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中國(guó)養(yǎng)老模式研究綜述-全文預(yù)覽

  

【正文】 社會(huì)互動(dòng)的系統(tǒng),而不是孤立和封閉系統(tǒng)。還有學(xué)者認(rèn)為最適合我國(guó)農(nóng)村養(yǎng)老保障工作的思路是走“三結(jié)合”的道路,即“社會(huì)統(tǒng)籌、個(gè)人賬戶、家庭養(yǎng)老”三結(jié)合的模式。從對(duì)中國(guó)城市社會(huì)養(yǎng)老問(wèn)題的研究來(lái)看,從社會(huì)學(xué)、人口學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、發(fā)展學(xué)的理論和視角出發(fā)都給予了大量研究。 穆光宗1“3+ 2”養(yǎng)老工程: 中國(guó)特色的綜合養(yǎng)老之路[A ]1 迎接人口老齡化挑戰(zhàn)的戰(zhàn)略構(gòu)想——北京市“老人、家庭與社會(huì)照料”學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C ], 1998, 12, 104~108.從養(yǎng)老模式的演變角度來(lái)看,從傳統(tǒng)社會(huì)到現(xiàn)代社會(huì),養(yǎng)老模式經(jīng)歷了復(fù)雜的變化,對(duì)這些變化的研究更是層出不窮。從養(yǎng)老模式的研究對(duì)象角度來(lái)看,我國(guó)養(yǎng)老模式的研究對(duì)象以城市為主(董沛,等,2008),以農(nóng)村為輔,并以家庭養(yǎng)老和社會(huì)養(yǎng)老為主要養(yǎng)老方式研究(穆光宗,2003)。本文采用“模式”說(shuō),出發(fā)點(diǎn)就是對(duì)“模式”一詞的理解,期望從養(yǎng)老問(wèn)題的整體思維出發(fā),站在全局的高度,探索提高老年生活質(zhì)量之養(yǎng)老模式選擇。“養(yǎng)老形式”與“養(yǎng)老方式”不過(guò)是同意異形的表達(dá),而“家庭養(yǎng)老”、“社會(huì)養(yǎng)老”等區(qū)分則是養(yǎng)老方式的不同類別。體系是一個(gè)全方位的框架系統(tǒng),模式是從古至今沿用、流傳并通過(guò)種種途徑相對(duì)固定下來(lái)的樣板,方式是具體的實(shí)施途徑。有研究 ,2000年第3期:30曾以綜述的形式對(duì)中國(guó)養(yǎng)老模式研究進(jìn)行過(guò)總結(jié)和歸納,指出涉及養(yǎng)老模式研究的“各種提法和觀點(diǎn)頗多,然而即使是同一概念或提法能達(dá)成共識(shí)的卻不多”。尊老、愛(ài)老、養(yǎng)老是當(dāng)代人義不容辭的責(zé)任和義務(wù),只是新形勢(shì)下我國(guó)養(yǎng)老的形式已從微觀家庭養(yǎng)老過(guò)渡為微觀家庭與社會(huì)當(dāng)代人共同養(yǎng)老。中國(guó)是世界上人口最多的國(guó)家,近三十年來(lái)我國(guó)實(shí)行嚴(yán)格的計(jì)劃生育政策在一定程度上加快了我國(guó)人口老齡化速度?!娟P(guān)鍵字】養(yǎng)老模式 多元化 生活質(zhì)量無(wú)論是國(guó)際動(dòng)態(tài)給我國(guó)的導(dǎo)向,還是國(guó)內(nèi)老齡化形勢(shì)的逼迫,養(yǎng)老都已成為社會(huì)共同關(guān)注的問(wèn)題。采取何種養(yǎng)老模式養(yǎng)老是越來(lái)越多的老年人思考和關(guān)心的問(wèn)題,這不僅是國(guó)家發(fā)展的戰(zhàn)略需要,而且是一項(xiàng)相當(dāng)緊迫的任務(wù)。研究者按自身理解及研究目的,對(duì)同一概念給出不同的闡述,對(duì)相似的現(xiàn)象發(fā)表各異的觀點(diǎn),最終在養(yǎng)老概念方面造成了“分歧與共識(shí)同在”的局面。因此,體系、模式和方式存在著從抽象到具體,從宏觀到微觀,從整體到局部的層次性和差異性。 ,2000年第1期:48即為老齡人口提供養(yǎng)老的經(jīng)濟(jì)保障、人力保障、道德和法制保障。養(yǎng)老方式是解決養(yǎng)老問(wèn)題的具體實(shí)施過(guò)程”;“養(yǎng)老模式代表了對(duì)養(yǎng)老問(wèn)題的整體思維,養(yǎng)老方式具體實(shí)施了贍養(yǎng)老年人的行為,養(yǎng)老方式是養(yǎng)老模式的有機(jī)組成部分” ;“養(yǎng)老模式規(guī)定了養(yǎng)老的原則和范圍,養(yǎng)老方式則是這些原則的外在表現(xiàn),養(yǎng)老方式只能在養(yǎng)老模式規(guī)定的范圍內(nèi)變化”
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