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《盧梭與伏爾泰》ppt課件-全文預(yù)覽

2025-06-02 06:58 上一頁面

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【正文】 1778年,伏爾泰先走三十四天。因此,雖然伏爾泰一度為莎士比亞所吸引,曾給以高度的評價,但他并不贊成莎士比亞劇作中那種崇高與卑賤、悲劇與喜劇互相融合的寫法?!狈鼱柼┦亲钤鐢P棄唯心主義哲學(xué)并接受唯物主義的啟蒙思想家之一。 ? 《 查第格或命運 》 :查第格的不幸命運象征人類經(jīng)歷過的種種苦難 , 作者借此揭露專制統(tǒng)治的黑暗;通過查第格的開明政績 , 頌揚開明的君主制 , 這反映伏爾泰對開明君主仍抱幻想 。最后他找到了一個黃金國,國內(nèi)遍地都是黃金、碧玉和寶石,人人過著自由平等,快樂而富裕的生活。其中一個人的罪名是娶了自己的教母;另外兩個葡萄牙人是“吃雞的時候把同煮的火腿扔掉。從此他四處流浪,到處都看到封建專制的腐敗和天主教會的罪惡。 ? 《 老實人 》 的主題是批判盲目樂觀主義哲學(xué),小說中的邦葛羅斯是個哲學(xué)家,在他看來,世界是完美的,一切人和一切事物都盡善盡美,“在這最美好的世界上,一切都走向美好。 哲理小說 ? 這是伏爾泰首創(chuàng)的適應(yīng)啟蒙運動的需要而產(chǎn)生的一種新的小說形式。 ? 不同:前,人本身是不值得愛的,只有上帝才值得愛;后,人值得珍貴的就是他們自己。 D、這種袒露自己的勇氣,還來源于對人的自尊 ——人應(yīng)該崇拜的不是某種傳統(tǒng)觀念和道德法則,而是人自身。 ? 當(dāng)時我是什么樣的人,我就寫成什么樣的人,當(dāng)時我是卑鄙齷齪的,就寫我的卑鄙齷齪;當(dāng)時我是善良忠厚的、道德高尚的,就寫我的善良忠厚、道德高尚。 《 懺悔錄 》 ? “不管末日審判的號角什么時候吹響,我都敢拿著這本書走到至高無上的審判者面前,果敢的大聲說:請看,這就是我當(dāng)時所想過的,這就是我當(dāng)時所做過的,我當(dāng)時就是那樣的人。 《 新愛洛綺絲 》 ? 貴族少女朱麗 家庭教師圣普樂 ? 真誠的自然情感 階級偏見 ? 自然道德 社會道德 ? 愛情悲劇 ? 書信體長篇小說,便于書寫愛的情感及其所造成的內(nèi)心痛苦,以情感人。 (二 )盧梭的主要思想傾向 ? 否定科學(xué)和藝術(shù) , 肯定人性本善 ,文明腐蝕人性 。第三節(jié) 盧梭與伏爾泰 ? 一、盧梭生平及主要思想傾向 ? 二、伏爾泰生平及主要思想傾向 ? 三、二者思想交鋒 ? 四、二者的不同 盧梭 (一)關(guān)于盧梭 ? 十八世紀(jì)的歐洲歷史是法國的歷史,而十八世紀(jì)的法國具有歷史性的轉(zhuǎn)折點是 1789年法國資產(chǎn)階級大革命。 ? 盧梭作為法國資產(chǎn)階級大革命的精神領(lǐng)袖,他的思想和人格,不僅影響和改變了人的行為方式,也改變了人的思維方式。” ? ——羅曼羅蘭 ? 他被稱為“浪漫主義文學(xué)之父” ? 他的 《 新愛洛綺絲 》 、 《 懺悔錄 》 代表了浪漫主義文學(xué)的興起。 ? 強調(diào)自我,推崇感情,情景交融,這是盧梭創(chuàng)作的特色。其中我可能把自己以為是真的東西當(dāng)真的說了,但沒有把明知是假的東西說成是真的。 ? 這是由他的思想體系決定的: A、人性本善,是社會改變了人; B、每個人都有順應(yīng)自然欲求的權(quán)利和義務(wù); C、人真摯情
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