【正文】 的規(guī)定。”第七十九條規(guī)定：“法律的效力高于行政法規(guī)、地方性法規(guī)、規(guī)章。一項(xiàng)法律規(guī)定，只要它沒有被修改或廢除，就是有效的，人們就有義務(wù)遵守或執(zhí)行。甲在社會輿論的重壓下，不得不離家住到姐姐家中，并且對記者產(chǎn)生了嚴(yán)重的不信任和反感。此事經(jīng)媒體報(bào)道后，社會輿論一遍嘩然，鄰居譴責(zé)說：“公安人員是為了抓壞人，是為了大家，甲作為新時(shí)代的青年，不應(yīng)當(dāng)要求賠償20多棵蘿卜。請看一則案例（材料案例2）。 現(xiàn)實(shí)社會生活中為何依然存在地方保護(hù)主義、部門保護(hù)主義？為何還時(shí)常出現(xiàn)帶有濃厚違法決策、違法行政色彩的“政績工程”、“形象工程”？為何一些政府官員以侵權(quán)的方式“為民造?！?、“為民做主”？為何人治社會的產(chǎn)物“人情思維”、“越軌思維”在一些人頭腦中根深蒂固？這些現(xiàn)象的產(chǎn)生，有諸多原因，最直接也最關(guān)鍵的因素，是相當(dāng)多的公共決策者、各級領(lǐng)導(dǎo)干部及一些群眾還沒有真正接受與依法治國和法治理念相適應(yīng)的思維方式，還沒有把“合法性”作為思考問題的前提，還未形成法律思維的習(xí)慣。我國大學(xué)生同樣存在忽視自身權(quán)利或被侵權(quán)而不知維護(hù)權(quán)利的情況。這樣，大眾的日常思維與法律人的法律思維、生活的“自然”性與法律性就經(jīng)常處于矛盾之中。在當(dāng)代社會中，“我們對法律的體驗(yàn)既是陌生的，又是熟悉的；既是我們生活插曲式的事件，又是一種恒常的特征；既非常嚴(yán)肅，又是幽默和消遣的源泉；既與我們的生活不相干，又是組織我們生活的中心方式。我們很少去考慮這些我們界定為‘應(yīng)該的’、‘他們的’或‘小心駕駛’的集體的判斷和程序。是對社會客觀法律現(xiàn)象的主觀反映。非法律人法律素質(zhì)的養(yǎng)成就，是要求非法律人基本具備必要的法律知識，樹立必要的和相關(guān)的法律意識（法律思想觀念、法律心理等），做到學(xué)法、懂法，能依法辦事，積極參加社會主義法制建設(shè)，不斷提高其法制觀念和法律素質(zhì)。 法律能力是人們運(yùn)用法律定勢思維，自覺援用法律手段解決生活中的現(xiàn)實(shí)問題，進(jìn)行自我保護(hù)的一種能力。法律心理屬于法律意識的感性認(rèn)識階段，是人們對法律現(xiàn)象的一種直觀、自發(fā)的感覺和情緒；法律思想體系是人們關(guān)于法律現(xiàn)象的認(rèn)識從感性上升到理性而形成的系統(tǒng)化、理論化的思想觀點(diǎn)。法律知識是人們對各種法律規(guī)范的正確理解、認(rèn)知與記憶。 為了保證社會治安、公共衛(wèi)生安全和食品安全，國家制定了《刑法》、《治安管理處罰法》、《消防法》、《食品衛(wèi)生法》、《突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急條例》等。我國已經(jīng)締結(jié)或參加了60多個(gè)與環(huán)境保護(hù)和生態(tài)安全有關(guān)的國際條約。我國的生物種類正在加速減少和消亡，瀕危或接近瀕危的高等植物達(dá)4000～5000種，占高等植物總種數(shù)15%～20%。利用互聯(lián)網(wǎng)實(shí)施上述所列行為以外的其他行為，構(gòu)成犯罪的，依照刑法有關(guān)規(guī)定追究刑事責(zé)任。 j、在互聯(lián)網(wǎng)上建立淫穢網(wǎng)站、網(wǎng)頁，提供淫穢站點(diǎn)鏈接服務(wù)，或者傳播淫穢書刊、影片、音像、圖片。為維護(hù)社會主義市場經(jīng)濟(jì)秩序和社會管理秩序，對有下列行為之一構(gòu)成犯罪的，依刑法有關(guān)規(guī)定追究刑事責(zé)任： e、利用互聯(lián)網(wǎng)銷售偽劣產(chǎn)品或者對商品、服務(wù)作虛假宣傳。 為維護(hù)國家安全和社會穩(wěn)定，對有下列行為之一構(gòu)成犯罪的，依照刑法有關(guān)規(guī)定追究刑事責(zé)任： a、利用互聯(lián)網(wǎng)造謠、誹謗或者發(fā)表、傳播其他有害信息，煽動顛覆國家政權(quán)、推翻社會主義制度，或者煽動分裂國家、破壞國家統(tǒng)一。國家機(jī)關(guān)違反電子商務(wù)安全法律，主要是按照法定程序進(jìn)行國家賠償；國家公務(wù)員違反電子商務(wù)安全法律，主要是對其進(jìn)行行政處分；計(jì)算機(jī)信息系統(tǒng)的使用單位和其他危害計(jì)算機(jī)信息系統(tǒng)安全的主體，主要是進(jìn)行行政處罰。公安部在緊急情況下，可就涉及計(jì)算機(jī)信息系統(tǒng)安全的特定事項(xiàng)發(fā)布專項(xiàng)通令。 （2）網(wǎng)絡(luò)安全的法律責(zé)任 ①網(wǎng)絡(luò)安全的監(jiān)督管理機(jī)構(gòu) 1994年2月18日國務(wù)院令147號發(fā)布《中華人民共和國計(jì)算機(jī)信息系統(tǒng)安全保護(hù)條例》（以下簡稱《計(jì)算機(jī)信息系統(tǒng)安全保護(hù)條例》），該條例規(guī)定，公安機(jī)關(guān)對計(jì)算機(jī)信息系統(tǒng)保護(hù)工作行使下列監(jiān)督職權(quán)： 第一，監(jiān)督、檢查、指導(dǎo)計(jì)算機(jī)信息系統(tǒng)安全保護(hù)工作。我國加入世界貿(mào)易組織以后，制定、修改了一批世貿(mào)組織相關(guān)的法律法規(guī)，特別是在外商投資企業(yè)法律、對外貿(mào)易法律等方面，加強(qiáng)了對國家經(jīng)濟(jì)安全的保障。 （4）國際法中有關(guān)于軍事船舶、大陸架、特別經(jīng)濟(jì)區(qū)等海權(quán)規(guī)定。”《行政訴訟法》第49條也做了類似規(guī)定?！秶野踩▽?shí)施細(xì)則》規(guī)定：“公民和組織支持、協(xié)助國家安全工作，有權(quán)要求國家安全機(jī)關(guān)、公安機(jī)關(guān)采取措施，防范、制止侵犯其合法權(quán)益。 如：①、公民和組織對國家安全的支持和協(xié)助，是在積極履行《憲法》和《國家安全法》以及其他相關(guān)法律所規(guī)定的法定義務(wù)，理所當(dāng)然的應(yīng)受法律的保護(hù)。上級機(jī)關(guān)或部門應(yīng)當(dāng)及時(shí)查清事實(shí)，負(fù)責(zé)處理。 A、危害國家安全行為的范圍 該法規(guī)定，危害國家安全的行為，是境外機(jī)構(gòu)、組織、個(gè)人實(shí)施或指使、資助他人實(shí)施的，或境外組織、個(gè)人與境外機(jī)構(gòu)、組織、個(gè)人相勾結(jié)實(shí)施的下列危害國家安全的行為：(1)陰謀顛覆政府、分裂國家、推翻社會主義制度的；(2)參加間諜組織或接受間諜組織及代理人任務(wù)的；(3)竊取、刺探、收買、非法提供國家機(jī)密的；(4)策動、勾引、收買國家工作人員叛變的；(5)進(jìn)行危害國家安全的其他破壞活動的。 《國防法》是維護(hù)國防安全的專門法律，規(guī)定了國家機(jī)構(gòu)的國防職權(quán)、武裝力量、邊防、海防和空防、國防科研生產(chǎn)、國防經(jīng)費(fèi)、國防動員和戰(zhàn)爭狀態(tài)、公民、組織的國防義務(wù)和權(quán)利、軍人的義務(wù)和權(quán)益、對外軍事關(guān)系等。“國家安全”，是國家存在的基本條件，關(guān)系國家的生死存亡，涉及國家的主權(quán)獨(dú)立自主、領(lǐng)土完整與統(tǒng)一、社會穩(wěn)定等各個(gè)方面。非傳統(tǒng)安全則主要指保證資源供給與維護(hù)生存環(huán)境，也可以解釋為維護(hù)發(fā)展權(quán)、生存權(quán)。 新國家安全觀從傳統(tǒng)的領(lǐng)土和主權(quán)空間拓展到更廣泛的國家利益空間，范圍擴(kuò)大了，它與社會生活空間、經(jīng)濟(jì)活動空間共同形成了三維安全空間結(jié)構(gòu)。” 思考題： 平等是不是等同? 平等是形式上的平等還是實(shí)質(zhì)上的平等？ 人人平等是理想式的還是現(xiàn)實(shí)可能的？ 第三節(jié) 增強(qiáng)國家安全意識 一、確立新的國家安全觀 國家安全關(guān)系到國家的生死存亡，高校歷來處在意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭的前沿，是敵對勢力推行“和平演變”戰(zhàn)略、與我爭奪接班人的重點(diǎn)目標(biāo)。要真正抓緊實(shí)干，不能手軟。1985 年他指出：“無論是不是黨員，都要遵守國家的法律，對于共產(chǎn)黨員來說，黨的紀(jì)律里就包括這一條。 法律面前人人平等，是法學(xué)理論和法律實(shí)踐的一個(gè)十分古老的話題。 （2）總量上的等值關(guān)系 在法律中，權(quán)利與義務(wù)永遠(yuǎn)是同時(shí)出現(xiàn)的，馬克思說：“沒有無義務(wù)的權(quán)利，也沒有無權(quán)利的義務(wù)。 法律義務(wù)包括積極行為的義務(wù)、不作為的義務(wù)和接受國家強(qiáng)制措施的義務(wù)。 法律義務(wù) 法律義務(wù)人指人們必須履行的某種責(zé)任，它表現(xiàn)為必須怎樣行為和不得怎樣行為兩種方式。 （二）它是以權(quán)利人的需要和利益為目的。沒有社會主義民主，也就沒社會主義法制。第二、只有充分發(fā)揚(yáng)民主才能健全和完善社會主義法制。 社會主義民主與法制相互依存、相互促進(jìn) 社會主義民主與社會主義法制是相互依存的。社會主義法制充分體現(xiàn)工人階級和廣大人民群眾的意志；保護(hù)社會主義生產(chǎn)資料公有制，保護(hù)社會生產(chǎn)力，保護(hù)人民的民主權(quán)利，維護(hù)社會秩序；堅(jiān)持“從群眾中來，到群眾中去”，把調(diào)查研究，群眾路線和專門機(jī)關(guān)立法、執(zhí)法結(jié)合起來。廣大人民群眾只有通過法律的手段把當(dāng)家作主的民主權(quán)利制度化、法律化，才能使人民民主具有現(xiàn)實(shí)性和不可抗拒的力量。 第二節(jié) 樹立社會主義法治觀念 一、社會主義民主與法制觀念 社會主義民主與法制觀念是社會主義的重要特征 社會主義民主作為國家制度，核心是國家的一切權(quán)力屬于人民，人民是國家和社會的主人。所以，我們可以說，有了國家就有了法制。而法治則不然，亞里士多德認(rèn)為“法律是沒有感情的智慧”，“富有智慧而免除情欲”，“如果要求法律來統(tǒng)治，即使要求神氏和理智來統(tǒng)治；如果要求有一個(gè)個(gè)人來統(tǒng)治，便無異于引狼入室。 現(xiàn)代“法治”是針對封建專制——人治而提出的另一種治國方略。執(zhí)法的特點(diǎn)：（1）執(zhí)法名義具有國家權(quán)威性，（2）執(zhí)法主體具有特定性，（3）執(zhí)法內(nèi)容具有廣泛性，（4）執(zhí)法活動具有主動性和單方面性，（5）執(zhí)法過程具有強(qiáng)制性，（6）執(zhí)法程序具有效率性。 法律遵守（守法）意味著所有組織和個(gè)人都必須依法辦事。 C、法律草案的表決和通過：憲法的修改由全國人大代表會議以全體代表的2/3以上的多數(shù)通過。全國人大各專門委員會可以向全國人大或全國人大常委會提出法律議案。 法律制定 ①法律的制定是指一定的國家機(jī)關(guān)依照法定職權(quán)和程序，制定、修改和廢止法律和其他規(guī)范性法律文件的活動。 二、我國社會主義法律體系 目前我國已經(jīng)初步形成了以憲法為核心的法律體系。但同時(shí)也要看到，盡管社會主義社會為法的科學(xué)性和公正性的統(tǒng)一提供了可能性，但真正實(shí)現(xiàn)這種統(tǒng)一，還需要立法者的主觀努力，只有在充分發(fā)揚(yáng)社會主義民主，尊重客觀規(guī)律，實(shí)事求是，認(rèn)真調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，才能使立法體現(xiàn)廣大人民群眾的愿望和客觀規(guī)律的要求。與此相適應(yīng)，社會主義法的本質(zhì)同社會主義國家本質(zhì)一樣，都是階級統(tǒng)治的工具，具有鮮明的階級性，是工人階級和廣大人民共同意志的體現(xiàn)。生產(chǎn)方式之所以是根本因素，是因?yàn)橐环矫嬲峭ㄟ^生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系使自然界的一部分轉(zhuǎn)化成為社會物質(zhì)生活條件，使生物的人上升為社會成員，創(chuàng)造了社會；另一方面，生產(chǎn)過程發(fā)生的人與人之間的關(guān)系是根本的社會關(guān)系(包括對生產(chǎn)資料的占有關(guān)系，生產(chǎn)過程的交換關(guān)系，對產(chǎn)品的分配關(guān)系等)，其他一切關(guān)系包括法律關(guān)系在內(nèi)都是從這里派生出來的。法律和上層建筑其它因素可以反作用于社會物質(zhì)生活條件，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)并不直接創(chuàng)造法律規(guī)范，它只是從最終意義上和總體上對法律起決定作用。 法律由社會物質(zhì)生活條件決定 法律取決于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。但通觀法的歷史，法的表現(xiàn)形式并不是只有法律這一種。正如馬克思和恩格斯所指出：“一切共同的規(guī)章都是以國家為中介的，都帶有政治形式。正如馬克思和恩格斯所指出的：統(tǒng)治者中的所有個(gè)人“通過法律形式來實(shí)現(xiàn)自己的意志，同時(shí)使其不受他們之中任何一個(gè)單個(gè)人的任性所左右……由他們的共同利益所決定的這種意志的表現(xiàn)，就是法律。馬克思主義認(rèn)為，法不論是由統(tǒng)治階級的代表集體制定的，還是由最高政治權(quán)威個(gè)人發(fā)布的，所反映的都是統(tǒng)治階級的階級意志，代表著統(tǒng)治階級的整體利益，而不純粹是某個(gè)人的利益，更不是個(gè)別人的任性。 第三，法是統(tǒng)治“階級”的意志的反映。這種阻力會作為一種反饋信息，促使統(tǒng)治階級調(diào)節(jié)其立法政策和法律規(guī)定。因此，“法律就是取得勝利，掌握國家政權(quán)的階級的意志的表現(xiàn)。把法看作一種意志的反映，這并不是馬克思主義的首創(chuàng)，如果停留在這里，也不是馬克思主義。意志作為一種心理狀態(tài)和過程、一種精神力量，本身并不是法，只有表現(xiàn)為國家機(jī)關(guān)制定的法律、法規(guī)等規(guī)范性文件才是法。 第一，法是“意志”的體現(xiàn)或反映。法律是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物，隨著社會關(guān)系發(fā)展和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變革而發(fā)展。 二是認(rèn)可，即國家機(jī)關(guān)，賦予某些既存社會規(guī)范以法律效力，或者賦予先前的判例以法律效力的活動。如果法與律連用，法強(qiáng)調(diào)平、正、直。與“法”字有關(guān)系的另一個(gè)字是“律”。 六、材料實(shí)例 材料事例1：孫志剛事件 材料事例2：《張柏芝拒付違約金 “東洋之花”申請法院制執(zhí)行》 材料事例3：顧昂然在九屆全國人大常委會法制的講座第二十八講《憲法是治國安邦的總章程》 材料事例4：趣味法學(xué) 材料事例5：湖南嘉禾集體濫用行政權(quán)力案 材料事例6：審判陳希同 材料事例7：司法局賣盜版書 材料事例8：大學(xué)生法律意識調(diào)查 材料事例9:關(guān)于孫志剛案件的法律思考 材料事例10：一則案例 材料事例11:佘祥林案 材料事例12:《沖動的代價(jià)》視頻 材料事例13:養(yǎng)路費(fèi)要不要征用的問題 七、授課教案 [教師講解]第一節(jié) 領(lǐng)會社會主義法律精神 一、我國社會主義法律的內(nèi)涵 （一）什么是法？ 古漢語中對“灋”的解釋是“刑也”。了解法律知識，領(lǐng)會法律精神是其中的一條基本途徑。從出生時(shí)起我們就穿上法律的外衣，直到臨近死亡脫下法律的外衣并通過遺囑加以處置，法律伴隨我們?nèi)松氖冀K。在故事中，所羅門王判案依據(jù)什么呢？(用2分鐘，先讓學(xué)生們自己相互交流和討論，然后老師再深入引導(dǎo)。王遂判子歸后者。據(jù)希伯萊傳說，神賜給所羅門王極大的智慧，“如同海沙不可測量”。 樹立社會主義法治觀念：權(quán)利與義務(wù)的觀念及其關(guān)系。 二、教學(xué)內(nèi)容 我國社會主義法律的內(nèi)涵、本質(zhì)；我國社會主義法律體系；我國社會主義法律的運(yùn)行：制定、執(zhí)行；建設(shè)社會主義法治國家。為證明這一說法，請聽一則所羅門的故事。所羅門王令人將孩子一劈為二，各與半，一女愿劈，一女不愿，寧送子與彼。裁判者與所羅門王使用的技巧完全相同。所以說，法律與我們的生活息息相關(guān)，伴隨我們從搖籃走向墳?zāi)?。在加?qiáng)社會主義民主法制建設(shè)的今天，大學(xué)生應(yīng)該懂得用法律、紀(jì)律規(guī)范自己的行為；懂得合法合理、適時(shí)適度處理大學(xué)學(xué)習(xí)階段的問題；知道用什么方式、通過什么途徑去維護(hù)自身的權(quán)益。運(yùn)用ppt和視頻案例，啟發(fā)學(xué)生參與討論。從詞源看，漢字“法”意指“平”“正”、“直”和“公正裁判”，有實(shí)體和程序兩種含義。說明律有規(guī)范人們行為的作用，是普遍的人人必須遵守的規(guī)范。在我國，國家的立法機(jī)關(guān)是全國人民代表大會及其常務(wù)委員會，它們須按法定程序，依據(jù)憲法，創(chuàng)制國家的刑法、民法通則、教育法等法律。 法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn) 從法律的起源和發(fā)展看，法律不是從來就有的，它是在社會發(fā)展的一定歷史階段上，隨私有制、階級和國家的出現(xiàn)而產(chǎn)生。 “法是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)”這一命題包含著豐富而深刻的思想內(nèi)容。意志的形成和作用在一定程度上受世界觀和價(jià)值觀的影響，歸根到底受制于客觀規(guī)律。 第二，法是“統(tǒng)治”階級意志的反映。所謂“統(tǒng)治階級”就是掌握國家政權(quán)的階級。統(tǒng)治階級意志上升為國家意志、被奉為法律之后，在其實(shí)施過程中還會遇到來自被統(tǒng)治階級的