領(lǐng)導(dǎo)力表現(xiàn)得五個(gè)層次-全文預(yù)覽
【正文】 者是為了收取罰款而對(duì)違規(guī)者進(jìn)行處罰的?！ 景咐?】 嚴(yán)慈力涉于小事的表現(xiàn) 嚴(yán)慈力涉于小事的原則，在現(xiàn)代管理中也有很多具體的表現(xiàn)，包括： ◆新加坡的鞭刑 新加坡是全世界范圍內(nèi)華人聚集最多，但又最有秩序的國(guó)家?！ 景咐?】 歷史上對(duì)酷刑的理解 從歷史上看，孔子和韓非子對(duì)于酷刑的理解充分表明了嚴(yán)慈力涉于小事的思想。如果對(duì)這樣的人不予以嚴(yán)懲，國(guó)家是沒(méi)有辦法治理的?！ ? 領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)掌控獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰權(quán) 如果領(lǐng)導(dǎo)者喪失了對(duì)獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰權(quán)力的掌控，就會(huì)很容易失去相應(yīng)的領(lǐng)導(dǎo)地位，這個(gè)判斷的正確性是被歷史上無(wú)數(shù)的搶班奪權(quán)的事件所充分證明了的。但其中有一個(gè)大臣卻對(duì)這樣的評(píng)價(jià)大潑冷水，認(rèn)為如果魏王繼續(xù)這樣做的話(huà)最終只會(huì)落得亡國(guó)的下場(chǎng)，其理由是，國(guó)君由于慈愛(ài)，所以對(duì)下屬犯的錯(cuò)誤并不予以懲罰，并且即便是臣子沒(méi)有功勞也給予賞賜，長(zhǎng)此以往，國(guó)家必亡。實(shí)際上，這個(gè)層次是一個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)力所必須經(jīng)歷的階段。這是因?yàn)閲?yán)禁釀酒是特定時(shí)期的規(guī)定，但是媳婦狀告婆婆，這是不孝的大罪，也必須要嚴(yán)懲。于是，他開(kāi)始將開(kāi)會(huì)不許遲到作為改變風(fēng)氣的一個(gè)起點(diǎn)。目的不同，自然所達(dá)到的效果也會(huì)相差迥異。在其他國(guó)家可能只是給予教育規(guī)勸的不良行為，新加坡都嚴(yán)厲地實(shí)施鞭刑，因此，在如此近乎殘酷的制度約束面前，其公民都能夠自覺(jué)地遵守公共場(chǎng)所中的各種規(guī)定。這是不是與賢德相矛盾呢？對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，孔子認(rèn)為如果稻草的灰燼揚(yáng)到了馬路上，那么很容易會(huì)引起火災(zāi)或者造成對(duì)百姓的傷害，所以盡管看起來(lái)是個(gè)小事，但由于其后果的嚴(yán)重性，是有必要進(jìn)行嚴(yán)懲的，因此，還算不上是酷刑。這樣的舉動(dòng)實(shí)際上就對(duì)不可以違反的制度進(jìn)行了非常清晰的界定，充分體現(xiàn)了組織內(nèi)部管理的一致性和有效性。案例1：姜太公對(duì)于獎(jiǎng)懲決定的嚴(yán)格執(zhí)行姜太公在齊國(guó)當(dāng)政的時(shí)候，一到當(dāng)?shù)鼐桶涯抢锏膬蓚€(gè)具有賢德美名的人殺掉了。換言之，組織授予的頭銜給了領(lǐng)導(dǎo)人調(diào)配各種資源的能力，實(shí)際上就是如何運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰的權(quán)力?！ 景咐?】 魏國(guó)國(guó)君的慈愛(ài)惠施 在中國(guó)的歷史上，魏國(guó)國(guó)君曾經(jīng)有一天要求其大臣對(duì)他進(jìn)行評(píng)價(jià)，大臣們都說(shuō)國(guó)君是慈愛(ài)惠施（所謂慈愛(ài)就是對(duì)大家都特別好，而惠施就是經(jīng)常獎(jiǎng)賞底下的臣子）?！ 。ㄒ唬┯矙?quán)力的重要性 職位所帶來(lái)的硬權(quán)力，是指領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)威來(lái)自于其在組織內(nèi)部的頭銜和角色所賦予的硬權(quán)力，這個(gè)層次的領(lǐng)導(dǎo)力具有以下特征： ◆通常是由于指派而獲得； ◆影響力不會(huì)超過(guò)領(lǐng)導(dǎo)者的正式權(quán)威； ◆處于這個(gè)層次的領(lǐng)導(dǎo)者一般較難與志愿者、白領(lǐng)以及年輕人一起合作。領(lǐng)導(dǎo)力的第一層次：職位帶來(lái)的硬權(quán)力詳見(jiàn)圖1－1所示： 圖1－1 個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)力的五個(gè)層次示意圖 在個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)力方面，可以劃分出的第一個(gè)層次是職位所帶來(lái)的硬權(quán)力。例如，母親愛(ài)孩子，但是父親的話(huà)往往比母親的話(huà)要管用10倍，作為官吏并不一定都愛(ài)護(hù)自己的下屬，但是作為下屬的父親、母親而言，其言語(yǔ)所能夠得到貫徹的執(zhí)行力卻要強(qiáng)大1萬(wàn)倍，這都是硬權(quán)力在
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