【摘要】整體感知 朗讀課文,說(shuō)說(shuō)課文論述的 話題是什么,作者的觀點(diǎn)是 怎樣的?理清作者從幾個(gè)方 面來(lái)談問題的。 有人說(shuō)中國(guó)的孩子“高分低 能〞“會(huì)讀書不會(huì)研究〞,缺乏 創(chuàng)新精神和實(shí)踐動(dòng)手能力。問...
2024-10-05 14:16
【摘要】第一篇:14《應(yīng)有格物致知精神》教學(xué)設(shè)計(jì) 《應(yīng)有格物致知精神》教學(xué)設(shè)計(jì) 教學(xué)目標(biāo): 1、學(xué)習(xí)生字詞,了解作者及其寫作背景;領(lǐng)悟“格物致知精神”的含義。 2、把握文章的思想內(nèi)容和篇章結(jié)構(gòu);學(xué)習(xí)“...
2024-11-15 07:21
【摘要】14、應(yīng)有格物致知精神學(xué)習(xí)目標(biāo):1、交流說(shuō)出“格物致知精神”的真正內(nèi)涵及對(duì)于學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)的重要性。2、交流總結(jié)文章擺事實(shí)和講道理相結(jié)合的論證方法。3、細(xì)致交流熱愛科學(xué)、勤于探索、勇于實(shí)踐的精神。學(xué)習(xí)重點(diǎn)1、真正的格物致知的精神。2、培養(yǎng)學(xué)生熱愛科學(xué)、勤于探索、勇于實(shí)踐的精神。學(xué)習(xí)難點(diǎn)理解文章的論證
2024-11-18 17:41
【摘要】整體感知 朗讀課文,說(shuō)說(shuō)課文論述 的話題是什么,作者的觀 點(diǎn)是怎樣的?理清作者從幾 個(gè)方面來(lái)談問題的。 有人說(shuō)中國(guó)的孩子“高分 低能〞“會(huì)讀書不會(huì)研究〞缺 乏創(chuàng)新精神和實(shí)踐動(dòng)手能力。 ...
2024-10-04 10:27
【摘要】第一篇:應(yīng)有格物致知精神 《應(yīng)有格物致知精神》導(dǎo)學(xué)案 學(xué)習(xí)目標(biāo) 1、了解“格物致知”的真正含義及其對(duì)于學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)的重要性,從整體上把握文章內(nèi)容。 2、理解本文從正反兩方面運(yùn)用擺事實(shí)和講道理相...
2024-11-15 13:38
【摘要】應(yīng)有格物致知的精神題解:“格物”就是探察事物,“致知”就是獲得知識(shí),前者是后者的手段,后者是前者的目的。本文主張要有通過實(shí)驗(yàn)觀察事物,獲得知識(shí)的精神。丁肇中,美國(guó)華裔物理學(xué)家。1936年生于密執(zhí)安州安阿伯。1962年獲哲學(xué)博士學(xué)位。1969年后任馬薩諸塞理工學(xué)院教授,主要從事高能物理學(xué)研究。1974年領(lǐng)
2024-11-10 03:13
【摘要】第五單元·閱讀應(yīng)有格物致知精神我們常說(shuō)“實(shí)踐出真知”,“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,可見,實(shí)踐精神有多么重要,今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇關(guān)于講述實(shí)踐精神的文章《應(yīng)有格物致知精神》。導(dǎo)入新課1、自讀課文,用一句話概括什么是“格物致知”精神。開頭點(diǎn)出“格物致知”就是“科學(xué)實(shí)驗(yàn)”。
2024-11-18 01:48
【摘要】整體感知朗讀課文,說(shuō)說(shuō)課文論述的話題是什么,作者的觀點(diǎn)是怎樣的?理清作者從幾個(gè)方面來(lái)談問題的。有人說(shuō)中國(guó)的孩子“高分低能”“會(huì)讀書不會(huì)研究”缺乏創(chuàng)新精神和實(shí)踐動(dòng)手能力。問題出在哪里呢?丁肇中教授的文章會(huì)給我們極大的啟發(fā)。丁肇中丁肇中(1936-)美籍華裔物理學(xué)家。1936年1月27日出
2024-11-28 02:42
【摘要】應(yīng)有格物致知精神——丁肇中自讀目標(biāo):理解“格物致知”的含義。學(xué)習(xí)本文“舉例子、講道理”的論證方法。丁肇中(1936——),美國(guó)物理學(xué)家。生于密執(zhí)安州安阿伯。1962年獲哲學(xué)博士學(xué)位。1969年后任馬薩諸塞理工學(xué)院教
2025-08-15 20:28
【摘要】第一篇:應(yīng)有格物致知精神[精選] 《應(yīng)有格物致知精神》、把握議論文的論點(diǎn)、難點(diǎn)分析《應(yīng)有格物致知精神》 。。 ,培養(yǎng)科學(xué)實(shí)驗(yàn)精神。 把握議論文的論點(diǎn):掌握中心論點(diǎn)的提煉與判定的方法 《應(yīng)...
【摘要】第一篇:14《應(yīng)有格物致知精神》導(dǎo)學(xué)稿 鄭州三十四中九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第14課導(dǎo)學(xué)稿 課題:應(yīng)有格物致知精神 章節(jié):第四單元第14課課型:自讀課執(zhí)筆:李固軍審核:班級(jí):姓名:時(shí)間:學(xué)習(xí)目標(biāo): 1、...
2024-11-15 06:37
【摘要】13 應(yīng)有格物致知精神一、字音字形二、重要詞語(yǔ):給予(勛章、獎(jiǎng)狀、學(xué)位、榮譽(yù)等)。:推究事物的原理法則而總結(jié)為理性知識(shí)。:本指魏晉間一些士大夫不務(wù)實(shí)際,空談?wù)芾?后世泛指一般不切實(shí)際地談?wù)摗?不能具體經(jīng)驗(yàn)到的;籠統(tǒng)的;空洞的。:走來(lái)走去,猶疑不決,不知往哪個(gè)方向去。:急劇變化。觀:比喻置身事外或不協(xié)
2025-06-26 22:31
2024-12-08 04:40
【摘要】閱讀丁肇中的《應(yīng)有格物致知精神》(選段),完成第19—22題(14分)①但是傳統(tǒng)的中國(guó)教育幵丌重視真正的格物和致知。這可能是因?yàn)閭鹘y(tǒng)教育的目的幵丌是尋求新知識(shí),而是適應(yīng)一個(gè)固定的社會(huì)制度?!洞髮W(xué)》本身就說(shuō)格物致知的目的,是使人能達(dá)到誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)的田地,從而追求儒家的最高理想——平天下。因這樣,格物致知的真正意丿便被埋沒了。②
2025-05-15 03:41