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正文內(nèi)容

初中必考文言文原文及翻譯-全文預(yù)覽

2025-07-20 10:46 上一頁面

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【正文】 只知道跟隨太守游玩的樂趣,卻不知道太守在享受自己的樂趣。酒宴上暢飲的樂趣,不在于管弦音樂,投壺的人投中了,下棋的人得勝了,酒杯和酒籌交互錯雜,人們有時站立,有時坐著,大聲喧嚷,賓客們(盡情)歡樂。野花開放,散發(fā)清幽的香氣,美好的樹木枝葉繁茂,形成濃郁的綠蔭,天氣高爽,霜色潔白,水位低落,石頭顯露,這是山里的四季的景色。太守和客人到這里來喝酒,喝一點就醉了,而且年齡又最大,所以自己取號叫醉翁。沿著山路走六七里,漸漸聽到水聲潺潺,從兩座山峰中間傾瀉出來的,是釀泉。:廬陵郡,就是吉州。上下,指高處和低處的樹林。頹然,原意是精神不振的樣子,這里形容醉態(tài)。觥,酒杯。:這里指投壺,宴飲時的一種游戲,把箭向壺里投。,非絲非竹:宴會喝酒的樂趣,不在于音樂。:野味野菜。:在樹下休息。秀,開花,這里指滋長的意思。:朝則自暗而明,暮則自明而暗,或暗或明,變化不一。:情趣。:山勢回環(huán),路也跟著拐彎。:環(huán)繞著滁州城。太守謂誰?廬陵歐陽修也。已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。山水之樂,得之心而寓之酒也。作亭者誰?山之僧智仙也。唉!如果沒有這樣的人,我同誰一道呢? 寫于慶歷六年九月十五日(1046年)(十三)醉翁亭記原文:環(huán)滁皆山也。(這時)登上岳陽樓,就會感到心胸開闊,精神愉快;光榮和屈辱全都被遺忘了,端著酒杯吹著風(fēng),那真是喜洋洋的歡樂啊。雖然如此,北面通到巫峽,南面直到瀟水和湘江,降職遠(yuǎn)調(diào)的人和詩人,大多在這里聚會,看了自然景物觸發(fā)的感情,大概會有所不同吧? 像那陰雨連綿,接連幾個月不放晴,陰冷的風(fēng)吼叫,渾濁的浪沖向天空;太陽和星辰都隱藏起光輝,山岳隱沒了形體;商人和旅客不能前行,桅桿倒下、船槳斷折;傍晚天色昏暗,虎在咆哮猿在悲啼。 我觀賞那巴陵郡的好景色,都在洞庭一湖。注釋:翻譯:宋仁宗慶歷四年春天,滕子京降職到岳州做太守。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn),則憂其君。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎?若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號,濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。屬予作文以記之。一個叫做恕己,一個叫做奉壹。感到心情凄涼,寒氣透骨,幽靜深遠(yuǎn),彌漫著憂傷的氣息。 魚兒呆呆地一動不動,忽然向遠(yuǎn)處游去,來往輕快敏捷,好像和游人一同歡樂。(等各種不同的形狀)。25. 二小生:兩個年輕人。ng)幽邃:幽靜深遠(yuǎn),彌漫著憂傷的氣息。明滅可見,時而看得見,時而看不見。佁(yǐ)然:呆呆的樣子??桑捍蠹s 許:用在數(shù)詞后表示約數(shù),相當(dāng)于同樣用法“來”。11. 翠蔓,翠綠的藤蔓。以,而。冽:涼。佩與環(huán)都是玉質(zhì)裝飾物。2. 小丘:小山崗,在小石潭東面。隸而從者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。其岸勢犬牙差互,不可知其源。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。我的求學(xué)的勤勞和艱辛就是這樣。到學(xué)舍后,四肢僵硬不能動彈,服飾的人拿熱水澆洗,用被子給我蓋上,過了很久才暖和過來。前輩道德聲望高,門人弟子擠滿了屋子,他從不把言辭放委婉些,把臉色放溫和些。天氣特別冷的時候,硯池里的墨水結(jié)成了堅硬的冰,手指不能屈伸,我也不敢放松抄書。3以中有足樂者,不知口體之奉不若人也:因為內(nèi)心有足以快樂的事(指讀書),不覺得吃的穿的不如人??A,舊絮。3緼(用作動詞。逆旅,旅店。2湯:熱水。 )裂:皮膚因寒冷干燥而開裂。皸( ):訓(xùn)斥,呵責(zé)。援,引,提出。1德隆望尊:道德聲望高。碩,大。慕,仰慕,傾慕。 )益慕圣賢之道:加冠之后,指已成年。 既加冠( 走:跑。 假借:借。明初文學(xué)家。寓逆旅,主人日再食, 無鮮肥滋味之享。故余雖愚,卒獲有所聞。既加冠,益慕圣賢之道。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。因此,即使有很名貴的馬,也只能在仆役的手里受到辱沒,(和普通的馬)一同死在槽櫪之間,不以千里馬著稱。食馬者不知其能千里而食也。(九)馬說原文:世有伯樂,然后有千里馬。山間的泉水沖擊著巖石,發(fā)出泠泠的聲響;美麗的鳥兒彼此嚶嚶的叫著,十分和諧。 水都是清白色的,千丈深的地方也能看到水底。25. 疏條交映:稀疏的枝條互相掩映。23. 橫柯上蔽:橫斜的樹木在上邊遮蔽著。21. 經(jīng)綸世務(wù)者:治理政務(wù)的人。這里比喻極力追求名利的人。18. 無絕:就是“不絕”。17. 千轉(zhuǎn)(zhu224。15. 相鳴:互相和鳴。13. 千百成峰:意思是形成無數(shù)山峰。軒,高。8. 奔:這里指飛奔的馬。5. 縹碧:青白色。4. 自富陽至桐廬:此句中的富陽與桐廬都在杭州境內(nèi),富陽在富春江下游,桐廬在富陽的西南中游。吳興故鄣(今浙江安吉縣)人。鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。急湍甚箭,猛浪若奔。從流飄蕩,任意東西。張懷民也還沒有睡覺,(于是)我們一起在庭院中散步。但,只是。8.6.4.元豐,宋神宗年號。此文寫于作者貶官黃州期間。庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。高處的猿猴拉長聲音鳴叫,(聲音)連續(xù)不斷,凄涼怪異。有時皇帝的命令急速傳達,這時候只要清早坐船從白帝城出發(fā),傍晚便可到江陵。、奉節(jié)、巫山一帶。:下霜的早晨。(sh249。:快。(s249。:半夜。,略無闕處:兩岸都是相連的高山,沒有中斷的地方。好學(xué)博覽,留心水道等地理現(xiàn)象,撰《水經(jīng)注》。 每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。清榮峻茂,良多趣味。唉!對于菊花的喜愛,陶淵明之后就很少聽到了。從唐朝以來,世人大多很喜愛牡丹。 宜乎眾矣:人該是很多了。16.子云,指揚雄,西漢文學(xué)家。南陽,郡名。形,形體、身體。11. 金經(jīng):指佛經(jīng)。8.儒,舊指讀書人。 苔痕上階綠,草色入簾青:苔痕碧綠,長到階上;草色青蔥,映入簾里。惟,只。龍,古代傳說中能興云作雨的一種神奇的動物。 有仙則名:有了仙人就成了名山。陋室,簡陋的屋子。注釋:1.(它好比)南陽諸葛亮的草廬,西蜀揚子云的亭子。苔痕碧綠,長到階上,草色青蔥,映入簾里。 何陋之有:有什么簡陋的呢?孔子說的這句話見于《論語諸葛,指諸葛亮,三國時蜀國的丞相,著名的政治家。 南陽諸葛廬,西蜀子云亭:南陽有諸葛亮的草廬,西蜀有揚子云的亭子。12. 絲竹:琴瑟、簫管等樂器。素琴,不加裝飾的琴。 白?。浩矫?。 鴻儒:博學(xué)的人。馨,香氣,這里指品德高尚。 斯是陋室,惟吾德馨:這是簡陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好(就不感到簡陋了)。3.這種文體一般都是用韻的。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。斯是陋室,惟吾德馨。南陽人劉子驥是個志向高尚的隱士,聽說了這件事,高高興興地打算前往,沒有實現(xiàn),不久病死了。(漁人)停留了幾天后,(向村里人)告辭離開。(他們)自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂,帶領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來到這個與人世隔絕的地方,不再出去,于是跟外面的人斷絕了來往?! 。ㄌ一ㄔ吹娜耍┮灰姖O人,竟然大吃一驚,問他是從哪兒來的。(漁人)又向走了幾十步,(突然變得)開闊明亮了。(漁人)繼續(xù)往前走,想走到這片桃林的盡頭。津,渡口翻譯:東晉太元年間,武陵郡有個人以捕魚為生。 :計劃。 :終于???,指武陵郡。 :就順著舊路(回去)。 :不要說,(更)不必說。黃發(fā),舊說是長壽的特征,所以用來指老人。阡陌:田間小路。 :形容由狹窄幽暗突然變得明亮的樣子。一說,初開的花。注釋:(陶淵明集) 陶淵明:(約365427),又名潛,字元亮,潯陽柴桑(現(xiàn)在江西省九江市)人,東晉著名詩人。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。停數(shù)日,辭去。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔?! ∫姖O人,乃大驚,問所從來。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬?! ×直M水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。在這種情況下,客人們沒有一個不(嚇得)變了臉色,離開座位,揚起衣袖,露出手臂,兩條大腿打哆嗦,幾乎都想爭先恐后地跑。一會兒,有成百上千人大喊起來,成百上千的小孩哭了起來,成百上千條狗叫了起來。 不久,丈夫打鼾的聲音響起來了,婦人拍孩子的聲音也漸漸地拍一會兒停一會兒。婦人拍著孩子,給他喂奶,小孩含著奶頭還是哭,婦人一面拍著孩子,一面輕聲哼著哄小孩子睡覺。過了一會兒,只聽到圍幕里面醒木一拍,全場安靜下來,沒有敢大聲說話的。38. 幾:幾乎。35. 奮袖出臂:揚起袖子,露出手臂。33. 不能指其一端:不能指明其中的(任何)一種(聲音)。許許:擬聲詞。29. 力拉崩倒:劈里啪啦,房屋倒塌。舒:伸展、松弛。26. 傾側(cè):傾斜翻倒。22. 默嘆:默默地贊嘆。20. 眾妙畢備:各種妙處都具備,意思是各種聲音都模仿得極像。15. 乳:喂奶。11. 欠伸:打哈欠,伸懶腰。9. 但聞:只聽見。5. 屏障:指屏風(fēng)、圍帳一類用來隔斷視線的東西。林嗣環(huán),字鐵崖,福建晉江人,清代順治年間進士。 注釋:1. 節(jié)選自《虞初新志雖人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一處也。兩兒齊哭。 未幾,夫齁聲起,婦拍兒亦漸拍漸止。婦撫兒乳,兒含乳啼,婦拍而嗚之。少頃,但聞屏障中撫尺一下,滿坐寂然,無敢嘩者?!保骸坝袥]有一句話可以讓我們終身奉行呢?”孔子說:“那大概就是‘恕‘了吧!自己討厭的,不要施加給別人?!保骸耙姷劫t人就向他學(xué)習(xí),希望能和他看齊;看見不好的人就自我反省一下自己。恕,指儒家的推己及人,仁愛待人。1[弘毅]剛強,勇毅。1[是知也]這是聰明的。[罔]迷惑。三,泛指多次。[慍]生氣,發(fā)怒。n),不亦君子乎? :\吾日三省(xǐng)吾身:為人謀而不忠乎與朋友交而不信乎傳不習(xí)乎\ :\溫故而知新,可以為師矣.\ :\學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆.\ 5子曰:\由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也.\ :\見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也.\ :\三人行,必有我?guī)熝伞?乎有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎人不知而不慍(y249。[說]“悅”的古字,愉快。[三省]多次進行自我檢查,反省。[溫故而知新]溫習(xí)學(xué)過的知識,可得到新的理解與體會。1[女]同“汝”,人稱代詞,你。1[見賢思齊焉]見到賢人就向他學(xué)習(xí),希望能和他看齊。其,大概,也許?!保骸爸儆?,我教給你知不知道的道理吧!知道就是知道,不知道就是不知道,這就是聰明的。把仁當(dāng)做自己的使命,不也重大嗎?到死才停止,不也遙遠(yuǎn)嗎?”:“特別冷的時候,才知道松柏最后凋謝。眾賓團坐。夫亦醒。滿坐賓客無不伸頸,側(cè)目,微笑,默嘆,以為妙絕。 忽一人大呼“火起”,夫起大呼,婦亦起大呼。凡所應(yīng)有,無所不有。撤屏視之,一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。《虞初新志》是清代漲潮編選的筆記小說。4. 施:設(shè)置,安放。8. 少頃:一會兒。坐,通“座”。14. 撫:撫摸,安慰。19. 一時:同時。 21. 側(cè)目:偏著頭看,形容聽得入神。25. 作作索索:老鼠活動的聲音。少:稍微。間:夾雜。曳:拉。32. 雖:即使。34. 名:說出。37. 戰(zhàn)戰(zhàn):打哆嗦,打戰(zhàn)??腿藗円黄饑趪磺懊?。丈夫也被吵醒了。全場的客人沒有一個不伸長脖子,側(cè)著頭看著,微笑著,默默地贊嘆,認(rèn)為奇妙極了。 突然有一個人大聲喊著:“失火啦!”丈夫起身大喊,婦人也起身大喊,兩個小孩子一齊哭了起來。即使一個人有上百只手,每只手有上百個指頭,也不能明確指出哪一種聲音來;即使一個人有上百張嘴,每張嘴里有上百條舌頭,也不能說出其中的一個地方來。(三)桃花源記原文:晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。復(fù)前行,欲窮其林。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。村中聞有此人,咸來問訊。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。及郡下,詣太守,說如此。后遂無問津者。 :落花。 :僅容一人通過。 12..纖陌交通:田間小路交錯相通。 :特指老人和小孩。 :與人世隔絕的地方。 :感嘆,惋惜。 :到了郡城。 :尋找以前所做的標(biāo)記。隱逸傳)里說他“好游山澤”。 :問路。漁人(對眼前的景象感到)非常詫異。起初洞口很窄,僅容一人通過。人們在村落間來來往往耕種勞作,男男女女的衣著打扮和外面的人都一樣,老人和小孩,都安閑快樂。村里人聽說來了這么一個人,(就)都來打聽消息。其余的人又各自把漁人請到自己家中,都拿出酒飯(來款待他)。太守立即派人跟他前去,尋找以前所做的標(biāo)記,終于迷了路,沒有再找到(通向桃花源的)路了。水不在深,有龍則靈??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。古代刻在器物上用來警戒自己或稱述公德的文字,叫做“銘”,后來就成為一種文體。古代傳說,仙人多住在山上。4.吾,我,這里指住屋的人自己。6.7. 調(diào)素琴:調(diào),調(diào)弄,這里指彈(琴)。10. 案牘:官府的公文。13.諸葛亮的躬耕隱居之地在鄧縣隆中,屬于南陽郡。14.這是簡陋的屋子,只是因為我(住屋的人)的品德好(就不感到簡陋了)。沒有奏樂的聲音擾亂我的雙耳,沒有官府的公文勞累身心。噫!菊之愛,陶后鮮有聞;
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