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正文內(nèi)容

黑龍江省大慶市20xx-20xx學(xué)年高一語(yǔ)文上學(xué)期期末考試試題-全文預(yù)覽

  

【正文】 ,實(shí)際上詩(shī)人要反襯出它的“寂靜”( 2分)。( “ 因 ”“ 懷 ”“ 庶 ” 各 1分,句意 2分。至聞?dòng)?xùn)卒,莫不吼號(hào) ”即“ 羌人父母去世,以悲哀哭泣為羞恥,都騎著馬歌唱叫喊。 2.【答案】 D “直接導(dǎo)致王后所生的太子宜臼出逃”錯(cuò),“直接導(dǎo)致”宜臼出逃的原因周幽王的“驅(qū)逐”,而非宜臼主動(dòng) 。 木頭人和泥巴人是一對(duì)剛結(jié)識(shí)不久的朋友。這就是所謂的退休金雙軌制。 ___________, ___________。 ②讀《水滸傳》可以感受到梁山好漢 ________的英雄氣概,讀《鋼鐵是怎樣煉成的》可以 從中領(lǐng)悟人生的真諦和生命的意義。 B.各地政府部門在進(jìn)一步完善結(jié)構(gòu)性減稅政策的同時(shí),應(yīng)努力減輕企業(yè)的稅外負(fù)擔(dān),尤其要嚴(yán)正法紀(jì),懲處某些公權(quán)單位向企業(yè)利用權(quán)力變相索賄的違法行為。 ( 2)文章以“梅花,另一種鄉(xiāng)愁”為題有何妙處?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 B.文章寫畫作《九九消寒圖》和“畫九”民俗,想象閨中女子畫梅的情景,寫出了兒時(shí)初識(shí)梅花時(shí)的美好印象,也表達(dá)了對(duì)老屋和外公的思念。人歸落雁后,思發(fā)在花前”;梅花花開爛漫,又有多少隨一夕風(fēng)雨,灑落石階。觸梅思舊,故鄉(xiāng)《九九消寒圖》中描紅的梅,細(xì)膩也好,精致也罷,卻只是鎖在老屋里的山水,只可想象不能觸摸。除此還有北宋林和靖、民國(guó)才女石評(píng)梅等,他們倚窗凝思,看梅著花憶故鄉(xiāng)的惆悵總是如此打動(dòng)我的心。從我童稚起,外婆的紡機(jī)一直織成我離鄉(xiāng)的明月光。雪白的棉線從她手中均勻地抽出,細(xì)細(xì)裊裊;棉線穿梭在她織機(jī)經(jīng)緯里,像是把早春的希望也織進(jìn)光潔的線條里。我的書包搭蓋上檐的梅花瓣是外婆剪紙后再以細(xì)毛線縫制的,淡黃的底色突兀出炫耀的朱紅,那個(gè)妖嬈啊,背起書包飛跑起來,真是熱鬧, 把少時(shí)的歲月都染紅了。真是奇了,那時(shí)的女孩兒雖然 身置寒冬,卻是日日與洋溢春意的花兒相視,看似尋常的細(xì)微,也有意義的品賞,應(yīng)為梅花最有美感的記載了。我那時(shí)小,踮腳凝望畫上的朵朵小花,思忖那花兒笑盈盈地開在枯老的枝干上,怎么總也不凋落呢?長(zhǎng)大后才知這畫是有名的《九九消寒圖》。 ②初識(shí)梅,是在畫上。( 5分) [來源 :學(xué)科網(wǎng) ] 9.兩首詩(shī)同為梅雨時(shí)節(jié)所作,表達(dá)了詩(shī)人怎樣不同的情感?( 6分 ) (三)名篇名句默寫( 6分) 10.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。① 三衢道中 曾紆 梅子黃時(shí)日日晴,小溪泛盡卻山行。( 5分) ( 2) 訓(xùn)初厚于馬氏,不為諸竇所親,及憲誅,故不離其禍。 D.鄧訓(xùn)心系百姓,治理有方。 B.鄧訓(xùn)恩施異族,深受愛戴。鄧訓(xùn)傳》)注:①燒當(dāng)種羌:羌族部落。羌俗父母死,恥悲泣,皆騎馬歌呼。 永元二年,大將軍竇憲將兵鎮(zhèn)武威,憲以訓(xùn)曉羌胡方略,上求俱行。由是湟中諸胡 皆言漢家常欲斗我曹今鄧使君待我以恩信開門內(nèi)我妻子乃得父母咸歡喜叩頭曰唯使君所命 訓(xùn)遂撫養(yǎng)其中少年勇者數(shù)百人,以為義從。 原 . 諸胡所以難得意者,皆恩信不厚耳。訓(xùn)擁衛(wèi)稽故②,令不得戰(zhàn)。 章和二年 ,護(hù)羌校尉張紆誘誅燒當(dāng)種羌①迷吾等,由是諸羌大怒,謀欲報(bào)怨,朝廷憂之。太原吏人苦役,連年無成,轉(zhuǎn)運(yùn)所經(jīng)三百八十九隘,前后沒溺死者不可勝算。少有大志,不好文學(xué),禹常非之。 C.周族始祖后稷的母親是姜嫄,周人祖先古公亶父娶的是太姜,其后的太王娶的是周姜,姬昌遵祖宗之法娶的也是羌族女子。 C.契、后稷、晉文公、趙盾、趙襄子等,這些都是異族通婚誕生出的卓越的人物,他們?cè)谕苿?dòng)歷史前進(jìn)方面曾起過重要的作用。 C.據(jù)史書記載,秦襄公曾“以女弟繆嬴為豐王妻”,這里的豐王便是戎族的君王,說明一些西周諸侯還將女親屬嫁給戎族結(jié)成異族婚姻。所以,秦襄公將自己的妹妹嫁給了戎族的君王。這里周幽王的王后 —— 申后就娶自戎狄的申國(guó)。另外,周人祖先古公 亶 父娶的太姜、太王娶的周姜、周武王娶的邑姜也都是羌族女子。 在西周君王和他們的祖先中,有多人與夷狄女子結(jié)婚。商王武丁時(shí)期有這樣一條甲骨卜辭,內(nèi)容為“己亥卜,王:子白羌毓,不其白”。周族人十分擔(dān)憂,千方百計(jì)營(yíng)救,大臣閎夭多方搜求美女奇珍,終于得到“有莘氏美女,驪戎之文馬,有熊九駟,他奇怪物”,通過商朝 寵臣費(fèi)仲進(jìn)獻(xiàn)給商王。漢晉學(xué)者皇甫謐在其著作《帝王世紀(jì)》中也記載了此事。簡(jiǎn)狄和帝嚳之間的婚姻無疑是異族婚姻。實(shí)際上,早在商族始祖契的時(shí)候,就已經(jīng)與戎狄女子通婚。 商周時(shí)期的異族婚姻 商 周時(shí)期,在今天的中國(guó)境內(nèi)生活著很多不同族群。 第Ⅰ卷 閱讀題 一.現(xiàn)代文閱讀(每小題 3分,共 9分) 閱讀下面一段文字,完成 1— 3題。商朝的開國(guó)君主成湯通過與戎狄的有莘氏通婚,取得了“有莘氏媵臣”伊尹的輔佐,從而實(shí)現(xiàn)了滅夏的大業(yè)。娀族就是戎族。鬼侯為了討好商紂,將自已的女兒進(jìn)獻(xiàn)給他,然而這位女士“不喜淫”,紂非常生氣,就把她殺害了。商紂果 [來源 :學(xué)*科網(wǎng)]然聽信讒言,把西伯囚禁了起來,關(guān)押在 羑 里。 [來源 :學(xué)科網(wǎng) ZXK] 商王之子也與異族女子通婚。從此條卜辭可以看出,這位商代王子娶了一位羌族女子。 閟 宮》,周族始祖后稷是 姜嫄所生,而“西羌之本,??姜姓之別也”,所以姜嫄是羌族女子。宜臼逃亡到母親的娘家申國(guó),周幽王向申國(guó)索要,申國(guó)聯(lián)合 鄫 國(guó)、西戎攻打周國(guó),并殺周幽王于戲地。這里的豐王為戎族的君王。 B.商朝的開國(guó)君主成湯,采取與戎狄的有莘氏通婚的方式,贏得了“有莘氏媵臣”伊尹的輔佐,從而推翻了夏朝,建立了商朝。 B.商紂時(shí),方國(guó)首領(lǐng)崇侯虎擔(dān)心以姬昌為首領(lǐng)的周族強(qiáng)大起來,危及自己方國(guó)的利益,就向紂王進(jìn)讒言,導(dǎo)致姬昌被囚禁在羑里。 B.作為蠻狄之人的鬼侯,曾經(jīng)擔(dān)任商紂王時(shí)商朝的三個(gè)重要官職之一,他曾將自己的女兒進(jìn)獻(xiàn)給商紂王,想通過締結(jié)婚姻來討好商紂王。(共 19分) 鄧訓(xùn),字平叔,南陽(yáng)新
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