【正文】 關(guān)注人類命運(yùn)的人文主義精神的理解。? 情感態(tài)度與價(jià)值觀本身作為非智力因素 ,雖然不直接參與對客觀事物物認(rèn)識和各種信息的處理 ,然而 ,情感態(tài)度與價(jià)值觀是學(xué)生全面發(fā)展的重要方面 ,對于學(xué)生的終身發(fā)展以及素質(zhì)教育的深入開展具有深遠(yuǎn)意義 “? 諸如：培養(yǎng) ? 情感態(tài)度與價(jià)值觀層次：如學(xué)習(xí)唐太宗善于傾聽不同意見，尊重少數(shù)民族風(fēng)俗文化，等等。 （三維目標(biāo)統(tǒng)一于教學(xué)活動）? 知識層次：唐太宗在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民族關(guān)系、對外交往等方面的舉措及效果。? “資料收集、問題探究 ”不是教學(xué)目標(biāo)，? “學(xué)會如何收集資料 ”， “學(xué)會如何探究問題 ”才是教學(xué)目標(biāo)。? 3．體驗(yàn)以口頭、書面、信息技術(shù)等方式表達(dá)思想的過程，習(xí)得用 “讀史心得 ”、 “調(diào)查報(bào)告 ”、 “小論文 ”、 “主題演講 ”或 “辯論 ”等形式，在小組、班級等場合交流學(xué)習(xí)成果的方法。? 探究客觀世界、反思主觀認(rèn)識，激活已學(xué)的知識與技能，獲得 “怎樣知道是什么 ”和 “怎樣認(rèn)識為什么 ”的知識，即認(rèn)知方法和策略的知識。? 目標(biāo)的簡化就是重點(diǎn)和生成點(diǎn)的生母。? 目標(biāo)被簡化的水平，反映教師對教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)化水平，同時(shí)是對教學(xué)的 “魂 ”的把握。（知識就是能力）內(nèi)化不僅是教學(xué)個(gè)性化的前提，還是教學(xué)人性化的基礎(chǔ)。? 一節(jié)歷史課如果失去了靈魂，內(nèi)容再生動、豐富都是擺設(shè)。? 如： 簡述 《 獨(dú)立宣言 》 的基本內(nèi)容， 初步 了解 美國獨(dú)立戰(zhàn)爭的歷史影響， 講述 華盛頓 的主要活動， 評價(jià) 資產(chǎn)階級政治家的歷史作用。? 知識如果是零碎而松散的，它就不能產(chǎn)生認(rèn)知的意義。? 四個(gè)行為動詞的關(guān)系是什么？? 三維目標(biāo)的關(guān)系是什么？? 第二，內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)不等于課程標(biāo)準(zhǔn)。獨(dú)立戰(zhàn)爭不僅創(chuàng)造了一個(gè)獨(dú)立的國家，而且創(chuàng)造了一個(gè)新型的資本主義國家，體現(xiàn)了時(shí)代的進(jìn)步；通過學(xué)習(xí)美國獨(dú)立戰(zhàn)爭的過程，認(rèn)識落后地區(qū)、民族的人民，只要敢于斗爭，善于斗爭，堅(jiān)持不懈，就能最終戰(zhàn)勝強(qiáng)大的敵人，贏得民族和國家的新生。? 比如：人民版必修 1《 美國 1787年憲法 》? （一）課程標(biāo)準(zhǔn)（內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)）：? 簡述 《 獨(dú)立宣言 》 的基本內(nèi)容， 初步 了解 美國獨(dú)立戰(zhàn)爭的歷史影響， 講述 華盛頓的主要活動， 評價(jià) 資產(chǎn)階級政治家的歷史作用。課堂教學(xué)目標(biāo)需要教師根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生實(shí)際的學(xué)習(xí)情況乃至具體的學(xué)習(xí)環(huán)境加以生成和細(xì)化。? ⑵ 能夠?qū)⒏杏X（外部經(jīng)驗(yàn)）通過想象、推理和證明轉(zhuǎn)化為有意義的自我認(rèn)識。? ⑷ 能夠把一個(gè)概念、原則、結(jié)論、規(guī)律、主題思想運(yùn)用到新的事物、事件、場合中去，并產(chǎn)生新的思想和概念。? 理解能力：? ⑴ 能夠解釋歷史現(xiàn)象，而不僅僅是照本宣科，找到佐證或范例；類比：為事實(shí)的正當(dāng)性及合理性辯護(hù)。? ? ⑵ 能夠多角度、多方面探究歷史問題，以求自我判斷盡可能符合客觀實(shí)際。? 歷史思維能力 =判斷能力 +理解能力 +反思（批判）能力歷史教學(xué)能力、歷史學(xué)習(xí)能力 ? 為學(xué)而教 —— 學(xué)有用的歷史四個(gè)基本原則 +三種主要能力歷史思維? 歷史思維：是按照事物發(fā)展的客觀進(jìn)程加以描述，把實(shí)際發(fā)展的全面豐富的內(nèi)容按照時(shí)間的順序展現(xiàn)出來。歷史學(xué)科能力需要重新厘定? 具體問題具體分析 —— 學(xué)會歷史的看問題。（初中 《 歷史課程標(biāo)準(zhǔn) 》 能力指標(biāo) —— 教學(xué)目標(biāo) —— 具體目標(biāo)? 新觀點(diǎn)：能力是在情境中培養(yǎng)和形成的。從歷史教育的終極目標(biāo)來說，應(yīng)是通過 歷史教育的內(nèi)容對學(xué)生的終生發(fā)生獨(dú)特影響的過程。? 若孤立地劃分其功能就不可能產(chǎn)生有意義的學(xué)習(xí)價(jià)值。 （事實(shí)、概念、敘事、轉(zhuǎn)義和擁有）? （ 2）規(guī)范性知識 ——“ 做的習(xí)慣與規(guī)則即 我們知道被認(rèn)識對象的整體性且能夠合乎規(guī)范地闡釋所知道的事實(shí)。? 高中歷史知識則索性概括為： “ 重要的歷史人物、歷史事件、歷史現(xiàn)象和歷史發(fā)展的基本脈絡(luò)。三、高中課標(biāo)中對需要掌握的歷史知識? 在義務(wù)教育的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步認(rèn)識歷史發(fā)展進(jìn)程中的 重大歷史問題， 包括 重要的歷史人物 、 歷史事件 、 歷史現(xiàn)象 和 歷史發(fā)展的基本脈絡(luò)。? 基本歷史知識：主要包括歷史上起過重大作用，具有重要影響的歷史人物、歷史事件和歷史現(xiàn)象，以及重要的歷史概念和歷史發(fā)展的基本線索?；練v史規(guī)律： 對歷史現(xiàn)象間本質(zhì)聯(lián)系的概括。 歷史史實(shí) —— 歷史事件、歷史制度、歷史現(xiàn)象 主要指人們的生產(chǎn)、生活、交通、貿(mào)易、階級斗爭、文化科學(xué)、民族、國家的關(guān)系等基本概況，以及由這些基本狀況產(chǎn)生的社會的政治經(jīng)濟(jì)制度、典章、生產(chǎn)工具、武器等。 歷史知識分類 ： 陳述性知識 事實(shí)性知識 —— 對事實(shí)過程結(jié)果的描述。? 歷史教學(xué)三維目標(biāo)的制定教學(xué)目標(biāo)是打靶時(shí)槍上的準(zhǔn)星；是教學(xué)過程中的一課之魂。? 重新定義的歷史知識概念? 遵循的原則：? 它符合人文社會學(xué)科的學(xué)習(xí)特點(diǎn)；? 它符合現(xiàn)代社會的整體性、多樣性乃至信息的復(fù)雜性特點(diǎn)；? 它符合歷史學(xué)科知識先進(jìn)性的要求；? 它有助于展開各種教學(xué)和學(xué)習(xí)活動；? 它有助于拓展學(xué)生的各種智力和能力；? 它有助于引申師生對其自身生活的理解。 策略性知識 —— 操作策略、程序、方法 的組合 與選擇。 歷史學(xué)科基本概念： 構(gòu)成歷史學(xué)科基本線索的重要史實(shí)概念；構(gòu)成歷史學(xué)科基本結(jié)構(gòu)、對理解歷史起關(guān)鍵 作用的重要理論概念。? 知識目標(biāo)是有效教學(xué)的基礎(chǔ)，也是教師教育、教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變的基石。? 我們通常所說的歷史知識，主要是指課程標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的史實(shí)知識，包括重要的歷史概念和歷史規(guī)律等。歷史（ Ⅰ ）? 了解中外歷史上 重要政治制度、重大政治事件 及 重要人物，? 探討其在人類歷史進(jìn)程中的作用及其影響，汲取必要的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，是高中歷史學(xué)習(xí)的 基本內(nèi)容之一。歷史知識包括：? （ 1）陳述性知識 ——“ 做的理由與描述 ” 即 我們知道和可以表述明白所知道的事實(shí) 。 怎么講？? 知識是一個(gè)有四個(gè)基本體面的整體，? 知識（ 1）和（ 2）（ 陳述性與規(guī)范性知識） 的內(nèi)核是 知道與理解 ，? 知識（ 3） 方法性知識 的內(nèi)核是 運(yùn)用 ，? 知識（ 4） 價(jià)值型知識 的內(nèi)核是 內(nèi)化 。? 學(xué)生知識與技能的學(xué)習(xí)，既是教育的目標(biāo)，也是教育的手段，即促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。它包含了知識、技能和情意的綜合表現(xiàn)，且有別于 傳統(tǒng)的教學(xué)觀念 。形成豐富的歷史想像力和知識遷移能力，逐步了解一定的歸納、分析和判斷的邏輯方法，初步形成在獨(dú)立思考基礎(chǔ)上得出結(jié)論的能力。）?