【正文】 路是人類向大山虔誠(chéng)的 叩手 ． ． 。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？ ”（《論語(yǔ)》） 材料二：由全國(guó)婦聯(lián) 老齡工作協(xié)調(diào)辦、全國(guó)老齡辦等單位共同發(fā)布的 “新二十四孝 ”行動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)中有 “支持父母的業(yè)余愛(ài)好 ”“仔細(xì)聆聽(tīng)父母的往事 ”“陪父母拜訪他們的老朋友 ”等要求。對(duì)陳先生的這種做法，你怎么看？請(qǐng)結(jié)合文本聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談?wù)勀愕目捶ā? （有刪改 ） （ 1）簡(jiǎn)要概括陳寅恪先生的形象特點(diǎn)。我卻是進(jìn)取有心，請(qǐng)益無(wú)人，因此更增加了對(duì)他的懷念?，F(xiàn)在我的年齡已經(jīng) 超過(guò)了他在世的年齡 5 年，算是壽登耄耋了。 世事如白云蒼狗，變幻莫測(cè)。我們談到當(dāng)代學(xué)術(shù)，他當(dāng)然會(huì)對(duì)每一個(gè)學(xué)者都有自己的看法。陳先生只收了二千美元。適之先生想贈(zèng)寅恪先生一筆數(shù)目頗大的美元。 還有一件事，也給我留下了畢生難忘的回憶。按北大當(dāng)時(shí)的規(guī)定，從海外得到了博士學(xué)位回國(guó)的人，只能任副教授，在清華叫專任講師，經(jīng)過(guò)幾年的時(shí)間，才能轉(zhuǎn)為正教授。 1945 年，在我來(lái)到哥根廷十年之后，得知寅恪先生在英國(guó)。到了那里，我才開(kāi)始學(xué)習(xí)梵文、巴利文和吐火羅文。他同當(dāng)時(shí)清華留洋歸來(lái)的大多數(shù)西裝革履、發(fā)光鑒人的教授，迥乎不同。給我留下深遠(yuǎn)影響的課反而是一門旁聽(tīng)課和一門選修課，前者就是寅恪師的 “佛經(jīng)翻譯文學(xué) ”；后者是朱光潛先生的 “文藝心理學(xué) ”。 他仿佛引導(dǎo)我們走在山陰道上，盤(pán)旋曲折，山重水復(fù)，最終柳暗花明，豁然開(kāi)朗，把我們引上陽(yáng)關(guān)大道。教師不以為忤，學(xué)生各得其樂(lè)。 回憶陳寅恪先生 季羨林 我同寅恪先生的關(guān)系，應(yīng)該從六十五年前的清華大學(xué)算起。我校是百年名校，環(huán)境優(yōu)美 ，三面環(huán)山，東面是美麗的海濱。請(qǐng)仔細(xì)觀察，對(duì)畫(huà)面進(jìn)行準(zhǔn)確、生動(dòng)的描寫(xiě)。記者在會(huì)上了解到，今年北京市將要全面啟動(dòng)課程改革，加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，將誦讀、書(shū)法、傳統(tǒng)藝術(shù)等元素融入中小學(xué)課程教材體系，為學(xué)生提供豐富、多元的個(gè)性化教育服務(wù)。 ” （ 2）王灣的《次北固山 下》一詩(shī)中，表現(xiàn)時(shí)序變遷、新舊交替這一自然規(guī)律的詩(shī)句是： “ ， 。 （ 1）請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析頸聯(lián) “鳥(niǎo)不住啼天更靜，花多晚發(fā)地應(yīng)偏 ”的妙處。 移居?xùn)|村作 王庭珪 避地東村深幾許？青山窟里起炊煙。 ① 吉甫草具其儀，德宗稱善。他用漢章帝的事例來(lái)勸喻皇帝要慎重對(duì)待自己的行為，而他的建議也得到了皇帝極大的肯定和鼓勵(lì)。與陸贄的交往，體現(xiàn)了他非凡的胸襟；而在郴、饒二州任上，他則用行動(dòng)消除了大家對(duì)神怪的恐懼 心理。 C． “薨 ”，指死亡。 （選自《新唐書(shū) ?列傳第七十一》） 【注】異牟尋，南詔第六代國(guó)王。方吉甫在淮南， 聞吳少陽(yáng)立，上下攜泮， 自請(qǐng)徙壽州，以天子命招懷之，反間以撓其黨。 ” 八年，回鶻引兵自西城、柳谷侵吐蕃，塞下傳言且入寇。 ”帝曰： “吾 固疑其冗，減之，今果然。會(huì)永昌公主薨，有司以請(qǐng)，帝命減義陽(yáng)之半。 ”帝從之。吉甫連蹇外遷十余年，究知閭里疾苦，常病 方鎮(zhèn)． ． 強(qiáng)恣，至是為帝從容言： “使屬郡刺史得自為政，則風(fēng)化可成。由是通四方賂謝。俄入 翰林． ． 為學(xué)士，遷中書(shū)舍人。改郴、饒二州。李泌、竇參器其才，厚遇之。 李吉甫，字弘憲，世為趙人。 B．我們的 母語(yǔ)發(fā)展到今天，經(jīng)歷了由文言到白話的長(zhǎng)期的演變過(guò)程，其間，眾多的作家學(xué)者做出了不懈的努力。 B．人人都濫用表面無(wú)害卻含義粗俗的語(yǔ)言，或者顏文字、表情包等，會(huì)讓個(gè)體不同的復(fù)雜的情感變成有限的模式化表達(dá)。多種形態(tài)并存，才是美好的語(yǔ)言表達(dá)。 食無(wú)定味，適口為佳，美好語(yǔ)言的標(biāo)準(zhǔn)無(wú)非兩條：有效，悅耳。 理想中的母語(yǔ)，應(yīng)該既有合理的分層分域，讓表達(dá)得體而有效，又有著無(wú)垠的更新資源，任何語(yǔ)種、任何創(chuàng)造都可以沖擊表達(dá)的習(xí)慣，同時(shí)又能擁有強(qiáng)大的自凈能力。而當(dāng)書(shū)寫(xiě)變得過(guò)于容易，語(yǔ)言便容易汗漫無(wú)所依，像今天的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)動(dòng)輒數(shù)百萬(wàn)言，日更六千或萬(wàn)字，有多少作者還顧得上在語(yǔ)言方面下功夫？在此背景下，重視語(yǔ)感，講求煉字 ，便成為一種難得的自覺(jué)。再加上流行語(yǔ)的濫用，既反映了現(xiàn)代生活反個(gè)性的模式化傾向，同時(shí)也讓我們本來(lái)豐 富多彩的母語(yǔ)變成 “繁盛的荒原 ”。跟方言與共同語(yǔ)的并存一樣，雅言俗語(yǔ)也要能共冶一爐，才是美好的語(yǔ)言生態(tài)。 “母語(yǔ)是一個(gè)民族的精神故鄉(xiāng) ”，這句論斷大概無(wú)需討論，只是生活實(shí)踐中容 易健忘，就像如果不是遍地霧霾，很少有人會(huì)覺(jué) 得好空氣比好手機(jī)更重要。 （ 1）文中加點(diǎn)字的注音和加點(diǎn)詞語(yǔ)的字形，都正確的一項(xiàng)是 A．揖（ yī） 叩手 B．喝（ hē） 密密匝匝 C．創(chuàng)（ chu224。山梁便是橋面，寬敞到讓你放心地忘記了橋側(cè)便是萬(wàn)丈深淵，腳下便是滔滔流水。葳蕤的植被，把山體包裹得 密密匝匝． ． ． ． ，層層疊疊的綠意中，時(shí)時(shí)有嶙峋的山巖跑出來(lái)透氣，這多少（泄露 /暴露）了山的年齡，也是對(duì)其不俗來(lái)歷的一點(diǎn)小小的提示。 2017年山東省濱州市高考語(yǔ)文一模試卷 一、（共 15分） 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。大自然才是時(shí)空真正的主人，把地球史濃縮成一年的話，人類出現(xiàn)也只在最后一天。更有一座天生拱橋，掏心掏肺地要渡你到更遙遠(yuǎn)的高山草甸、原始森林。我的目光與之相撞，仿佛碰到了時(shí)光 凌厲 ． ． 的刀鋒上，那刀刃傷著了我的心，好疼。 母語(yǔ)怎可成為 “繁盛的荒原 ” 楊早 月是故鄉(xiāng)明，話是鄉(xiāng)音親。俗語(yǔ)有親切之益，雅言有出塵之美。以年輕人表達(dá)情感的主流形式來(lái)說(shuō)，一是語(yǔ)言的重口味化，人人都濫用表面無(wú)害卻含意粗俗的語(yǔ)言，習(xí)以為常之后，會(huì)讓輕微細(xì)膩的表達(dá)變得無(wú)感；二是語(yǔ)言的可視化，這里不只指年輕人愛(ài)用的顏文字、表情包，還包括 “撓墻 ”這樣情感的通用表達(dá)式，雖然動(dòng)態(tài)十足情感鮮明，但也會(huì)讓個(gè)體不同的復(fù)雜的情感變成有限的模式化表達(dá)。中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)眾多作者一百年于此不懈探索，才讓白話也有成為 “雅言 ”的可能。一種聞一知十，熱衷套用，驚嘆號(hào)滿天飛的語(yǔ)言，無(wú)論如何稱不上優(yōu)美的母語(yǔ)。能寫(xiě)出新鮮時(shí)尚的語(yǔ)句，也能轉(zhuǎn)換典雅或平實(shí)的風(fēng)格。 B．母語(yǔ)，應(yīng)當(dāng)是豐富而多元的：既要有俗語(yǔ)，也要有雅言；既要有共同語(yǔ)，也要有方言。 （ 2）下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是 A．近一百年來(lái)，我們的母語(yǔ)生態(tài)破壞相當(dāng)嚴(yán)重，其表現(xiàn)之一就是在日常生活中，“俗語(yǔ) ”的重口味化與單調(diào)化十分嚴(yán)重。 （ 3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是 A．語(yǔ)言就像空氣一樣，和我們每個(gè)人的生活息息相關(guān)，我們每個(gè)人都有責(zé)任和義務(wù)好好使用它，讓它健康發(fā)展。 三、（共 12分） 5．閱讀下面的文言文，完成下列各題。 吉甫草具其儀 ，德宗稱善。既至， 置 ． 怨，與結(jié)歡，人益重其量。 憲宗立，以考功郎中召，知制誥。中書(shū)史滑渙素厚中人劉光琦，凡宰相議為光琦持異者，使渙請(qǐng)，宦人傳詔，或不至中書(shū)，召渙于延英 承旨，即為文書(shū)，宰相至有不及知者。 元和二年，杜黃裳罷宰相，乃擢吉甫中書(shū)侍郎、同中書(shū)門下平章事。吉甫曰： “锜，庸材，而所蓄乃亡命群盜，非有斗志，討之必克。 德宗時(shí)，義陽(yáng)、義章二公主 薨 ． ，詔起祠堂于墓百二十楹，費(fèi)數(shù)萬(wàn)計(jì)。請(qǐng)裁置墓戶，以充守奉。帝曰： “事不安者 第． 言之，無(wú)謂朕不能行也。自蜀平，帝銳意欲取淮西。及葬，祭以 少牢 ． ． ，贈(zèng)司空。唐朝政府 在邊要州地設(shè)置都督府、節(jié)度使、經(jīng)略使，后演變?yōu)?“藩鎮(zhèn) ”，父死子襲，掌握軍政大權(quán)，雄據(jù)一方。 （ 4）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解與分析，表述不正確的一項(xiàng)是 A．李吉甫氣量宏大，膽識(shí)過(guò)人。 C．李吉甫明典遵禮，敢于諫言。 （ 5）把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 五、詩(shī)歌鑒賞（滿分 14 分） 6．閱讀下面這首宋詩(shī)，回答問(wèn)題。 遙看翠竹娟娟好，猶隔西泉數(shù)畝田。 （ 1）杜牧的《阿房宮賦》中，作者向當(dāng)朝統(tǒng)治者敲響警鐘，提醒他們不要重蹈 秦朝滅亡的歷史覆轍的句子是： “ ， 。 2 月 23 日上午， 2017 年北京市基礎(chǔ)教育工作會(huì)召開(kāi)。 9．如圖是一位舞蹈演員的表演畫(huà)面。 親愛(ài)的同學(xué)們： 歡迎您蒞臨我校參加自主招生選拔考試，諸君的到來(lái)讓我們倍感榮幸。 六、 11．閱讀下面的文字，完成下列各題。除了選修課以外，學(xué)生還可以旁聽(tīng)或者偷聽(tīng)。他的分析細(xì)致入微，如剝蕉心，愈剝愈細(xì)、愈剝愈深?，F(xiàn)在回想起來(lái)，說(shuō)一句不客氣的話： 我從這些課程中收獲不大。不認(rèn)識(shí)他的人，恐怕大都把他看成是琉璃廠某一個(gè)書(shū)店到清華來(lái)送書(shū)的老板，絕不會(huì)知道，他就是名揚(yáng)海內(nèi)外的大學(xué)者。我在濟(jì)南教了一年 國(guó)文，就到了德國(guó)哥廷根大學(xué)。不用說(shuō)，這個(gè)轉(zhuǎn)變來(lái)自寅恪先生的影響。我真是喜出望外，誰(shuí)會(huì)聽(tīng)到能到最高學(xué)府去任教而不引以為榮呢？ 這一年的深秋，我回到了闊別十二年的北京。這真是大大出乎我的意料。我把這情況告訴了已經(jīng)回國(guó)的北大校長(zhǎng)胡適之先生。于是適之先生就派他自己的汽車，讓我到清華陳先生家裝了一車關(guān)于佛教和中亞古代語(yǔ)言的極為珍貴的西文書(shū)。 在我同先生來(lái)往的幾年中，當(dāng)然會(huì)談到很多 話題。就連那一位由于誤會(huì)而對(duì)他專門攻擊，甚至說(shuō)些難聽(tīng)的話的學(xué)者，寅恪先生也從沒(méi)有說(shuō)過(guò)半句貶損的話。從 那以后，直到老師于 1969 年在空前浩劫中被折磨得離開(kāi)了人世，將近 20 年中，我沒(méi)能再見(jiàn)到他。哲人其萎，空余著述。擲筆長(zhǎng)嘆，不禁老淚縱橫矣。 （ 3）本文的題目是 “回憶陳寅恪先生 ”，但花了不少筆墨來(lái)寫(xiě) “我 ”，這樣寫(xiě)有什么好處？ （ 4）在學(xué)術(shù)方面，陳寅恪先生 “對(duì)每一個(gè)學(xué)者都有自己的看法 ”，但是 “他幾乎沒(méi)有對(duì)任何人說(shuō)過(guò)貶損的話 ”，甚至包括專門攻擊他的學(xué)者。子曰： “今之孝者，是謂能養(yǎng)。 2017 年山東省濱州市高考語(yǔ)文一模試卷 參考答案與試題解析 一、（共 15分） 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。葳蕤的植被，把山體包裹得 密密匝匝． ． ． ． ，層層疊疊的綠意中，時(shí)時(shí)有嶙峋的山巖跑出來(lái)透氣，這多少（泄露 /暴露）了山的年齡，也是對(duì)其不俗來(lái)歷的一點(diǎn)小小的提示。山梁便是橋面，寬敞到讓你放心地忘記了橋側(cè)便是萬(wàn)丈深淵，腳下便是滔滔流水。 （ 1）文中加點(diǎn)字的注音和加點(diǎn)詞語(yǔ)的字形，都正確的一項(xiàng)是 D A．揖（ yī） 叩手 B．喝（ hē） 密密匝匝 C．創(chuàng)（ chu224。 母語(yǔ)怎可成為 “繁盛的荒原 ” 楊早 月是故鄉(xiāng)明，話是鄉(xiāng)音親。俗語(yǔ)有親切之益，雅言有出塵之美。 以年輕人表達(dá)情感的主流形式來(lái)說(shuō)，一是語(yǔ)言的重口味化，人人都濫用表面無(wú)害卻含意粗俗的語(yǔ)言，習(xí)以為常之后，會(huì)讓輕微細(xì)膩的表達(dá)變得無(wú)感；二是語(yǔ)言的可視化，這里不只指年輕人愛(ài)用的顏文字、表情包，還包括 “撓墻 ”這樣情感的通用表達(dá)式，雖然動(dòng)態(tài)十足情感鮮明，但也會(huì)讓個(gè)體不同的復(fù)雜的情感變成有限的模式化表達(dá)。中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)眾多作者一百年于此不懈探索，才讓白話也有成為 “雅言 ”的可能。一種聞一知十，熱衷套用，驚嘆號(hào)滿天飛的語(yǔ)言，無(wú)論如何稱不上優(yōu)美的母語(yǔ)。能寫(xiě)出新鮮時(shí)尚的語(yǔ)句，也能轉(zhuǎn)換典雅或平實(shí)的風(fēng)格。 B．母語(yǔ)，應(yīng)當(dāng)是豐富而多元的：既要有俗語(yǔ)，也要有雅言；既要有共同語(yǔ)，也要有方言。 （ 2）下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是 B A．近一百年來(lái)，我們的母語(yǔ)生態(tài)破壞相當(dāng)嚴(yán)重，其表現(xiàn)之一就是在日常生活中，“俗語(yǔ) ”的重口味化與單 調(diào)化十分嚴(yán)重。 （ 3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是 C A．語(yǔ)言就像空氣一樣，和我們每個(gè)人的生活息息相關(guān)，我們每個(gè)人都有責(zé)任和義務(wù)好好使用它，讓它健康發(fā)展。 【考點(diǎn)】 論述類文本閱讀． 【分析】 篩選文中信息這類題目解答時(shí)要找出文章中相對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句，注意將選項(xiàng)轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一相對(duì)．概念不能隨意擴(kuò)大或縮小，因果、前后關(guān)系不能 顛倒．同時(shí)還要注意選項(xiàng)肢之間的比較，如 果選項(xiàng)中有內(nèi)容矛盾的選項(xiàng)必有一錯(cuò)．注意敘述角度和表達(dá)方式的轉(zhuǎn)換．分辨可能與必然、必然與或然、未然與已然、全稱與特稱．推斷不夸大不縮小，不無(wú)中生有． 【解答】 （ 1） A、根據(jù)原文第一段、最后一段可知，說(shuō)的是 “我們的母語(yǔ) ”，以偏概全；另外 “以致 ”強(qiáng)加因果，與 “現(xiàn)很多不盡如人意之處 ”沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)．故選 A． （ 2） B、張冠李戴．將 “語(yǔ)言的重口味化 ”與 “語(yǔ)言的可視化 ”的結(jié)果混為一談，原文第三段表述為 “我并不反對(duì)語(yǔ)言日新月異的變化，不過(guò)常常對(duì)其中某些趨向保持警惕．以年輕人表達(dá)情感的主流形式來(lái)說(shuō)，一是語(yǔ)言的重口味化，人人都 濫用表面無(wú)害卻含意粗俗的語(yǔ)言，習(xí)以為常之后，會(huì)讓輕微細(xì)膩的表達(dá)變得無(wú)感；二是語(yǔ)言的可視化，這里不只指年輕人愛(ài)用的顏文字 ”．故選 B． （ 3） C、 “網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)作者出于經(jīng)濟(jì)利益的考慮 ”屬于無(wú)中生有．故選 C． 答案： （ 1） A （ 2） B （ 3） C 三、（共 12分） 5．閱讀下面的文言文，完成下列各題。 吉甫草具其儀，德宗稱善。既至， 置 ． 怨，與結(jié)歡，人益重其