剔父母? 父母與子女的關(guān)系是永遠(yuǎn)也不會(huì)改變的。 第二單元 親近師長(zhǎng) 第 4課:人不能選擇父母(子女與父母) 為什么說(shuō)我們與父母之 間結(jié)成的關(guān)系是世 界上最親密的關(guān)系? 父母賦予我們生命,我們是父母生命的延續(xù),這就使我們與父母之間結(jié)成了世界上最親密的關(guān)系。 意志是 每個(gè)人 . . . 都具有的。 堅(jiān)強(qiáng)的意志 是克服困難、獲取成功的必要條件 。 自制性 ;善于 克制 . . 自己的情緒并能有意識(shí)地 調(diào)節(jié)和支配 . . . . . 自己思想與行動(dòng)的能力。 雖然隨著年齡的增長(zhǎng),我們的生活自理能力 會(huì)有所 . . . 提高,但自理能力 不是自發(fā) . . . . 產(chǎn)生的,它需要我們有意識(shí)地加以 培養(yǎng) . . 。 沒(méi)有行動(dòng),一切目標(biāo)、計(jì)劃都將落空,成功也就無(wú)從談起。 不同的態(tài)度會(huì)帶來(lái)哪些不同的影響? 樂(lè)觀 . . 地看待生活,會(huì)精神愉快,有利于身體健康; 悲 . 觀 . 地看待生活,會(huì)悲觀憂(yōu)愁,引起生理功能紊亂,從而引發(fā)多種疾病。 對(duì)于中學(xué)生而言,學(xué) 會(huì)自理主要包括哪些內(nèi)容? 提高基本的生活自理能力 ,如做飯菜、洗衣服、整理房間、購(gòu)物、乘車(chē)、待人接物、自我安全保護(hù)等。 青少年 時(shí)期可塑性很 大,是習(xí)慣養(yǎng)成的 關(guān)鍵 . . 時(shí)期。但在相同的時(shí)間里,每個(gè)人取得的成績(jī)卻大相徑庭。 對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō),通過(guò)勞動(dòng),可以逐步培養(yǎng)自理能力和獨(dú)立精神;而且在勞動(dòng)中克服困難,可以磨 礪意志,養(yǎng)成吃苦耐勞的好品質(zhì);在勞動(dòng)中,我們還能體會(huì)到勞動(dòng)的艱辛,從而珍惜勞動(dòng)成果,養(yǎng)成勤儉樸實(shí)的好作風(fēng);同時(shí),勞動(dòng)還能促進(jìn)大腦的發(fā)育和智力的發(fā)展。 在人生的不同階段我們會(huì)養(yǎng)成不同的習(xí)慣,對(duì)于中學(xué)生而言,需要養(yǎng)成哪些好習(xí)慣?養(yǎng)成這些好習(xí)慣有什么重要意義? 養(yǎng)成 有計(jì)劃消費(fèi) 的習(xí)慣。 習(xí)慣對(duì)人有哪些方面的影響? 習(xí)慣是一種相對(duì)固定的行為模式,它滲透在我們生活的 方方面面 . . . . 。 習(xí)慣的分類(lèi) 習(xí)慣有 好習(xí)慣 與 壞習(xí)慣 之分, 好 . 習(xí)慣使人終身受 益 . , 壞 . 習(xí)慣讓人終身受 害 . 。 習(xí)慣 不是小問(wèn)題 . . . . . ,它反映著一個(gè)人的修養(yǎng)與素質(zhì),在很大程度上決定 著一個(gè)人的工作效率和生活質(zhì)量,并進(jìn)而影響他一生的成功與幸福。“勞動(dòng)光榮、懶惰可恥”是我國(guó)傳統(tǒng)的道德準(zhǔn)則, 勞動(dòng) 是創(chuàng)造美好生活的 源泉 . . ,使人與其他動(dòng)物區(qū)別開(kāi)來(lái)。時(shí)間對(duì)于每個(gè)人而言都是公平的。 和其他東西相比,時(shí)間有一個(gè)顯著的特點(diǎn),就是它的 不復(fù)返性 。 第 2課:積極的生活態(tài)度(生活自理、生活態(tài)度、行動(dòng)目標(biāo)) 為什么要學(xué)會(huì)生活自理? 學(xué)會(huì)生活自理是提高 自身生存能力 、 競(jìng)爭(zhēng)能力 和 自我發(fā)展能力 的基礎(chǔ),生活不能自理,樣樣由別人操心代勞,也是 懶惰 . . 與 無(wú)能 . . 的表現(xiàn)。 面對(duì)同樣的生活,人們的態(tài)度有哪些不同? 面對(duì)同樣的生活,有的人保持 樂(lè)觀 的心態(tài),有的人
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