《說木葉林庚》ppt課件-全文預覽
【正文】 以聽雨為線索，選取少年、中年、暮年三個不同的時期，歌樓、客舟、僧廬三個不同的地點，串起了作者自己一生的經(jīng)歷。 蔣捷的 《 虞美人 》 少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。 【 注解 】 筌：捕魚用的竹制的簍子，有口，內(nèi)有 逆刺，魚進入就出不來。 ? ◆ ? 狀難寫之景，如在目前：含不盡之意，見于 言外。敏感而有修養(yǎng)的詩人們正在于能認識 語言形象中一切潛在的力量，把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來，成為豐富多彩一言難盡的言說。 第二、“木”還暗示了它的顏色，可能是透著黃色，在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的 。 “木葉”：“木”具有一般“木頭”“木料”“木板”的影子，使人常想起樹干，很少會想到葉子。 ? 木 ? 在形象上有哪些藝術特征？ 研究討論 樹枝 樹根 ? 木 ? 與 ? 樹 ? 的意味有什么異同？ 明確：“木”就是“樹”，在概念上是一致的。 雨中 黃葉 樹，燈下白頭人。 —— 蕭綱《折楊柳》 濃密繁華 枝繁葉茂，濃陰匝地 美女妖且閑，采桑歧路間。 ——屈原《九歌》 疏朗綿密 微黃與干燥 整個秋天的疏朗的氣息 柔條紛冉冉，落葉何翩翩。 它“木”比“樹”更顯得 單純 ，仿佛本身就含有一個 落葉 的因素。 —— 吳均 《 答柳惲 》 秋月照層嶺，寒風掃高 __。 ” 和 “ 高樹多悲風，海水揚其波。與季羨林、吳祖湘、李長之在早年并稱 ? 四劍客 ? ，與吳祖湘、王瑤、季鎮(zhèn)淮并稱 ? 北大中文四老 ? 。 情感態(tài)度和價值觀 ： 感受中華民族深厚的文化積淀，增強民族自信心和自豪感 。 過程和方法： 弄清文章闡釋的詩歌語言暗示性的理論，并運用這種理論指導詩歌鑒賞實踐。 對盛唐詩歌情有獨鐘，提出了 ? 盛唐氣象 ? 、 ? 少年精神 ? 兩個極為傳神深入骨髓的概念。 思考 ： 在 古詩中，詩人 極少用“樹葉” ，而 常用“ 木葉 ”甚至“ 落木 ”， 原因何在？ “ 木葉 ” 到 “ 落木 ” ，其與 “ 樹葉 ” 或 “ 落葉 ”的不同，其 關鍵點 在哪？（ 請從第 3段中找答案 ） 關 鍵 點 在 “ 木 ” 字 重點研讀探討 第 6段 讀第四段，請思考 : “木 ” 一般用在什么場合？ 秋風葉落的季節(jié)中 品味詩句 “ 秋月照層嶺，寒風掃高木。 — 曹植 《 野田黃雀行 》 秋月照層嶺，寒風掃高 木。 —— 是一個葉子越來越少的局面，所謂“掃高木”者豈不正是“落木千山”的空闊嗎？ “高樹”則飽滿，“高木”則空闊；這就是“木”與“樹”相同而又不同的地方。 ” 中 “ 木葉 ” 與 “ 落葉 ” 的不同意味 裊裊兮秋風，洞庭波
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