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正文內(nèi)容

20xx秋九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第六單元第19課公輸課件1鄂教版-全文預(yù)覽

  

【正文】 墨子成功勸阻楚國(guó)攻宋。 請(qǐng): 敬詞,不用翻譯。 雖: 即使; 絕: 盡;這里指殺盡,滅絕。殺了我,宋國(guó)就守不住了,就可以攻下了?!? 楚王問這是怎么回事。 譯文: 公輸盤技窮了,但他說(shuō):“我知道怎么對(duì)付你了,可是我不說(shuō)。 圉: 通“御” ,抵擋; 譯文: 公輸盤的攻城器械都用盡了,墨子的守城辦法還綽綽有余。墨子解下衣帶當(dāng)作城,用竹片當(dāng)器械?!? 善哉: 好呀; 雖然: 雖是這樣; 譯文: 楚王說(shuō):“對(duì)呀!雖然是這樣,但是公輸盤給我造好云梯了,(我)一定要打下宋國(guó)。這就好像錦繡衣裳和粗布衣服相比。 所為: 所說(shuō)的; 雉: 野雞; 鮒魚: 像鯽魚的一種小魚; 譯文: 宋國(guó)真像人們說(shuō)的那樣,是個(gè)連野雞、兔子、鯽魚都沒有的地方?!? 猶 … 之與 … 也: 好像 … 同 … 相比; 譯文: 墨子說(shuō):“楚國(guó)的土地方圓五千里,宋國(guó)的土地方圓只有五百里。此為何若人? 錦繡: 華麗的衣服 ; 褐: 粗布衣服 ; 粱肉: 指好菜好飯; 為: 是 ; 何若: 怎樣; 譯文: 拋掉自己的錦繡衣裳,看見鄰人有粗布衣服就想去偷;拋掉自己的白米肥肉,看見鄰人有糟糠便想去偷?!? 原文: 子墨子曰:“胡不見我于王?”公輸盤曰:“諾。” 原文: 公輸盤服。 譯文: 宋國(guó)并沒有罪而要去攻打它,不能說(shuō)是仁愛。 原文: 宋無(wú)罪而攻之,不可謂仁?!? 說(shuō)之: 解釋這件事; 從: 在; 譯文: 墨子站起來(lái),拜了兩拜,說(shuō):“請(qǐng)讓我說(shuō)幾句話?!? 原文: 公輸盤曰:“吾義固不殺人。子墨子曰:“請(qǐng)獻(xiàn)十金。 而: 連詞,不用翻譯; 譯文: 墨子聽到這個(gè)消息,就從魯國(guó)動(dòng)身,走了十天十夜到達(dá)郢,去見公輸盤。 子墨子 : 指墨翟。 云梯: 攻城時(shí)用來(lái)登城的器械。 原文: 公輸盤為楚造云梯之械,成,將以攻宋。 刪除法:湊音節(jié)、取獨(dú)、前置后置標(biāo)志等詞語(yǔ)。 劃出生字詞。u 讀準(zhǔn)下列詞語(yǔ)讀音 注意加點(diǎn)字在文中的讀法 公輸 盤 ( bān ) 不 說(shuō) ( yu226。n n225。n tu239。 粱肉 li225。 郢 yǐng 文軒 xuān 敝輿 b236。 ?公輸,名盤,也作 “般 ”或 “班 ”又稱魯班,山東人,是我國(guó)古代傳說(shuō)中的能工巧匠。 兼愛:愛天下所有的人。墨子宣傳“非攻”“兼愛”等主張,反映小生產(chǎn)者的利益和愿望。多少年來(lái),戰(zhàn)爭(zhēng)是一個(gè)沉重的話題…… 公 輸 《 墨 子 》 先秦諸子散文 先秦諸子散文產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國(guó)百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代,大致經(jīng)歷了三個(gè)階段:春秋戰(zhàn)國(guó)之交 為第一個(gè)發(fā)展階段,以《 論語(yǔ) 》 和 《 墨子 》 為代表;戰(zhàn)國(guó)中葉為第二個(gè)發(fā)展階段,以 《 孟子 》 和《 莊子 》 為代表;戰(zhàn)國(guó)后期為第三個(gè)發(fā)展階段,以 《 荀子 》 和 《 韓非子 》為代表。 《 墨子 》原有 71篇,現(xiàn)存 53篇。 墨 子 簡(jiǎn) 介 關(guān)于“兼愛”和“非攻” ?墨子思想的精髓。 ?為此,他不惜“摩頂放踵而利天下”。 云梯 公輸盤 bān 械 xi226。 短褐 h226。 鱉黿鼉 biē yu225。 楩楠豫章 pi225。 詘 qū 禽滑厘 gǔ 楚寇 k238。n) 我于王 臣之弟子禽 滑 ( gǔ ) 厘 聽課文 朗讀,要求: 注意停頓和節(jié)奏。 替換法:用現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯替換古代漢語(yǔ)詞匯。 綜合法:使用“互文”修辭方法的兩句話要綜合翻譯。民間稱他魯班。 解釋詞語(yǔ)、翻譯課文 公輸班所造的云梯: 原文: 子墨子聞之,起于魯,行十日十夜而至于郢,見公輸盤。 起于魯: “ 起”是出發(fā),動(dòng)身的意思;“起于魯”即“于魯起”,從魯國(guó)出發(fā)?!? 原文: 公輸盤不說(shuō)。墨子說(shuō):“請(qǐng)讓我奉送(給您)十金。吾從北方聞子為梯,將以攻宋。 譯文: 宋國(guó)有什么罪呢?楚國(guó)有的是土地,缺少的是民眾,如今去殺害自己缺少的民眾而爭(zhēng)奪自己并不缺少的土地,不能說(shuō)是聰明。義不殺少而殺眾,不可謂知類。自己說(shuō)講道義,殺少量人還懂得不合理,卻要去殺眾多的人,不能說(shuō)是明白事理。” 既已: 已經(jīng); 之 : 代詞,代指這件事; 譯文: 公輸盤說(shuō):“不能,因?yàn)槲乙呀?jīng)對(duì)楚王說(shuō)過(guò)了?!? 原文: 子墨子見王,曰:“今有人于此,舍其文軒,鄰有敝輿而欲竊之;” 今有人于此: 語(yǔ)序應(yīng)為:今于此有人 ; 文軒: 文,彩飾;軒,有蓬的車; 敝輿: 破車; 譯文: 墨子見了楚王,說(shuō):“現(xiàn)在這里有個(gè)人,拋掉自己華麗的車子,看到鄰人有破車子便想去偷;
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