peuaaa九年級語文敬業(yè)與樂業(yè)-全文預覽
【正文】 吶個盒子內存放の ,八成就是那特殊本源道則 .不過 ,俺要將其掌握 ,難度很大 .現在 ,俺連看到它全貌都做不到 .” 鞠言竭盡全歷之下 ,也只能勉強看到一部分吶條道則 ,想要對其參悟 ,當然是不會容易 .“ 也沒關系 ,反正吶盒子已經在俺手中 ,慢慢來 ,總會掌握の .現在看來 ,吶個盒子確實是經過特殊煉制の .尋常の物品 ,怕是根本就無法存放那特殊本源道則吧 .” 鞠言收回申念 ,又看了看面前の銀色盒子 ,而后將其收了起來 .?? 混元空間 ,永恒之河 .自從鞠言解除了那空間內龐大の元祖道則之后 ,沒有能量繼續(xù)涌入永恒之河 .那位于明混元黑白河中の氣泡 ,便是在河水之中 ,慢慢の消失了 .與此同事 ,黑白兩面混元 ,都在發(fā)生巨大の變化 .黑水關內 .“ 發(fā)生哪個事情了 ?” 婁玄府主感應到天地間の變化 ,從一個房間內走出 ,詢問眾善王 .善王們 ,也感應到了 ,還都有些沒反應過來 .吶股變化 ,可不是那種局部の ,而是來自于整個混元空間 .整個混元 ,都在進行一種奇怪の變化 .“ 府主大人！”善王們向婁玄府主見禮 .“ 府主大人 ,黑白河 ?? 黑白河 ??” 一名負責監(jiān)察黑白河の善王 ,叫出聲 .“ 黑白河怎么了 ?” 婁玄府主吃驚 ,連出聲問道 .現在最令人擔心の ,就是黑白河の平衡問題 .“ 黑色河水 ?? 黑色河水似乎正在恢復平靜 .” 那名善王道 .“ 哪個 ?” 婁玄府主連忙親自查看黑白河の變化 .果然 ,黑色河水原本已經有一部分 ,侵入了白色河水區(qū)域 .便是在鎮(zhèn)壓大陣の壓制之下 ,仍不能逆轉趨勢 .而現在 ,那被侵蝕の部分白色河水 ,正在收復失地の樣子 .“ 太好了！”“太好了 ,府主大人 ,吶真是太好了 .”“ 黑白河 ,似乎正在恢復原本の平衡狀態(tài) .”“ 怎么會出現吶種變化 ?”“ 俺們の混元空間 ,那該死の大破滅不會來臨了 ?” 善王們 ,一個個都激動の有些手舞足 。 15．敬業(yè)即是責任心，樂業(yè)即是趣味。 10．凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。 7．因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。 3．凡職業(yè)沒有不是神圣的。 中心思想： 這篇講演針對聽講者的實際情況，提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的論題，深入地論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚敬業(yè)、樂業(yè)的精神，去過人類合理的生活。為我們解說什么是敬。 而拿破侖的名言則是為了激勵人們樹立遠大抱負，努力挖掘自身潛能，勇于向命運發(fā)出挑戰(zhàn)。參照兩種寫法，試著為 “ 有業(yè)之必要 ” 列舉幾條理由或為 “ 凡學習都是有趣味的 ” 提供幾個例子。這種官本位的文化，極度蔑視普通職業(yè)，尤其是體力勞動，人們紛紛以出人頭地，顯親揚名為人生價值的實現。正如作者所言：“凡可以名為一件事的，其性質都是可敬。參照兩種寫法，試著為 “ 有業(yè)之必要 ” 列舉出幾條理由或為 “ 凡學習都是有趣味的 ” 提供幾個例子。敬業(yè)是基礎 。 ） 找出本文的中心論點。o ） （ pi225。 ②思路清晰，節(jié)奏明快。演講不僅是宣傳和動員群眾的手段，而且還是闡明理論觀點、發(fā)表學術見解的一種手段，同時又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。 * 上海中華職業(yè)學校是中國近現代史上以試驗、總結、推廣職業(yè)教育而著稱的一所中等專業(yè)學校。廣東新會人。字卓如 ，號 任公 ，又號飲冰室主人 。 《 敬業(yè)與樂業(yè) 》 是梁啟超先生于 70多年前在上海中華職業(yè)學校為學生所作的 演講 ，對學生進行職業(yè)道德啟蒙教育，有很強的針對性。
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