【正文】 教育的起源o 教育是在人類(lèi)生存和勞動(dòng)過(guò)程中發(fā)生、發(fā)展起來(lái)的一種社會(huì)現(xiàn)象，是人類(lèi)社會(huì)特有的有目的有意識(shí)有計(jì)劃的活動(dòng)。Date 10神學(xué)起源論o 教育與其他萬(wàn)事萬(wàn)物一樣，都是由神（上帝）所創(chuàng)造的，教育的目的是體現(xiàn)神或天的意志，使人皈依于神或順從于天。例如尊敬長(zhǎng)輩，互助互援，服從禁忌，遵守禮法等，特別是在婚姻方面，禁止族內(nèi)群婚。o 教育方法一：游戲、模仿、做中學(xué)o 教育方法二：解說(shuō)、訓(xùn)誨、啟發(fā)o 教育方法三：獎(jiǎng)勵(lì)、幫助和引導(dǎo)Date 22教育方法一：游戲、模仿、做中學(xué)o 兒童的學(xué)習(xí)始于在游戲中模仿成人的行為。在原始社會(huì)，教育原與生產(chǎn)勞動(dòng)直接聯(lián)系，并為當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)服務(wù)；o 2．教育是一種社會(huì)現(xiàn)象。教育工作是附著在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中進(jìn)行的。以后，埃及逐漸衰落，先后遭到利比亞和亞述等國(guó)的侵略。法典條文共有 282條，刻在一塊高225米的黑色玄武巖石柱上，是迄今發(fā)現(xiàn)的世界上第一部較為完備的成文法典。哈拉巴文化的年代約為公元前 2300年至前1750年。在自然科學(xué)方面，公元前 1000年印度已有相當(dāng)精確的歷法，一年分為 12個(gè)月，每月 30天， 5年閏一個(gè)月。Date 472．對(duì)象與年限：o 宮廷學(xué)校和祭司學(xué)校都是早期奴隸主國(guó)家的最高級(jí)的學(xué)校，一般人家的子弟或中級(jí)以下的官吏和僧職人員的子弟是不能到這類(lèi)學(xué)校學(xué)習(xí)的，而且也只有這些學(xué)校才能培養(yǎng)高級(jí)官吏和高級(jí)僧侶。這些人利用特殊地位、身份和權(quán)力，保管或壟斷著廣大勞動(dòng)者在生產(chǎn)實(shí)踐和社會(huì)生活中創(chuàng)造和總結(jié)出來(lái)的各種知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，并加以神化和歪曲，再傳授給神廟學(xué)校的學(xué)生。o “古儒 ”學(xué)校 是在古印度出現(xiàn)的一種學(xué)校。 “古儒 ”學(xué)校設(shè)在 “古儒 ”家庭中。o 。這種教育靠收學(xué)費(fèi)維持，家境貧寒的學(xué)生即使上了學(xué)也很難長(zhǎng)時(shí)間堅(jiān)持學(xué)習(xí)下去。o 神廟學(xué)校的教學(xué)方法非常簡(jiǎn)單，一般只限于教師問(wèn)、學(xué)生答。附設(shè)在神廟內(nèi)的這種學(xué)校，稱(chēng)為神廟學(xué)校。 Date 45（一）宮廷學(xué)校和祭司學(xué)校 o 1．類(lèi)別與任務(wù)：o 2．對(duì)象與年限：o 3．學(xué)習(xí)內(nèi)容：Date 461．類(lèi)別與任務(wù)：o 宮廷學(xué)校設(shè)立在國(guó)王所在地的宮廷內(nèi)，專(zhuān)供王子或高級(jí)官吏（大臣）子女就學(xué)。 Date 43古印度文明o 古代印度也是人類(lèi)文明的發(fā)源地之一，在文學(xué)、哲學(xué)和自然科學(xué)等方面對(duì)人類(lèi)文明作出了獨(dú)創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。直到 100多年后，希臘歷史學(xué)家希羅多德到巴比倫城時(shí)，仍稱(chēng)它為世界上最壯麗的城市。這個(gè)王國(guó)產(chǎn)生了一位著名的君主 —— 漢謨拉比。公元前3100年左右，上埃及國(guó)王美尼斯征服了下埃及，實(shí)現(xiàn)了埃及全境的統(tǒng)一。其二是說(shuō)公元前 3500年兩河流域馬里城的學(xué)校遺址是人類(lèi)最早的學(xué)校。別的印第安民族也以獎(jiǎng)勵(lì)、特權(quán)、賜名等辦法，鼓舞學(xué)習(xí)優(yōu)良和行為優(yōu)良的青少年。世界各地的民族史表明，原始社會(huì)末期，青年的軍事訓(xùn)練備受重視。 Date 16三、氏族公社時(shí)期的教育活動(dòng)及其內(nèi)容 o 社會(huì)道德的教育o 生產(chǎn)勞動(dòng)的教育o 宗教的教育o 軍事訓(xùn)練o ?1視頻材料：人類(lèi)歷史的開(kāi)端o ?2視頻材料：文明的起源Date 17(一 )接受社會(huì)常識(shí)方面的訓(xùn)練o 這種訓(xùn)練主要包括取得氏族成員資格的訓(xùn)練，接受家庭傳統(tǒng)和氏族部落傳統(tǒng)的訓(xùn)練。Date 8心理學(xué)起源論o 美國(guó)教育家孟祿在 《 教育史課本 》 中提出： “原始社會(huì)只有最簡(jiǎn)單形式的教育 ”， “普遍采用的方法是簡(jiǎn)單的無(wú)意識(shí)的模仿 ”，該學(xué)說(shuō)認(rèn)為教育的生物起源說(shuō)沒(méi)有揭示人的心理和動(dòng)物心理的本質(zhì)區(qū)別，應(yīng)該從心理學(xué)觀點(diǎn)解釋教育起源問(wèn)題。外國(guó)教育史曹 輝江蘇大學(xué)2022* 1第一章 遠(yuǎn)古及東方文明古國(guó)的教育o 遠(yuǎn)古及東方文明古國(guó)時(shí)期是國(guó)外教育發(fā)展的萌芽時(shí)期。Date 9勞動(dòng)起源論o 教育產(chǎn)生于人類(lèi)社會(huì)的生產(chǎn)勞動(dòng)。對(duì)兒童少年來(lái)說(shuō)，他們要了解并熟悉各種親屬和血緣關(guān)系，以及自己應(yīng)盡的義務(wù)。氏族時(shí)期的日耳曼人曾指導(dǎo)青年練習(xí)軍事攻擊，在劍和長(zhǎng)矛之間跳躍操練，以培養(yǎng)其勇敢、機(jī)警、干練等戰(zhàn)斗品質(zhì)。 “特權(quán) ”常常是對(duì)于生產(chǎn)勞動(dòng)能力好的兒童，允其早日參加實(shí)際生產(chǎn)勞動(dòng)。其三是為學(xué)界大多數(shù)人們公認(rèn)的，公元前2500年的埃及宮廷學(xué)?？赡苁侨祟?lèi)最初的學(xué)校。美尼斯被認(rèn)為是埃及第一王朝的第一個(gè)統(tǒng)治者。漢謨拉比用武力統(tǒng)一了兩河流域后，建立起一個(gè)中央集權(quán)的專(zhuān)制帝國(guó)。 o 公元前 6世紀(jì)中葉，位于新巴比倫以東的波斯國(guó)家逐漸興起，并于公元前 538年滅亡了新巴比倫王國(guó)。早在公元前 3000年就有了象形文字，后來(lái)創(chuàng)造了梵文。祭司學(xué)校設(shè)在大寺廟（院）里，專(zhuān)供高級(jí)僧侶人員子弟就學(xué)。o 神廟里的僧職人員，也就是神廟學(xué)校的教師。文字書(shū)寫(xiě)和背誦占有很重要的地位。 “文士 ”學(xué)校的師生，必須經(jīng)常參加各種崇拜神靈的儀式。 Date 57。 “古儒 ”是指那些對(duì)婆羅門(mén)教的教義 (吠陀經(jīng) )有較深研究而愿專(zhuān)門(mén)致力于青年教育工作的人。Date 53(三 )“文士 ”學(xué)校和 “古儒 ”學(xué)校o “文士 ”學(xué)校 是在古埃及、巴比倫出現(xiàn)的一種學(xué)校。他們是僧侶奴隸主。后者的主要任務(wù)是訓(xùn)練未來(lái)的高級(jí)僧侶，所以又稱(chēng)僧侶學(xué)校。在哲