《破解生命起源之謎》ppt課件-全文預(yù)覽
【正文】 戰(zhàn)封建神學(xué)，否定神創(chuàng)說，促進(jìn)人類的認(rèn)識飛躍 （ 2）對歐洲科學(xué)界： 把發(fā)展變化的思想引入生物界，開闖了生物科學(xué)發(fā)展的新時代 （ 3）對歐洲哲學(xué)界： 為馬克思主義的發(fā)展提供自然史基礎(chǔ) （ 4）中國思想界： 對處于國家危亡時期的中國思想界產(chǎn)生了巨大震動， 成為近代中國先進(jìn)知識分子挽救民族危機(jī)，宣傳維新變法的思想武器 達(dá)爾文進(jìn)化論的歷史意義 與細(xì)胞學(xué)說、能量守恒定律一起被譽(yù)為 19世紀(jì) 的 三大科學(xué)發(fā)現(xiàn) “生物學(xué)領(lǐng)域的牛頓” 嚴(yán)復(fù) 是我國著名的維新派人物。 就這樣，人猿同祖論首次被赫肯黎提了出來。是十九世紀(jì)三大科學(xué)發(fā)現(xiàn)之一。他在科學(xué)上完成了一次偉大的革命，結(jié)束了生物學(xué)領(lǐng)域中唯心主義、形而上學(xué)的 統(tǒng)治時期， 對近代生物科學(xué)產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。前者指經(jīng)常使用的器官就發(fā)達(dá)，不用會退化，比如長頸鹿的長脖子就是經(jīng)常吃高處樹葉的結(jié)果。 1707～ 1778)的繼承人。 施萊登 施旺 胡克 拉馬克： (Jean Baptiste Lemarck， 1744～ 1829)， 法國 博物學(xué)家。 早期紡車，一人一次只紡出一根紗線 珍妮機(jī)，一人一次能紡出多根紗線 瓦特改良型蒸汽機(jī)推動了機(jī)器的普及，工廠制度于是興起，許多工廠集中在一起，工業(yè)城市逐漸形成 工業(yè)革命 三大運(yùn)動有力沖擊基督教神學(xué)，摧毀了基督教會精神獨(dú)裁，人文主義、理性主義深入人心，面向現(xiàn)實，重視實踐，崇尚理性蔚然成風(fēng)。 如果說文藝復(fù)興把神從人的精神領(lǐng)域驅(qū)逐出去，那么 把神從天文學(xué)領(lǐng)域驅(qū)逐出去 把神從無生命的領(lǐng)域驅(qū)逐出去 把神從有生命的領(lǐng)域驅(qū)逐出去 哥白尼 牛頓 達(dá)爾文 二、拉馬克和早期的生物進(jìn)化思想 ● 政治、經(jīng)濟(jì) 基礎(chǔ) ： ● 思想 基礎(chǔ) : ● 理論基礎(chǔ) : 1718世紀(jì)，資產(chǎn)階級革命和工業(yè)革命相繼發(fā)生，人們的視野不斷拓寬，思想更加開放 18世紀(jì)下半期到 19世紀(jì)， 細(xì)胞學(xué)說 的確立。 基督教的精神獨(dú)裁 影響： 生物學(xué)家只能在不觸動教會的禁令和神學(xué)教義的前提下，對動植物的形態(tài)、生理和分類進(jìn)行具體的研究，致使生物研究進(jìn)展緩慢！ 16C，西班牙醫(yī)生塞爾維亞解剖人體研究血液循環(huán)，結(jié)果被教會宣判死刑送上了火刑架。上帝本意讓人成為萬物之靈。又造就了無數(shù)的星斗。 ? 第一日，上帝說：“要有光！”便有了光，稱光為晝，稱暗為夜。 上帝造世說 世界的一切（包括人）都是由上帝創(chuàng)造的：物種不變；物種之間沒有聯(lián)系。你認(rèn)為究竟是先有
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