破解生命起源之謎ppt課件-展示頁
2025-05-21 03:12本頁面
【正文】 44～ 1829)， 法國 博物學(xué)家。它是關(guān)于生物有機(jī)體組成的學(xué)說，為生命科學(xué)的研究奠定了基礎(chǔ)。 早期紡車，一人一次只紡出一根紗線 珍妮機(jī)，一人一次能紡出多根紗線 瓦特改良型蒸汽機(jī)推動了機(jī)器的普及，工廠制度于是興起，許多工廠集中在一起，工業(yè)城市逐漸形成 工業(yè)革命 三大運(yùn)動有力沖擊基督教神學(xué)，摧毀了基督教會精神獨(dú)裁，人文主義、理性主義深入人心，面向現(xiàn)實(shí)，重視實(shí)踐，崇尚理性蔚然成風(fēng)。 面向現(xiàn)實(shí)世界、重視實(shí)踐、崇尚理性的追求蔚然成風(fēng) 從 17世紀(jì)后期開始，資本主義政治制度在英美法德等國建立，打擊了封建勢力和教會力量。 如果說文藝復(fù)興把神從人的精神領(lǐng)域驅(qū)逐出去，那么 把神從天文學(xué)領(lǐng)域驅(qū)逐出去 把神從無生命的領(lǐng)域驅(qū)逐出去 把神從有生命的領(lǐng)域驅(qū)逐出去 哥白尼 牛頓 達(dá)爾文 二、拉馬克和早期的生物進(jìn)化思想 ● 政治、經(jīng)濟(jì) 基礎(chǔ) ： ● 思想 基礎(chǔ) : ● 理論基礎(chǔ) : 1718世紀(jì)，資產(chǎn)階級革命和工業(yè)革命相繼發(fā)生，人們的視野不斷拓寬，思想更加開放 18世紀(jì)下半期到 19世紀(jì)， 細(xì)胞學(xué)說 的確立。 宗教神學(xué)認(rèn)為人是由神創(chuàng)造的；科學(xué)認(rèn)為人類是由自然界不斷發(fā)展和進(jìn)化而來的。 基督教的精神獨(dú)裁 影響： 生物學(xué)家只能在不觸動教會的禁令和神學(xué)教義的前提下，對動植物的形態(tài)、生理和分類進(jìn)行具體的研究，致使生物研究進(jìn)展緩慢！ 16C，西班牙醫(yī)生塞爾維亞解剖人體研究血液循環(huán)，結(jié)果被教會宣判死刑送上了火刑架。 1543年因懼怕宗教教廷的迫害，哥白尼在臨終前才正式提出日心學(xué)說。上帝本意讓人成為萬物之靈。 ? 第六日，上帝造出了牲畜、昆蟲、野獸等生靈。又造就了無數(shù)的星斗。 ? 第三日，把水和旱地便分開。 ? 第一日，上帝說：“要有光！”便有了光，稱光為晝，稱暗為夜。 創(chuàng)世紀(jì) 》 聲稱整個世界以及所有生物都是上帝創(chuàng)造的，這就是 “ 神創(chuàng)論 ” ，它是對 “ 上帝論 ” 的引申。 上帝造世說 世界的一切（包括人）都是由上帝創(chuàng)造的：物種不變；物種之間沒有聯(lián)系。 最著名的有兩大爭論，一是圍繞 日心說 與 地心說 的爭論，二是圍繞 生物進(jìn)化論 的爭論。你認(rèn)為究竟是先有雞還是先有蛋？ 新課標(biāo)要求： 簡述進(jìn)化論的主要觀點(diǎn)，概括科學(xué)與宗教在人類起源問題上產(chǎn)生分歧的根源。 第 12 課 破解生命起源之謎 基督教和科學(xué)研究二者必然發(fā)生矛盾和沖突。 中世紀(jì)關(guān)于生命起源的五種說法 ? 神創(chuàng)論
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