《教育學(xué)原理第一章》ppt課件-全文預(yù)覽
【正文】 明是在印度哈拉巴地區(qū)發(fā)掘出來(lái)的，所以通常稱(chēng)為 “哈拉巴文化 ”；又由于這類(lèi)遺址主要集中在印度河流域，所以也稱(chēng)為 “印度河文明”。新建的巴比倫城宏偉壯麗，令人嘆為觀止。這個(gè)王國(guó)在尼布甲尼撒二世統(tǒng)治時(shí)期達(dá)到極盛。這一法典后來(lái)即成為學(xué)校教育的重要內(nèi)容。為了有效地統(tǒng)治這個(gè)龐大的帝國(guó)，他頒布了著名的 《 漢謨拉比法典 》 。o 視頻材料：古代兩河流域文明 1o 視頻材料：古代兩河流域文明 2 Date 39古巴比倫o 古巴比倫王國(guó)時(shí)期是兩河流域歷史上最光輝的時(shí)期之一。這個(gè)區(qū)域大致以今天的巴格達(dá)城為界，分為南北兩部分。Date 37古埃及文明o 古代埃及文明的歷史延續(xù)了 3000多年，在遙遠(yuǎn)的古代，埃及人建立了國(guó)家，有了相當(dāng)發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)。o 視頻材料：尼羅河（上）o 視頻材料：尼羅河（下）Date 36古埃及歷史o 從美尼斯一直到公元前 11世紀(jì)，古代埃及先后經(jīng)歷了前王國(guó)、古王國(guó)、中王國(guó)、新王國(guó)及后期埃及等幾個(gè)時(shí)代。雨季過(guò)后，農(nóng)作物幾乎全靠尼羅河灌溉，因此大量的水利工程需要修筑，這使得埃及的建筑學(xué)大為發(fā)展，并且開(kāi)始了社會(huì)聯(lián)合，形成了公共權(quán)力。o 古代埃及o 兩河流域o 古代印度 Date 34(一 )古代埃及o 地理o 歷史o 文明o 視頻材料：古代埃及文明 1o 視頻材料：古代埃及文明 2Date 35古埃及地理o 非洲東北部，東臨紅海，北瀕地中海，西南是浩瀚無(wú)垠的撒哈拉沙漠?？梢?jiàn)，沒(méi)有文字，教育只靠人們的口傳心授，就不會(huì)有上述意義的學(xué)校。Date 30(二 )最初學(xué)校產(chǎn)生的原因 o 1．學(xué)校產(chǎn)生的歷史基礎(chǔ)：原始社會(huì)的教育是非形式化的：沒(méi)有固定的校舍、教師等。o (一 )最初的學(xué)校及其考證o (二 )最初學(xué)校產(chǎn)生的原因Date 29(一 )最初的學(xué)校及其考證 o 比較流行的說(shuō)法有三：其一是說(shuō)原始社會(huì)末期出現(xiàn)的 “青年之家 ”，是社會(huì)教育機(jī)構(gòu)的胚胎形式。o 5．原始社會(huì)的教育為原始社會(huì)的發(fā)展情況所制約，它滿(mǎn)足了當(dāng)時(shí)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)和文化的要求，因而對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)的進(jìn)步作出了貢獻(xiàn)，它完全符合教育發(fā)展的客觀規(guī)律。那種教育屬于公共性質(zhì)，是完全平等的。Date 25本節(jié)要點(diǎn)o 1．教育是在勞動(dòng)的過(guò)程中產(chǎn)生的。譬如，印第安的苦美族人就很會(huì)利用激勵(lì)、警告和申斥作為引導(dǎo)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的手段，利用示范、解說(shuō)、表演作為指導(dǎo)學(xué)習(xí)的方法，利用獎(jiǎng)品、幫助、稱(chēng)贊作為鼓舞優(yōu)良成績(jī)的工具。o 另外，印第安人在處理其部落重大事務(wù)和與其他部落有關(guān)的事務(wù)時(shí)，每每由群眾以辯論方式取得決議，其辯論之優(yōu)美合度，常使參觀的人種學(xué)者深為贊賞。至于社會(huì)生活、宗教生活和軍事生活的學(xué)習(xí)，也莫不如此。學(xué)習(xí)這種知識(shí)技能的方法主要是通過(guò)參加實(shí)際生活引導(dǎo)兒童在應(yīng)用中鍛煉實(shí)際的本領(lǐng)。 Date 20(四 )接受軍事的訓(xùn)練 o 恩格斯說(shuō)，氏族社會(huì)出現(xiàn)了 “自治武裝力量 ”，戰(zhàn)士和人民成為兩個(gè)等同的概念。 Date 19(三 )原始宗教文化的教育 o 原始宗教是在人類(lèi)社會(huì)早期產(chǎn)生的宗教信仰，有自然崇拜、圖騰崇拜和祖先崇拜等。o 這種傳授最初是在生產(chǎn)勞動(dòng)的過(guò)程中進(jìn)行的。要求兒童從小嚴(yán)格遵守家庭的慣例，恪守家族的傳統(tǒng)。部落通過(guò) “青年之家 ”這一學(xué)校的雛形，給他們以種種行為上的約束，對(duì)兒童的影響是極強(qiáng)的。Date 15(四 )“軍事民主制 ”時(shí)期的教育o 隨著私有制、剝削和階級(jí)的產(chǎn)生，一些小家庭從父系氏族公社中脫離出來(lái)，按居住地域的關(guān)系結(jié)成新的社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織，叫做農(nóng)村公社，父系氏族公社解體。后期還產(chǎn)生了一種叫 “男子之家 ”的機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)青年男子的教育和訓(xùn)練。o 教育的兩個(gè)基本職能：傳遞社會(huì)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)。這謂之 “生物起源說(shuō) ”。遠(yuǎn)在人類(lèi)出現(xiàn)以前，教育已在動(dòng)物界存在了。原始人的文字和語(yǔ)言是在勞動(dòng)過(guò)程中形成和發(fā)展起來(lái)的，而這些條件是教育得以進(jìn)行的前提。掌握東方古國(guó)教育的發(fā)展特點(diǎn)和國(guó)外教育發(fā)展的價(jià)值。本章主要應(yīng)了解國(guó)外教育的起源；原始社會(huì)教育的發(fā)展及其特征；學(xué)校教育的產(chǎn)生及其條件；東方文明古國(guó)的學(xué)校教育實(shí)踐及其意義。o 生產(chǎn)勞動(dòng)在教育起源中的特殊作用o 關(guān)于教育起源的幾種學(xué)說(shuō)Date 5生產(chǎn)勞動(dòng)在教育起源中的特殊作用o 生產(chǎn)勞動(dòng)為教育的產(chǎn)生提供了可能性。Date 6Cookies:關(guān)于教育起源的幾種學(xué)說(shuō)o （一）生物學(xué)起源論o （二）心理學(xué)起源論o （三）勞動(dòng)起源論（馬克思）o （四）神學(xué)起源論Date 7“生物起源說(shuō) ”o 認(rèn)為教育并非人類(lèi)特有的現(xiàn)象。人類(lèi)只是繼承了業(yè)已存在的教育形式，而在其上作了某些改進(jìn)而已，但在本質(zhì)上與動(dòng)物界沒(méi)有區(qū)別。o ；o 需要而產(chǎn)生（需要說(shuō)）。Date 13(二 )母系氏族時(shí)期的教育 o 這一時(shí)期的教育已有性別的區(qū)分，男孩由男子指導(dǎo)，學(xué)習(xí)男子應(yīng)做之事；女孩由婦女教以婦女應(yīng)盡的職責(zé)。男孩在童年期，女孩在童年期和青年期，一般全由大家庭的成年婦女教導(dǎo) 。每個(gè)兒童不但是大家庭的成員，而且是部落的成員。了解氏族公社的名稱(chēng)、墓地，在社會(huì)生活中，崇敬共同的神祗或圖騰。Dat
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1