【正文】 “宣布 ”缺少賓語中心語，在 “免簽 ”后加 “的政策 ”． 故選： B． 二、（共 9分） 4．閱讀下面的文字，完成下列各題。 一個好的社會語言體系，或者說，一種母語，應(yīng)當是豐富而多元的。 我并不反對語言日新月異的變化，不過常常對其中某些趨向保持警惕。從清末到民初，很多脫胎自文言文傳統(tǒng)的啟蒙知識分子都曾惋嘆自己不能寫一筆流利清晰又不乏美感的白話文章，而只能是半文半白的 “半大解放腳 ”。上千萬的微信公眾號寫作，如何在保持語言鮮活平易的同時，避免 “文藝腔 ”“雞湯腔 ”這種新的陳詞濫調(diào)，避免 “讀文章變成讀標題 ”的碎片化閱讀，又變成了語言自凈的重大命題。比如在我們的母語中，一個生動的詞匯或短語出現(xiàn)了，我們高興，但又知道它使用時的邊界，滿屏 “洪荒之力 ”“友誼的小船 ”也委實讓人厭煩。 （選自 2017 年 02 月 21 日版《人民日報》，略有刪改） （ 1）下列關(guān)于 “母語 ”的表述，不正確的一項是 A A．母語是一個民族的精神故鄉(xiāng)，但在日常的生活實踐中，人們卻常常忽 略這一點，以致出現(xiàn)很多不盡如人意之處。 D．母語要有著豐富的更新資源以保持活力，同時也要有強大的自凈能力，能夠經(jīng)得住任何語種、任何創(chuàng)造的沖擊。 D．在這個人人想著創(chuàng)新的年代，如果要讓我們的母語故鄉(xiāng)變得更加愛美好，我們就必須做到自覺認知，堅守語言的底線。 D．在網(wǎng)絡(luò)語言滿天飛的當下，我們對一些好的網(wǎng)絡(luò)語言應(yīng)當接受，而對 “臥槽 ”“草泥馬 ”等粗俗不堪的語言應(yīng)當加以摒棄。昭德皇后崩，自天寶后中宮虛，恤禮廢缺。贄之貶忠州，宰相欲 害之，起吉甫為忠州刺史，使甘心焉。吉甫命菑除其署以視事，吏由是安。 ”帝辭其使。由是帝愈倚信。又度李锜必反，勸帝召之，使者三往，以病解，而多持金啖權(quán)貴，至為锜游說者。以功封贊皇縣侯，徙趙國公。故非禮之舉，人君所慎。 ”吉甫再拜謝。 ”既而果邊吏妄言。帝震悼，賻外別賜縑五百恤其家。 B． “方鎮(zhèn) ”，也稱藩鎮(zhèn)。 D． “少牢 ”，指諸侯、卿大夫祭祀宗廟時所用的牲畜，祭祀時用羊、豬各一只，稱為 “少牢 ”；用牛、羊、豬各一只，稱為 “太牢 ”。正是他的讓刺史能夠自主處理政事的建議 ，才使社會風(fēng)氣得以轉(zhuǎn)化，方鎮(zhèn)放縱的弊病得以消除。他知道李锜必會造反，并果斷勸說皇帝予以討伐，而對回鶻將要侵犯唐境的謠言也給予準確的分析。 ② 自請徙壽州，以天子命招懷之，反間以撓其黨。 鳥不住啼天更靜， 花多晚發(fā)地應(yīng)偏。 【考點】 山水田園詩． 【分析】 （ 1）本題考查賞析詩句妙處的能力； （ 2）本題考查理解分析詩人情感的能力； 【解答】 解析： （ 1）賞析詩句，主要從手法、內(nèi)容和情感方面進行思考．這兩句是在寫景，所以首先從描寫角度進行分析． “鳥不住啼天更靜 ”以動襯靜， “鳥啼 ”是聽到的， “花多 ”是看到的，所以是視聽結(jié)合．分析效果時，要從表情達意方面進行分析； （ 2）解答 本題，首先閱讀全詩，把握詩歌的內(nèi)容，進而分析詩人的情感．本詩為山水田園詩，描寫了東村的幽靜之景，體現(xiàn)了詩人對此的喜愛之情；同時，本詩也寫到了東村的田園生活，表達了詩人對村居生活的滿足．解答時，先概括出情感，再結(jié)合詩句進行分析； 答案： （ 1）鳥兒不停地啼叫，顯出環(huán)境的幽靜；居處偏僻，花開較晚．作者運用了以聲襯靜（以動襯靜）和視聽結(jié)合的手法，突出了環(huán)境的幽靜和僻遠，表達了作者對居住環(huán)境的喜愛之情．（共 4 分，意思對即可） （ 2）這首詩表現(xiàn)了作者對村居環(huán)境的喜愛，對遠離塵世的村居生活的滿足．雖然東村地處偏僻，但 鳥啼天靜，翠竹娟娟，作者對此十分喜愛．詩人并不嫌棄茅屋的低小，簡陋的土床也可以醉酒而眠，表現(xiàn)出詩人對遠離塵世生活的滿足．（共4 分，意思對即可） 賞析： 這首詩作者原注： “山中有西泉寺故基． “全詩寫了東村極其幽靜的境界，抒發(fā)了移居這里的快感，含蓄曲折，耐人尋味． 詩人為了表現(xiàn)出幽靜來，首先從東村遠離城鎮(zhèn)寫起．用一個 “深 “字和一個 “窟 “字，就可看出東村之 “幽 “，再加上 “依依墟里煙 “，這就描出大體的輪廓．其次用絕低小的茅屋和土床，營造了遠離市鎮(zhèn)的生活環(huán)境，以說明其極其幽僻．第三用 “花多晚發(fā) “．白居易有詩曰： “人 間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開． “其地之偏自不 待言．第四用隔著翠竹和數(shù)畝田的西泉寺故址．古人云： “天下名山等占盡 “，寺廟多遠離人居，乃偏中之偏．這樣層層推進，多角度，多側(cè)面地將村 “幽 “非常全面，非常深入地表現(xiàn)了出來．在這 “幽 “當中，自然也就隱含著 “靜 “，但還不夠，詩人又用了反襯法，以 “春山一路鳥空啼 “式的寫法把 “靜 “更徹底地表現(xiàn)出來．全詩只用描寫，不用贊嘆，任何贊嘆都是蒼白無力的． 這首詩表現(xiàn)了作者對東村山景的愛賞，對遠離塵世的移居生活的喜愛． 1）首聯(lián)寫避地東村， “避 “字點明了作者對塵世生活的遠離，對田園生 活的主動回歸． 2）頷聯(lián)表現(xiàn)作者不汲汲于物質(zhì)追求，雖然生活條件簡陋，但仍感滿足． 3）頸聯(lián)表現(xiàn)対幽靜僻遠的自然環(huán)境的喜愛． 4）尾聯(lián)寫遠望所見，表現(xiàn)作者安于農(nóng)耕、怡然自得的心情． 7．補寫出下列句子中的空缺部分。 ” 【考點】 名篇名句默寫． 【分析】 此題考查了名句默寫．命題改變以往給出上下，填寫下句純記憶型方式，而是改為通過名句含意的提示要求默寫，這樣就將記憶與理解緊密結(jié)合起來．因此，解題時必須注意：一是語意的提醒．二是注意難寫字． 【解答】 （ 1）后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也（重點字：哀、鑒） （ 2）海日生殘夜，江春入舊年（重點字：生） （ 3）人生如夢，一尊還酹江月（重點字：酹） 五、 8．請用一句話概括下面一則新 聞的主要內(nèi)容，不超過 20 字。其中，語文學(xué)科將突出語文作為母語學(xué)科的基礎(chǔ)性重要地位，注重語文試題同其他課程、同生活實踐的聯(lián)系，注重對中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的考查。 【考點】 圖文、表文轉(zhuǎn)化． 【分析】 解答本題首先明確題目要求，要求是 ”請仔細觀察，對畫面進行準確、生動的描寫．至少使用兩種修辭手法， 50 字左右 “，其次認真觀察該圖標，認真分析圖標的構(gòu)成要素以及蘊含的意義，最后按題目要求回答問題． 【解答】 本題是一位舞蹈演員的表演畫面，畫面描述的是這位舞蹈演員跳起，身姿舒展，美妙無比；根據(jù)這位演員的身姿可以運用比喻的修辭手法對這位演員進行描述； 參考答案： 身披輕紗、四肢舒展的舞蹈演員，翩躚起舞，曼妙 生姿，像蝴蝶，像蜻蜓，像飛花，讓人嘆為觀止． 10．下面是某高校廣播站為前來參加自主招生考試的同學(xué)寫的廣播稿，其中有幾處表述不夠規(guī)范，請找出其中四處并加以修改。希望您能取得優(yōu)異的佳績！ （ 1） 蒞臨 改為 到或來 （ 2） 諸君 改為 您或你們 （ 3） 全部 改為 全或全都 （ 4） 鼎力相助 改為 提供幫助 。西洋文學(xué)系有一套完整的教學(xué)計劃，必修課規(guī)定得有條有理，完完整整；但是給選修課留下的時 間是很富裕的。寅恪師講課，同他寫文章一樣，先把必要的材料寫在黑板上，然后再根據(jù)材料進行解釋，考證。 我在清華四年，讀完了西洋文學(xué)系所有的必修課程，得到了一個學(xué)士頭銜。他身著長袍，樸素?zé)o華，肘下夾著一個布包，里面裝滿了講課時用的書籍和資料。 離開了水木清華，我同寅恪先生有一個長期的別離。我從此告別了歌德和莎士比亞，同釋迦牟尼和彌勒佛打起交道來。出乎意料地迅 速，先生回復(fù)了一封長信，并說想介紹我到北大任教。然而過了大約一周的光景，文學(xué)院院長湯用彤先生告訴我，我已被聘為正教授，兼東方語言文學(xué)系的系主任。到了冬天，寅恪先生連買煤取暖的錢都沒有。最后寅恪先生決定用賣掉藏書的辦法來取得適之先生的美元。在這一批書中，僅一部《圣彼得堡梵德大詞典》的市價就遠遠超過這個數(shù)目了。對青年學(xué)者，他更是只談優(yōu)點，一片愛護青年學(xué)者的熱忱，真令人肅然起敬。運動一個接著一個，針對的全是知識分子。我明確意識到，我還未能登他的堂奧。我心中感到無限的空寞，這個空寞是無論如何也填充不起來了。 他仿佛引導(dǎo)我們走在山陰道上，盤 旋曲折，山重水復(fù)，最終柳暗花明，豁然開朗，把我們引上陽關(guān)大道。 材料一：子游問孝。﹣﹣維吉爾（古羅馬） 讀了以上材料，你有何感想？要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？ ”（《論語》） 材料二：由全國婦聯(lián)老齡工作協(xié)調(diào)辦、全國老齡辦等單位共同發(fā)布的 “新二十四孝 ”行動標準中 有 “支持父母的業(yè)余愛好 ”“仔細聆聽父母的往事 ”“陪父母拜訪他們的老朋友 ”等要求。對陳先生的這種做法，你怎么看？請結(jié)合文本聯(lián)系現(xiàn)實談?wù)勀愕目捶ā? （有刪改 ） （ 1）簡要概括陳寅恪先生的形象特點。我卻是進取有心，請益無人，因此更增加了對他的懷念。現(xiàn)在 我的年齡已經(jīng)超過了他在世的年齡 5 年，算是壽登耄耋了。 世事如白云蒼狗，變幻莫測。我們談到當代學(xué)術(shù)，他當然會對每一個學(xué)者都有自己的看法。陳先生只收了二千美元。適之先生想贈寅恪先生一筆數(shù)目頗大的美元。 還有一件事，也給我留下了畢生難忘的回憶。按北大當時的規(guī)定，從海外得到了博士學(xué)位回國的人，只能任副教授，在清華叫專任講師，經(jīng)過幾年的時間，才能轉(zhuǎn)為正教授。 1945 年，在我來到哥根廷十年之后，得知寅恪先生在英國。到了那里，我才開始學(xué)習(xí)梵文、巴利文和吐火羅文。他同當時清華留洋歸來的大多數(shù)西裝革履、發(fā)光鑒人的教授，迥乎不同。給我留下深 遠影響的課反而是一門旁聽課和一門選修課，前者就是寅恪師的 “佛經(jīng)翻譯文學(xué) ”；后者是朱光潛先生的 “文藝心理學(xué) ”。 他仿佛引導(dǎo)我們走在山陰道上，盤旋曲折，山重水復(fù)，最終柳暗花明，豁然開朗，把我們引上陽關(guān)大道。教師不以為忤，學(xué)生各得其樂。 回憶陳寅恪先生 季羨林 我同寅恪先生的關(guān)系，應(yīng)該從六十五年前的清華大學(xué)算起。我校是百年名校，環(huán)境優(yōu)美，三面環(huán)山，東面是美麗的海濱。請 仔細觀察，對畫面進行準確、生動的描寫。記者在會上了解到，今年北京市將要全面啟動課程改革，加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，將誦讀、書法、傳統(tǒng)藝術(shù)等元素融入中小學(xué)課程教材體系，為學(xué)生提供豐富、多元的個性化教育服務(wù)。 ” （ 2）王灣的《次北固山下》一詩中，表現(xiàn)時序變遷、新舊交替這一自然規(guī)律的詩句是： “ 海日生殘夜 ， 江春入舊年 。 （ 1）請簡要賞析頸聯(lián) “鳥不住啼天更靜，花多晚發(fā)地應(yīng)偏 ”的妙處。 移居?xùn)|村作 王庭珪 避地東村深幾許？青山窟里起炊煙。 ① 吉甫草具其儀，德宗稱善。他用漢章帝的事例來勸喻皇帝要慎重對待自己的行為，而他的建議也得到了皇帝極大的肯定和鼓勵。與陸贄的交往，體現(xiàn)了他非凡的胸襟；而在郴、饒二州任上，他則用行動消除了大家對神怪的恐懼心理。 C． “薨 ”，指死亡。 （選自《新唐書 ?列傳第七十一》） 【注】異牟尋，南詔第六代國王。方吉甫在淮南，聞吳少陽立，上下攜泮， 自請徙壽州，以天子命招懷之，反間以撓其黨。 ” 八年，回鶻引兵自西城、柳谷侵吐蕃，塞下傳言且入寇。 ”帝曰： “吾固疑其冗，減之，今果然。會永 昌公主薨，有司以請，帝命減義陽之半。 ”帝從之。吉甫連蹇外遷十余年，究知閭里疾苦，常病 方鎮(zhèn)． ． 強恣，至是為帝從容言： “使屬郡刺史得自為政，則風(fēng)化可成。由是通四方賂謝。俄入 翰林． ． 為學(xué)士，遷中書舍人。改郴、饒二州。李泌、竇參器其才，厚遇之。 李吉甫，字弘憲，世為趙人。 B．我們的母語發(fā)展到今天 ，經(jīng)歷了由文言到白話的長期的演變過程，其間，眾多的作家學(xué)者做出了不懈的努力。 B．人人都濫用表面無害卻含義粗俗的語言，或者顏文字、表情包等，會讓個體不同的復(fù)雜的情感變成有限的模式化表達。多種形態(tài)并存，才是美好的語言表達。 食無定味，適口為佳，美好語言的標準無非兩條：有效，悅耳。 理想中的母語，應(yīng)該既有合理的分層分域，讓表達得體而有效，又有著無垠的更新資源，任何語種、任何創(chuàng)造都可以沖擊表達的習(xí)慣，同時又能擁有強大的自凈能力。而當書寫變得過于容易，語言便容易汗漫無所依，像今天的網(wǎng)絡(luò)小說動輒數(shù)百萬言，日更六千或萬字，有多少作者還顧得上在語言方面下功夫？在此背景下，重視語感，講求煉字，便成為一種難得的自 覺。再加上流行語的濫用，既反映了現(xiàn)代生活反個性的模式化傾向，同時也讓我們本來豐富多彩的母語變成 “繁 盛的荒原 ”。跟方言與共同語的并存一樣，雅言俗語也要能共冶一爐，才是美好的語言生態(tài)。 “母語是一個民族的精神故鄉(xiāng) ”，這句論斷大概無需討論，只是生活實踐中容易健忘，就像如果不是 遍地霧霾，很少有人會覺得好空氣比好手機更重要。ng） 凌厲 D．露（ l249。 變質(zhì)片麻巖、冰川遺跡、災(zāi)害地質(zhì)遺跡，躺在書本上的這些文字全都立體、骨感得觸手可及。更有當頭的棒 喝． ， 醍醐灌頂． ． ． ． ，讓你心生敬畏。