《廣告藝術(shù)與創(chuàng)意》ppt課件-全文預(yù)覽
【正文】 種復(fù)雜現(xiàn)象在做貢獻(xiàn)； 11）不要抄襲。 什么是創(chuàng)造力？ 沒有山寨，哪怕只是思想。 ③ 無目標(biāo)與方向感的想象與沉溺不可謂創(chuàng)作。 第二 ， 他 廣泛瀏覽各學(xué)科的所有信息。 廣告創(chuàng)意產(chǎn)生過程 韋伯 ?楊 1）收集原始資料 2）仔細(xì)檢查這些資料 3）深思熟慮的階段 4）實(shí)際產(chǎn)生創(chuàng)意 5）最后形成并發(fā)展此創(chuàng)意，使其能夠?qū)嶋H應(yīng)用 二 . 著名廣告人談創(chuàng)意 假如你問我，為什么愿意把我發(fā)現(xiàn)的一些有價(jià)值的定則白白送給大家，我要告訴你，經(jīng)驗(yàn)教給我兩點(diǎn)： 第一 ， 定則 說來簡單， 很少人聽到后會(huì)真心信服。 （ 2） 創(chuàng)意是在有限中創(chuàng)造無限。包括物體間的緊張感、物體的進(jìn)深感、空間的流動(dòng)感三方面。有活力，有健康向上的精神，或相反。 其中最主要的是有關(guān)色彩的三個(gè)基本要素：光、性、心理因素。骨架的作用就在于將形象在空間或框架里做不同的排列組合，以構(gòu)成不同的形狀和氛圍。 它與其他抽象藝術(shù)區(qū)別于后者注重藝術(shù)家藝術(shù)思想的再現(xiàn)，前者則注重實(shí)用。 20世紀(jì) ， 格洛佩斯創(chuàng)建的包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院的誕生標(biāo)志著 現(xiàn)代設(shè)計(jì)與純藝術(shù)基本分離 ，開始了摸索和解釋現(xiàn)代設(shè)計(jì)獨(dú)有的規(guī)律、理論和方法的時(shí)代。 應(yīng)充分利用、吸收現(xiàn)代設(shè)計(jì)的基本思想、理論和方法，指導(dǎo)和提高廣告的時(shí)間水平，同時(shí)探索廣告自身特有的設(shè)計(jì)規(guī)律及方法。 認(rèn)為廣告創(chuàng)意的定義為它的廣義定義是混亂的現(xiàn)狀。 ?狹義的的廣告創(chuàng)意：單純的藝術(shù)創(chuàng)作，整個(gè)廣告流程的一個(gè)環(huán)節(jié)，即廣告內(nèi)容形成的靈感。 廣告藝術(shù)與純藝術(shù)的區(qū)別 一、 廣告藝術(shù)不完全屬于上層建筑 二、 純藝術(shù)作品是以藝術(shù)家個(gè)人的心理感受為特點(diǎn)的，而廣告作品是以廣告目標(biāo)對(duì)象的心理特征，以他們的感受為起點(diǎn)的 三、 在創(chuàng)造和制作的方法上，廣告是“大工業(yè)”，而藝術(shù)更像是“手工業(yè)” 四、 廣告藝術(shù)與純藝術(shù)有不同的表現(xiàn)形式和手段 五、 廣告藝術(shù)與純藝術(shù)在創(chuàng)作要求上也是不同的 廣告藝術(shù)是藝術(shù)與經(jīng)濟(jì)，藝術(shù)與科學(xué)技術(shù)的結(jié)合，同時(shí)涉及精神文明與物質(zhì)文明，是介于上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的一種形態(tài) 我國存在的問題 一、用純藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)來要求和指導(dǎo)廣告 二、現(xiàn)代技術(shù)理論與方法發(fā)展緩慢 三、目前，我國廣告公司中得主創(chuàng)人員大多來自純藝術(shù)院校，學(xué)設(shè)計(jì)的較少，因此
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