吉林省20xx-20xx學(xué)年高二語文上學(xué)期期末考試試題1-全文預(yù)覽
【正文】 挑一 鳳毛麟角 九牛一毛 13．下列各句中，沒有語病的一句是 （ ） A．亞洲近期多數(shù)國(guó)家對(duì)美國(guó)所主導(dǎo)的金融體制表示出強(qiáng)烈的憎恨，紛紛表示將參加由中國(guó)所主導(dǎo)的亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行。（ 6分） 答： _______________________________________________________________ __________________________________________________________________ 第Ⅱ卷 表達(dá)題 四、語言文字運(yùn)用（ 9分） 12． 依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M 是 （ ） （ 1）部隊(duì)對(duì)報(bào)名參軍的有志青年的檢查是十分嚴(yán)格的，在應(yīng)屆高中畢業(yè)生中選拔軍隊(duì)院校學(xué)員更是 ，除去高考成績(jī)，身體、心理、政治審查也是檢查的內(nèi)容。 D．楊蔭榆在蘇州女子師 范學(xué)校任教時(shí)，學(xué)生不尊重她，再加上《蘇州日?qǐng)?bào)》多次抨擊她，最終，她被迫辭去教職?！甭犅劥搜?，在九泉之下受屈多年的楊蔭榆應(yīng)該可以略感欣慰了。楊絳認(rèn)為：“那具棺材，好像象征了三姑母坎坷別扭的一輩子。 1938 年 元旦，兩個(gè)日本兵來到楊蔭榆家中，用一番鬼話哄她出門。日本軍官見楊蔭榆氣度不凡，日語講得十分流利，估計(jì)她是地 方上有名有數(shù)的人物，就勒令部下退還了他們從楊蔭榆四鄰搶走的財(cái)物。不久，她自掏腰包，利用私宅，在蘇州盤門小新橋巷 11號(hào)創(chuàng)辦女子補(bǔ)習(xí)學(xué)校 —— 二樂女子學(xué)術(shù) 社，自任社長(zhǎng)，招收女生。 1927 年，楊蔭榆重出江湖，再作馮婦，赴蘇州女子師范學(xué)校任教，并在東吳大學(xué)兼授外語。 平心而論，在安穩(wěn)的時(shí)期，楊蔭榆何嘗不能成為一名合格的大學(xué)校長(zhǎng)，可是她身處亂世，勁敵太多，政治上歧道紛出，尤其令她無所適從。 1925年 8月 1日，北京女子師范大學(xué)校長(zhǎng)楊蔭榆為了對(duì)付學(xué)生的“驅(qū)羊 (楊 )運(yùn)動(dòng)”，先是以校評(píng)議會(huì)的名義開除女師大學(xué)生自治會(huì)的幾位干事 (其中有劉和珍、許廣平 )，然后招來軍警，截?cái)嚯娫捑€，毆打女生，關(guān)閉伙房，強(qiáng)行解散預(yù)科甲、乙兩部的 4個(gè)班級(jí)。 也許是不幸的婚姻遭遇破壞了楊蔭榆的心境，這位被人咒為“老孤婆”“滅門婦”的女學(xué)究性格刻板，遇事較真，一點(diǎn)也不通融，總給人一種捉摸不透和格格不入的感覺，再加上她一次離婚、兩次留洋的特殊經(jīng)歷，當(dāng)時(shí)，一般男女都對(duì)她敬而遠(yuǎn)之。 1914年，她擔(dān)任北京女子師范學(xué)校學(xué)監(jiān)。（ 17分） 女校長(zhǎng)的剛烈 王開林 民國(guó)史上，作為有史以來第一位師范大學(xué)女校長(zhǎng)，楊蔭榆是不可忽略的。 （ 7）《歸去來兮辭》中作者深刻認(rèn)識(shí)到：過去的錯(cuò)誤已不可挽回，那就讓它過去吧，而未來則 充 滿 希 望 ， 還 可 彌 補(bǔ) 現(xiàn) 在 的 過 失 。 （ 3） ，更那堪，冷落清秋節(jié)。只緣五斗米，辜負(fù)一漁竿。 （ 2）方料金人數(shù)不得志于棗陽，必將同時(shí)并攻諸城。 ，除了趙方深謀遠(yuǎn)慮，運(yùn)籌帷幄，親 臨指揮外，其部下孟宗政、扈再興等人的通力合作、英勇善戰(zhàn)也功不可沒。 C. 金人圍棗陽急 /方遣宗政 /再興等 /援棗陽 /仍增戍光化 /信陽 /均州 /以聯(lián)聲勢(shì) /已而棗陽守趙觀敗金人 /于城外 /再興 /宗政至 /與觀夾擊 /又?jǐn)≈?/棗陽圍解。贈(zèng)銀青光祿大夫，累贈(zèng)太師，謚忠肅。病革 [注 ]，曰：“未死一日，當(dāng)立一日 紀(jì)綱。唐州兵來援，迎敗之，降者踵至。再疏力陳不可和者七，戰(zhàn)議遂定。金樊快明謀歸宋，追兵至襄陽，方遣孟宗政、扈再興以百騎邀之，殺千余人，金人遁去?！比艘詾槊?。 趙方，字彥直，衡山人。 ，法家因?yàn)橹髟琢藘汕陙韺Ｖ瞥⒌膹R堂政治，所以在輿論上不大受好評(píng)。 ，能忍受生活上的艱苦。 C. 統(tǒng)治者之所以要對(duì)墨家心懷戒心，是因?yàn)槟业摹敖Y(jié)黨營(yíng)私”。 不過，雖然墨家已成遙遠(yuǎn)的絕響，但其思想至今依然散發(fā)著燦爛的光芒。墨家如要長(zhǎng)存，必得把世俗主義與禁欲主義二者舍去其一，以世俗主義搭配功利主義（如同大多數(shù)世俗學(xué)說），或以禁欲主義搭配神秘主義（如同大多數(shù)宗教學(xué)說），庶幾方可免于 淪亡。墨家思想中唯一帶有神秘主義色彩的觀點(diǎn)是相信鬼神并以此勸善，但這不足以改變整個(gè)墨家思想體系的高度世俗化色彩，不足以成為墨家門徒靈魂信 仰的基礎(chǔ)。 為什么墨家、佛教同樣主張禁欲，而兩者命運(yùn)迥異？這可以從兩者的不同之處找到 答案：墨家只是一種世俗學(xué)說，而佛教是一種出世的宗教。 除開外因，墨家消亡大概有其內(nèi)在的因由：一個(gè)人要想成為墨家的忠實(shí)信徒，就必須有強(qiáng)烈的犧牲精神和獻(xiàn)身精神，必須能忍受生活上的艱苦，必須懷有對(duì)眾人的博愛之心，而不能講私人感情??墨家希望每個(gè)人都能成為高尚的人、純粹的人。作為一個(gè)長(zhǎng)期而普遍的歷史事實(shí)，墨家的消亡大概也并非偶然的命運(yùn)安排。 吉林省實(shí)驗(yàn)中學(xué) 20202020 學(xué)年度上學(xué)期高 二 年級(jí) 語文 學(xué)科期末考試試題 第Ⅰ卷 閱讀題 一、閱讀下面的文字，完成 1— 3題。 只有墨家，在剎那輝煌之后，無論是作為一 種學(xué)說，還是作為一種組織，都煙消云散，湮沒在 歷史的長(zhǎng)河中。 就外因看，百家既罷、儒術(shù)獨(dú)尊的歷史環(huán)境可能是墨 家消亡的重要原因，但同樣不能居廟堂之高的道教（個(gè)別時(shí)期除外）卻沒有像墨家一樣消亡，反而在民間 發(fā)揚(yáng)光大，并深深
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