【正文】 子對不同問 “ 孝 ” 的人回答不同，正是因?yàn)?“ 孝 ”的要求和方式具有差異性， ③④ 當(dāng)選。 北京文綜 ) 孔子對不同問 “ 孝 ” 的人回答不同。 天津文綜 ) 與漫畫《路向何方》哲學(xué)寓意相一致的是 ( ) A ．旁觀者清 當(dāng)局者迷 B ．失之東隅 收之桑榆 C ．差之毫厘 謬以千里 D ．禍兮福倚 福兮禍伏 解析 漫畫《路向何方》是說每一個(gè)方向都可能是正確的，也可能是錯(cuò)誤的，哲學(xué)寓意是矛盾就是對立統(tǒng)一，矛盾雙方在一定條件下相互依存、相互轉(zhuǎn)化。加快江蘇沿海地區(qū)發(fā)展對于長江三角洲地區(qū)乃至全國沿海地區(qū)發(fā)展都具有重要意義，正體現(xiàn)了搞好局部對于促進(jìn)整體發(fā)展的意義， ① 當(dāng)選；國務(wù)院常務(wù)會議原則通過該發(fā)展規(guī)劃，是政府在推進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展方面的重要舉措，④ 當(dāng)選。 ④ 說法錯(cuò)誤，人們離開了真實(shí)聯(lián)系，仍然能夠發(fā)揮主觀能動性，只不過主觀能動性的發(fā)揮不會有正確的結(jié)果。這是人類在保護(hù)這一瀕危 物種過程中取得的重 大技術(shù)突破，具有里程碑意義。堅(jiān)持對人民負(fù)責(zé)的原則。 ③ 發(fā)揮主觀能動性，尊重客觀規(guī)律。 答案 (1) ① 物質(zhì)決定意識，要求一切從實(shí)際出發(fā)。 材料二 2020 年山東省 “ 兩會 ” 期間，省長姜大明指出，要著力打造山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)。 材料一 2020 年，國家著眼全局，立足各地實(shí)際，以充分發(fā)揮各地比較優(yōu)勢為著力點(diǎn)，陸續(xù)批準(zhǔn)了一批各具特色的區(qū)域科學(xué)發(fā)展規(guī)劃。這說明 ( ) A ．整體統(tǒng)率部分，對部分起決定作用 B ．部分影響整體，關(guān)鍵部分在一定條件下對整體的功能有決定作用 C ．部分與整體的關(guān)系在一定意義上是要素與系統(tǒng)的關(guān)系 D ．主要矛盾規(guī)定著事物的性質(zhì) B 3 ．面對全球金融危機(jī)，中西部地區(qū)有難得的趕超機(jī)遇，但是能否成功取決于是否在轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的前提下，承接?xùn)|部地區(qū)轉(zhuǎn)移的產(chǎn)業(yè)。 ( 2) 矛盾具有特殊性，要求我們堅(jiān)持具體問題具體分析。 9 ．國家著眼全局，立足各地實(shí)際，以充分發(fā)揮各地比較優(yōu)勢為著力點(diǎn)，陸續(xù)批準(zhǔn)了一批各具特色的區(qū)域發(fā)展規(guī)劃。 (2) 正確的意識對事物的發(fā)展具有促進(jìn)作用，實(shí)施促進(jìn)中部地區(qū)崛起戰(zhàn)略要進(jìn)一步解放思想，進(jìn)一步更新發(fā)展觀念，進(jìn)一步增強(qiáng)創(chuàng)新意識。 ( 4) 要堅(jiān)持正確的價(jià)值取向，正確處理局部與整體、當(dāng)前與長遠(yuǎn)、地方與中央的關(guān)系，反對急功近利的做法。 生活與哲學(xué)知識分析 7 ．運(yùn)用生活與哲學(xué)知識說明西部地區(qū)怎樣才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。 ( 5) 堅(jiān)持以人為本的執(zhí)政理念，認(rèn)真實(shí)踐 “ 三個(gè)代表 ” 思想。 ( 2) 政府又是西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的服務(wù)者，應(yīng)當(dāng)履行好社會公共服務(wù)職能，提供良好的社會環(huán)境和自然環(huán)境。表明我們黨駕馭社會主義市場經(jīng)濟(jì)能力的提高。 ( 3) 當(dāng)前國際競爭的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的 綜合國力的較量。 ( 1) 政府具有組織社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)和提供社會公共服務(wù)的職能。 ( 3) 以海洋優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)，加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，推動半島產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級。 2 ．到 2020 年，山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)將建設(shè)成海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、科技先行、產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢突出、人與自然和諧發(fā)展、在國內(nèi)外有重要影響的藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)。促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展體現(xiàn)了國家宏觀調(diào)控，能促進(jìn)生產(chǎn)力合理布局，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長。促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展有利于實(shí)現(xiàn)共同富裕。國務(wù)院在《批復(fù)》中強(qiáng)調(diào)，上海市、江蘇省、浙江省人民政府要加強(qiáng)對《規(guī)劃》實(shí)施的組織領(lǐng)導(dǎo)，制定實(shí)施方案，完善工作機(jī)制，落實(shí)工作責(zé)任，抓緊推進(jìn)相關(guān)工作。到 2020 年，基本形成經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與資源環(huán)境 承載力相適應(yīng)的高效 生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新模式； 到 2020 年，率先建成經(jīng)濟(jì)繁榮、環(huán)境優(yōu)美、生活富裕的國家級高效生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)。 10 年之后，中國政府再次吹響開發(fā)西部的號角。三是可持續(xù)發(fā)展能力明顯提升。 材料三 促進(jìn)中部地區(qū)崛起規(guī)劃 2020 年 9 月 23 日 ，國務(wù)院常務(wù)會議討論并原則通過《促進(jìn)中部地區(qū)崛起規(guī)劃》。 材料二 進(jìn)一步全面振興東北等老工業(yè)基地 ( 1) 2020 年 9 月 9 日國務(wù)院 通過了《關(guān)于進(jìn)一步實(shí)施東北地區(qū)等老工業(yè)基地振興戰(zhàn)略的若干意見》。實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)。各種文化和諧共處，體現(xiàn)了中華文化的包容性 ( 或 “ 中華文化之所以源遠(yuǎn)流長、博大精深，一個(gè)重要原因在于它所特有的包容性 ” ) 。 (3) 通過討論 ， 同學(xué)們認(rèn)識到上海世博會是 “ 文化世博 ” 、“ 低碳世博 ” 。以低能耗、低污染、低排放為基本特征的 “ 低碳 ” 理念貫穿于上海世博會方方面面。 某校高二 ( 1)班同學(xué)以 “ 走進(jìn)世博 ， 聚焦安徽 ” 為主題開展探究活動 。不少學(xué)生在答題過程中恰恰容易忽視題型，盲目答題，從而缺少思路，亂答一氣。 第三步 ： “ 怎么樣 ” ？ 主要是對材料中的現(xiàn)象 、 事件 、 觀點(diǎn)等做出評價(jià) ， 如結(jié)果怎樣 、 有何意義 、 作用如何 、 有何影響等 。 (4) 對這種浪費(fèi)行為應(yīng)該怎么辦？樹立正確的消費(fèi)觀。 (3) 我們必須樹立正確的消費(fèi)觀 ( 或倡導(dǎo)正確的消費(fèi)行為 ) ，提倡適度消費(fèi)，反對鋪張浪費(fèi)；倡導(dǎo)科學(xué)消費(fèi)，反對不文明消費(fèi)。 運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活知識分析材料中的浪費(fèi)行為 。 典 例 精 析 某高校網(wǎng)站論壇上一篇譴責(zé)浪費(fèi)的文章引起強(qiáng)烈共鳴。 當(dāng)前人們還不能準(zhǔn)確預(yù)測地震發(fā)生的時(shí)間 、 地點(diǎn)和強(qiáng)度 ， 世人還在為地震困擾 。 ” 下列古語中與此蘊(yùn)含哲理相同的是 ( ) ① 權(quán)，然后知輕重；度，然后知長短 ② 非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué) ③ 業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S ④ 及之而后知，履之而后艱 A ． ①③ B ． ①④ C ． ②③ D ． ③④ 解析 材料中的名句說明實(shí)踐是認(rèn)識的來源 ， ①④ 與此哲理相同。 ( 2) 方法論 ： 要求我們首先要堅(jiān)持實(shí)踐第一的觀點(diǎn) ， 積極投身實(shí)踐 ， 在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展認(rèn)識 ； 還要重視認(rèn)識的反作用 ，特別是科學(xué)理論對實(shí)踐的巨大指導(dǎo)作用 ， 堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合的原則 ， 做到理論和實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一 。 溫馨提醒 “ 受到限制、多次反復(fù)、循環(huán)往復(fù)、永無止境 ”此類語言哲理是：認(rèn)識具有無限性和反復(fù)性。 ( 2) 認(rèn)識具有反復(fù)性 、 無限性和上升性 ① 認(rèn)識的反復(fù)性 ： 人類追求真理的過程并不是一帆風(fēng)順的 ，要經(jīng)過從實(shí)踐到認(rèn)識 ， 再從認(rèn)識到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成 。 溫馨提醒 “ 真知來于實(shí)踐、沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)、不入虎穴，焉得虎子、百聞不如一見 ” 此類語言哲理是：實(shí)踐是認(rèn)識的來源。 A 、 C 、 D 與題意不符。在此基礎(chǔ)上，十一屆全國人大三次會議通過了選舉法修正案，城鄉(xiāng)按相同人口比例選舉人大代表。 答案 D 考向 7 一切從實(shí)際出發(fā) 預(yù)測依據(jù) 物質(zhì)決定意 識要求我們一切從實(shí)際出發(fā)，做到主觀和客觀具體的歷史的統(tǒng)一。意識具有主觀能動性， B 、 C 觀點(diǎn)錯(cuò)誤。 (3) 反對：反對夸大意識能動作用的唯意志主義和反對片面強(qiáng)調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想。 溫馨提醒 “ 根據(jù) ?? 情況、針對 ?? 形勢、由 ?? 決定，從 ?? 出發(fā)、弄虛作假、因地制宜 ” 此類語言哲理是：物質(zhì)決定意識，要求一切從實(shí)際出發(fā)，主觀符合客觀。第二，事物運(yùn)動是有規(guī)律的，規(guī)律是客觀的，又是可以認(rèn)識和利用的。 ② 人能夠能動地改造世界 ( 反作用 ) ，人的意識對改造客觀世界有指導(dǎo)作用，對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。百變千災(zāi)，皆同一狀，未必人君政教所致。 預(yù)測 4 “ 在天之變，日月薄蝕。要實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處，就必須正確認(rèn)識人與自然的關(guān)系，承認(rèn)自然的客觀性，尊重自然規(guī)律。發(fā)揮主觀能動性，是認(rèn)識和利用規(guī)律的必要條件；尊重規(guī)律，是正確發(fā)揮主觀能動性的前提和基礎(chǔ)。 溫馨提醒 “ 面向市場，同時(shí)發(fā)揮政府的宏觀調(diào)控 ” 、科學(xué)態(tài)度和革命熱情、實(shí)事求是和解放思想、人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展。靜止是有條件的、暫時(shí)的和相對的。在他看來，只能非此即彼，不能亦此亦彼，從而否定了辯證思維的合理性。故 “ 白 ” 與“ 堅(jiān) ” 都是可以獨(dú)立于所有白色堅(jiān)硬的東西而存在的。意識和物質(zhì)的辯證關(guān)系問題是馬克思主義哲學(xué)對哲學(xué)基本問題的一種回答， ④ 不選。 唯心主義認(rèn)為 ， 意識是世界的本原 ， 物質(zhì)依賴于意識 ， 不是物質(zhì)決定意識 ， 而是意識決定物質(zhì) 。 ② 實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一。 ② 機(jī)械性、形而上學(xué)性。 ③ 思維和存在有沒有同一性的問題，分為可知論與不可知論。方法論是人們認(rèn)識世界和改造世界的根本方法 世界觀決定方法論 ,方法論體現(xiàn)著世界觀，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論 哲學(xué)和世界觀的關(guān)系 世界觀往往是零散的、不自覺的，哲學(xué) 是 系統(tǒng)化、理論化的思想體系 ① 哲學(xué)和世界觀的研究對象都是整個(gè)世界 ② 哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問，是系統(tǒng)化、理論化的世界觀 哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系 具體科學(xué)研究世界某一具體領(lǐng)域的本質(zhì)和規(guī)律。 從考查形式上看，既有選擇題，也有主觀題。 ( 2) 規(guī)律是客觀的 ， 不以人的意志為轉(zhuǎn)移 。 結(jié)合材料 ， 運(yùn)用辯證唯物論的有關(guān)知 識說明建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的依據(jù) ?？茖W(xué)家通過進(jìn)一步探討，創(chuàng)立了后來成為主流的海底擴(kuò)張說和板塊構(gòu)造說，體現(xiàn)了認(rèn)識的反復(fù)性和無限性。 全國 Ⅰ ) 1912 年 ， 德國科學(xué)家魏格納提出了大陸漂移說 ， 否定了前人的大陸均衡說 、 陸橋說 ， 卻被大多數(shù)學(xué)者斥為 “ 荒誕的怪論 ” 。 為了解木星的形成 、 進(jìn)化和結(jié)構(gòu)等 ， 在最新航天科技的支持下 ， 美國預(yù)計(jì)于 2 01 1 年 8 月發(fā)射新的木星探測器 “ 朱諾 ” 。解答漫畫類題首先要對漫畫正確解讀，明確漫畫諷刺什么或頌揚(yáng)什么，在此基礎(chǔ)上調(diào)動和運(yùn)用所學(xué)知識作答。 D 項(xiàng)中世界觀不同的人對同一事物有不同的心理體驗(yàn)，不符合題干中該同學(xué)對自身的心理體驗(yàn)。老師開導(dǎo)他，如果只看到自己的缺陷和不足，就會產(chǎn)生消極情緒，我們要善于挖掘自身優(yōu)勢與潛力，積極體驗(yàn)成功。 答案 C 2 ． ( 2020 高考命題報(bào)告（真題回眸） 命題特色 知識網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建 高考考點(diǎn)突破 考向預(yù)測 學(xué)科思維建構(gòu)模式 典型例題剖析 失分警示 應(yīng)用體驗(yàn) 時(shí)政熱點(diǎn)聚焦 命題視角 創(chuàng)新演練 專題特點(diǎn) 專題十 哲學(xué)思想與唯物論、認(rèn)識論 高考命題報(bào)告 真題回眸 題組一 哲學(xué)思想與哲學(xué)派別 1 ． (2020科學(xué)研究需要哲學(xué)來作指導(dǎo)，錢學(xué)森并沒有主張強(qiáng)調(diào)離開了哲學(xué)世界觀的指導(dǎo)，科學(xué)研究就不能取得進(jìn)展。 福建文綜 ) 某同學(xué)在學(xué)校感到自卑，影響了生活和學(xué)習(xí)。該同學(xué)的觀念轉(zhuǎn)變是對主觀世界的改造，而不是改造客觀世界， B 項(xiàng)不正確。 安徽文綜 ) 下圖漫畫《招聘》啟示我們 ( ) A ． 要充分發(fā)揮主觀能動性 B ． 要勇于挑戰(zhàn)和敢于創(chuàng)新 C ． 要抓住時(shí)機(jī) ， 促成飛躍 D ． 要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā) 解析 試題以漫畫為背景材料，考查學(xué)生從漫畫中獲取和解讀信息的能力，引導(dǎo)學(xué)生自覺培養(yǎng)人文素養(yǎng)。新課標(biāo)全國卷 ) 木星是太陽系中體積最大的行星 ，人們對它充滿無限遐想 。 答案 B 6 ． ( 2020 人們對大陸漂移說認(rèn)識的轉(zhuǎn)變佐證 了 ( ) ① 認(rèn)識具有反復(fù)性 ， 人們追求真理的過程總是曲折的 ② 認(rèn)識具有無限性 ， 人們追求真理是永無止境的過程 ③ 認(rèn)識具有創(chuàng)新性 ， 認(rèn)識的進(jìn)步以推翻已有理論為前提 ④ 認(rèn)識具有相對性 , 任何真理性認(rèn)識都包含著謬誤的成分 A ． ①② B ． ①③ C ． ①④ D ． ②③ 解析 認(rèn)識的進(jìn)步是在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展、創(chuàng)新，因此 ③ 觀點(diǎn)錯(cuò)誤，排除 B 、 D ，任何真理性認(rèn)識都包含著謬誤的成分是對真理相對性的錯(cuò)誤理解，真理的相對性是任何真理性認(rèn)識都是在一定歷史時(shí)期內(nèi)對事物一定層次的認(rèn)識，而非指包含謬誤成分。面對復(fù)雜多變的國內(nèi)外形勢、日新月異的科學(xué)技術(shù)、碰撞激蕩的多元文化，為了進(jìn)一步完善黨的執(zhí)政方式，提高黨的執(zhí)政能力，中共十七屆四中全會提出了建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的重大戰(zhàn)略任務(wù)。 建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨就是要從實(shí)際出發(fā) ， 制定和執(zhí)行正確的路線 、 方針 、 政策 。 命題特色 從命題內(nèi)容上看，考查的重點(diǎn)有：哲學(xué)基本派別及觀點(diǎn)、一切從實(shí)際出發(fā)、意識的能動作用、尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性、實(shí)踐和認(rèn)識的關(guān)系、認(rèn)識發(fā)展的規(guī)律。 知識網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建 高頻考點(diǎn)突破 考點(diǎn)一 哲 學(xué) 主干整合 1 ． 哲學(xué)與世界觀和方法論、哲學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)系 區(qū)別 聯(lián)系 世界觀與 方法論的 關(guān)系 世界觀是人們對整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)。 ② 思維和存在何者為本原的問題，是劃分唯物