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江蘇省常州市高三語文期末調(diào)研試題-全文預(yù)覽

2025-07-01 01:00 上一頁面

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【正文】 君,讒人間之”,“信而見疑,忠而被謗”。引申為勞苦,失意。起句即以“久踟躕”寫出心思沉重?!磅爻?,徘徊不前,逗留之意?!薄鞍坠撬粕成乘蒲瑢④娦萆贤l(xiāng)臺(tái)。(3分)(3)四年故鄉(xiāng)親人,渴望家書;希望得到朝廷的音訊。唯獨(dú)敬仰推崇他的道義,因而記敘“義田”之事以留贈(zèng)世人。他施行的規(guī)模的久遠(yuǎn)和全面,恐怕是要超過晏子的。又仰慕晏子的仁德有親疏層次之分,而言辭有井然的次序:先說父系親族,后說母系親族,再說妻子的親族,最后才提到關(guān)系疏遠(yuǎn)的賢者。陳桓子說:“這是隱瞞君主的賞賜啊。他雖地位高俸祿多,卻終生過著清貧的生活。這就是它的大致情況。選擇家族中年長(zhǎng)輩高而且賢德的人主管帳目,經(jīng)常總計(jì)收入和支出。(句意基本正確通順2分,“愛”1分)(3)本族的親人,拿著破碗討飯成為溝中的餓殍的,難道少嗎?(句意通順1分,“操壺瓢”“溝中瘠”意思對(duì)各1分,反問語氣1分)參考譯文:范文正公,蘇州人。從產(chǎn)生原因的角度:某些干部素質(zhì)低劣,有關(guān)部門監(jiān)管薄弱,廣大群眾監(jiān)督缺乏。D.“實(shí)施”后缺賓語,“通行費(fèi)”后加“的政策”)3.產(chǎn)生背景、蘇裱地位、裝裱樣式、裝裱理論。n zhān/niān;D.shěn/shěn wān/wān c249。;C.qi232。 y225。nɡ/d224?!比绾卫斫恺嫷碌倪@一表述?(3分)26.寫出白居易《琵琶行》中兩處描寫“月”的詩句,并簡(jiǎn)要分析“月”這一意象在其中的作用。意象的普遍性和傳承性使得某些意象在歷代詩文中反復(fù)出現(xiàn),綿延不絕,形成了不言自明的象征意義。”在傳統(tǒng)文藝作品中,意與象是同一作品中兩個(gè)不同的內(nèi)容層面,“象”指作品中直觀的外在形象,“意”指作品包含的意蘊(yùn),“象”是“意”的特質(zhì)載體,是“意”得以顯現(xiàn)、能夠被接受者感知的審美中介。23.簡(jiǎn)答題(10分)(1)魯迅在小說《孔乙己》中塑造了一位自命清高又迂腐不堪的舊時(shí)代知識(shí)分子形象,請(qǐng)簡(jiǎn)要寫出能體現(xiàn)孔乙己這一特點(diǎn)的兩個(gè)情節(jié)。D.海明威《老人與?!分械闹魅斯珰v經(jīng)艱辛,捕獲了一條特大的馬林魚,歸途中與一群鯊魚殊死搏斗,終于保住了馬林魚。(2分)21.諸葛亮認(rèn)為司馬懿上表請(qǐng)戰(zhàn)的目的是什么?用自己的話回答。(限6 處)(6 分)司 馬 懿 與 諸 葛 亮 相 守 百 余日 亮 數(shù) 挑 戰(zhàn) 懿 不 出 亮 乃 遺 懿 巾 幗婦 人 之 服 懿 怒 上 表 請(qǐng) 戰(zhàn) 帝 使 衛(wèi) 尉 辛 毗 仗 節(jié) 為 軍 師 以 制 之。(莫言)請(qǐng)以“面對(duì)爭(zhēng)議”為題,寫一篇不少于800字的文章。我獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后,引發(fā)了一些爭(zhēng)議。這批中國(guó)精英不講究榮譽(yù),卻期待尊敬;他們擁有配得上精英身份的財(cái)富和權(quán)力,卻不具備精英引以為榮的品質(zhì)??此票爸疅o甚高論,阿皮亞對(duì)榮譽(yù)的定義卻點(diǎn)出了一項(xiàng)關(guān)鍵,那就是榮譽(yù)與尊敬的聯(lián)系。這種品質(zhì)往往具體表現(xiàn)為一套規(guī)范、一組規(guī)條,凡是享有榮譽(yù)的人都應(yīng)遵從這套規(guī)條,并做到最好。那些貴族平日養(yǎng)尊處優(yōu),接受平民獻(xiàn)稅納貢,戰(zhàn)時(shí)就得挺身上馬,迎敵護(hù)國(guó)。自古以來,各個(gè)社會(huì)的精英都享有大小不一的特權(quán);但這種特權(quán)不是沒有代價(jià)的。(6分)六、現(xiàn)代文閱讀:論述類文本(18分) 閱讀下面的文章,完成15—17題。因?yàn)?,一朵隔年花盛開,一定要經(jīng)歷一個(gè)嚴(yán)寒的冬天。父親根本不知道那塊地里種子隔年發(fā)芽的原因。父親聽從了他的建議,沒有出去打工,也沒有動(dòng)那塊沒有發(fā)芽的田地。父親“嘿嘿”地笑了一陣,說也許是吧。那一刻,他想告訴父親所有的真相,但在父親面前,他卻說不出半句話。兩個(gè)星期以后,當(dāng)班主任陪他再回到家的時(shí)候,看到的卻是緊閉的家門。他知道,這個(gè)殘缺的家,也許再也沒有以前的溫暖了,而他,必將從這里走出去,走出這個(gè)曾經(jīng)給他無限幸福如今卻又給他無盡痛苦的家園。到另一節(jié)課上到一半的時(shí)候,他再也忍不住了,趴在班主任的肩膀上,一直哭到下課。老師關(guān)心地把他叫起來回答問題,他就面條一樣地耷拉著頭站著,不說會(huì),也不說不會(huì)。父親的隔年花仲達(dá)明母親的離世,讓他變得沉默寡言。滄海月明珠有淚, ▲ 。(《莊子?逍遙游》)(2) ▲ ,紉秋蘭以為佩。試問寒沙新到雁,應(yīng)有來書。自是長(zhǎng)安日下影,流落江湖。(3)而族之人,操壺瓢為溝中瘠者,又豈少哉?三、古詩鑒賞(10分)9.閱讀下面這首宋詞,回答后面的問題。D.范文正公雖身居高位,卻以祿賜之入置義田千畝養(yǎng)濟(jì)群族,實(shí)踐了他“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的主張。獨(dú)高其義,因以遺于世云。其規(guī)模遠(yuǎn)舉,又疑過之。先父族,次母族,次妻族,而后及其疏遠(yuǎn)之賢。昔晏平仲敝車羸馬,桓子曰:“是隱君之賜也。公既歿,后世子孫修其業(yè),承其志,如公之存也。屏而家居俟代者與焉,仕而居官者罷莫給。日有食,歲有衣,嫁娶兇葬皆有贍。(不超過40個(gè)字)(3分)二、文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成5—8題。周嘉胄所著的《裝潢志》成為中國(guó)歷史上第一部專門的書畫裝裱理論著作。明朝皇帝把仁智殿作為御用畫院,并設(shè)立了專門從事書畫裝裱的機(jī)構(gòu)。C.圍繞建設(shè)現(xiàn)代化大城市的目標(biāo),常州來五年投資近1000億元左右,建成一批事關(guān)城市長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的重大項(xiàng)目,基本構(gòu)建起適應(yīng)現(xiàn)代化發(fā)展的城市功能體系。B.隨著采訪的深入和話題的展開,我們漸漸地感到,湯燕雯和長(zhǎng)興集團(tuán)就是我國(guó)民營(yíng)企業(yè)健康發(fā)展的一個(gè)縮影。(不超過20個(gè)字)(4分)明代是我國(guó)繪畫發(fā)展的重要時(shí)期,書畫裝裱進(jìn)入發(fā)展的黃金時(shí)期。在書畫裝裱樣式方面,原有的手卷、冊(cè)頁等更加完備,掛軸畫已經(jīng)基本定型并開始普及,萬歷年間在掛軸的基礎(chǔ)上,產(chǎn)生了對(duì)聯(lián)這種新的裝裱樣式。(不超過20個(gè)字)(2分)(2)選擇一個(gè)角度用一個(gè)排比句評(píng)論這幅漫畫反映的社會(huì)現(xiàn)象。方貴顯時(shí),置負(fù)郭常稔之田千畝,號(hào)曰“義田”,以養(yǎng)濟(jì)群族之人。族之聚者九十口,歲入給稻八百斛,以其所入,給其所聚,沛然有余而無窮。既而為西帥,及參大政,于是始有祿賜之入,而終其志。惟以施貧活族之義,遺其子而已。予嘗愛晏子好仁,齊侯知賢,而桓子服義也;又愛晏子之仁有等級(jí),而言有次第也。今觀文正公之義田,
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