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正文內(nèi)容

八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第六單元22禮記二則課件新人教版-全文預(yù)覽

  

【正文】 出來(lái)即可,并做到自圓其說(shuō)) 。 ( 3)貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。 找出能概括大同社會(huì)的句子。 是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作。 力惡其不出于身也,不必為己。 男的都有職務(wù),女子都能有歸宿。 所以人們都不只以自己的親人為親,不只以自己的兒子為兒子。是故謀閉而不 興 ,盜竊 亂賊 而不作,故 外戶 而不閉,是謂 大同 。這樣一來(lái),就不會(huì)有人搞陰謀,不會(huì)有人盜竊財(cái)物和興兵作亂,(家家戶戶)都不用關(guān)大門了,這就叫做 “ 大同 ”社會(huì)。 在大道施行的時(shí)候,天下是人們所共有的,把有賢德的、有才能的人選出來(lái)(給大家辦事),(人人)講究誠(chéng)信,崇尚和睦。所用,為社會(huì)效力。 不獨(dú) 子 其 子 : 子 ,意動(dòng)詞,以 …… 為子。講求誠(chéng)信,培養(yǎng) 和睦氣氛。 編 纂 zuǎn 門 閂 shuān ?大道之 行 : 施行。 其此之謂乎? 這話說(shuō)的就是這個(gè)道理吧? 大道之行也 天下 為 公 w233。 所以“教”和“學(xué)”是相互促進(jìn)的。 所以,學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己有不懂得地方。 兌 命: 通“說(shuō)”,指的是殷商時(shí)的賢相傅說(shuō)。 一詞多義 學(xué) 學(xué) 學(xué)半: 教 學(xué) 學(xué) 半: 向別人學(xué)習(xí) 其 其 此之謂乎: 表推測(cè) 不知 其 旨也: 它的 文言句式 判斷句 弗食,不知其旨也。 教學(xué)相 長(zhǎng) 也 古義:促進(jìn)。 不能知其 旨 也 古義:甘美。文氣貫通,層層遞進(jìn)。 語(yǔ)言特點(diǎn) 多使用對(duì)偶句,讀來(lái)朗朗上口,節(jié)奏感強(qiáng)。 如果他能明白,可能表明你確實(shí)理解透徹 了;如果他仍有疑惑,可能表明你懂得理解 中存在漏洞或缺陷,這時(shí)就可以“知困” 而“自強(qiáng)”。 拓展延伸 結(jié)合自身的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn), 請(qǐng)談?wù)劇敖虒W(xué)相長(zhǎng)” 的道理給了你怎樣的啟示? 參考: 學(xué)是第一位的,不學(xué),則無(wú)法獲得 知識(shí),也無(wú)法知道自己的不足,也就沒(méi)有完 善自己的機(jī)會(huì)。 合作探究 這篇短文告訴了我們一個(gè)什么樣的道理? 明確:教學(xué)相長(zhǎng)。 《 兌命 》 曰:“學(xué)學(xué)半。 知道了自己不懂得地方,然后才能勉勵(lì)自己。 是故學(xué)然后知不足,教然后知困。 ( 7) 其: 表示推測(cè)語(yǔ)氣; 此之謂也: 說(shuō)的就是這個(gè)道理吧? “此 …… 之謂也” 是一種固定句式, 通常翻譯為“大概說(shuō)的就是 …… 吧。 ( 2) 食: 吃; 旨: 甘美; ( 3) 至道: 最好的道理; 善: 好處。
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