新20xx-20xx學(xué)年高中歷史 12 儒學(xué)的興起同課異構(gòu)課件2 人民版必修3-全文預(yù)覽
【正文】 術(shù)研究的人才力量相對薄弱；考試內(nèi)容的單一化，導(dǎo)致士人知識結(jié)構(gòu)的褊狹。(5)儒家思想滲透到我國文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)等各個方面，對我國文明的進(jìn)步和傳統(tǒng)文化的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。道德意識 增強(qiáng)歷史的使命感和責(zé)任感價(jià)值態(tài)度：結(jié)合本課你認(rèn)為儒學(xué)的現(xiàn)代價(jià)值在哪？我們該怎樣對待儒學(xué)？1．董仲舒新儒學(xué)思想的內(nèi)容及評價(jià)主 張 評 價(jià) 認(rèn)識大一 統(tǒng) ， 罷 黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)大一 統(tǒng)雖 充 滿 唯心色彩，卻是中國 歷 史 發(fā) 展的主流，扼 殺 其他不同學(xué) 術(shù) 流派的做法不可取(1)董仲舒適 應(yīng)時 代要求，采眾家之 長 ， 對 儒家思想加以 創(chuàng) 新，體 現(xiàn) 了與 時 俱 進(jìn) 的精神(2)對 新儒學(xué)思想要 辯證對 待， 認(rèn)識 其 積 極性和消極性，棄其糟粕，批判 繼 承君 權(quán) 神授天人合一天人感 應(yīng)是唯心主 義 ，要求 統(tǒng) 治者 愛護(hù) 百姓，有 積 極作用三 綱 五常 充 滿 封建意 識 ，但 “ 五常 ” 中有中 華 民族 傳統(tǒng) 美德的部分內(nèi)容畫龍點(diǎn)睛(1)儒家思想是中國傳統(tǒng)文化的主流思想，它對鞏固中央集權(quán)、維護(hù)中華民族的統(tǒng)一有積極作用。消極：① 儒學(xué)因此而榮，同時也成為執(zhí)政者奴化臣民的工具。儒學(xué)教育官方化 —— 太學(xué)的出現(xiàn) 漢武帝創(chuàng)建太學(xué)漢武帝建立郡國學(xué)校（初步建立地方教育系統(tǒng)）性質(zhì)： 中國歷史上第一次出現(xiàn)的國家培養(yǎng)政治管理人才的官立學(xué)校。 表現(xiàn)：表現(xiàn)：(1)尊儒： 起用儒者參政；罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。 材料三 “ 今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統(tǒng)；法制數(shù)變，下不知所守。 坑灰未冷山東亂， 劉項(xiàng)原來不讀書。 各種 類 型的封面 舉 例 第 2課 儒學(xué)的興起第 2課 儒學(xué)的 興 起第 2課 儒學(xué)的 興 起 公元前 104年，一代儒學(xué)大師在寫完最后一篇奏章后辭世，被葬于今陜西省興平市南位鄉(xiāng)漢武帝茂陵附近。想一想：董仲舒的思想主張有哪些？這些思想主張為什么得到漢武帝的贊同？ 了解歷史 焚書坑儒（唐） 章碣竹帛煙銷帝業(yè)虛， 關(guān)河空鎖祖龍居。 ” 材料二 與天同者大治，與天異者大亂 ，故為人主之道，莫明于在身之與天同者而用之 。 （以思想的
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