【正文】 項(xiàng)錯(cuò)誤；材料既然有改革的說(shuō)法，說(shuō)明是對(duì)體系的進(jìn)一步完善，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；宋代的君主專制得到了強(qiáng)化，但從材料的三部史書(shū)無(wú)法證明，故D項(xiàng)錯(cuò)誤；20．【答案】C 【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知在元代，漢人庶民無(wú)職者，不許取名，只能用排行、父母年齡等來(lái)稱呼，故C項(xiàng)正確，A項(xiàng)、B項(xiàng)、D項(xiàng)錯(cuò)誤。15．【答案】A 【解析】根據(jù)材料“并國(guó)二十，遂霸西戎……以殷盛，國(guó)以富強(qiáng)……散六國(guó)之從……蠶食諸侯，使秦成帝業(yè)”，體現(xiàn)了由分裂走向統(tǒng)一的趨勢(shì)，有利于集權(quán)制度形成，故A項(xiàng)正確；自然經(jīng)濟(jì)涵蓋原始社會(huì)、封建社會(huì)以及早期的資本主義社會(huì)與半殖民半封建社會(huì)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；春秋戰(zhàn)國(guó)，國(guó)家尚未統(tǒng)一，人民對(duì)國(guó)家一統(tǒng)尚未有清晰的認(rèn)同，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)所學(xué)，早在三代時(shí)期，就以有“封邦建國(guó)”的制度，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 11．【答案】A 【解析】根據(jù)材料“居住著一個(gè)家族，房舍根據(jù)‘長(zhǎng)幼有序’‘男尊女卑’的原則安排”，一個(gè)家族內(nèi)體現(xiàn)的是血緣宗法，“長(zhǎng)幼有序”“男尊女卑”體現(xiàn)的是宗族內(nèi)的尊卑秩序，受三代以來(lái)宗法制度的影響，故A項(xiàng)正確；根據(jù)材料“福建民居……一樓之內(nèi)一般居住著一個(gè)家族”，土樓屬民居，樓內(nèi)住著一個(gè)家族的人，與皇權(quán)無(wú)關(guān)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)的是家族內(nèi)的長(zhǎng)幼尊卑，與相信超自然的神秘力量或?qū)嶓w的宗教無(wú)關(guān)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“一樓之內(nèi)一般居住著一個(gè)家族”，體現(xiàn)的是家族內(nèi)的關(guān)系，非鄰里關(guān)系，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。7．【答案】D 【解析】材料信息中表明黃歇從楚考烈王那里了封地，并不能直接說(shuō)明這一舉措能促進(jìn)了江東地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料信息中沒(méi)有提及齊楚兩國(guó)聯(lián)合抗秦，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料信息中提到了設(shè)置郡的問(wèn)題，并不能說(shuō)明這是楚國(guó)地方行政改革的序幕，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；楚國(guó)通過(guò)在這些地區(qū)設(shè)置郡，有利于加強(qiáng)對(duì)楚國(guó)邊境地區(qū)的管控，故D項(xiàng)正確。3．【答案】D 【解析】巨額的軍事、行政開(kāi)支只能解析“國(guó)家軍事、行政消費(fèi)大大超過(guò)社會(huì)個(gè)體成員的消費(fèi)”，不是體現(xiàn)整個(gè)材料的思想，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；貴族集團(tuán)追求奢華生活是“生活性消費(fèi)大大超過(guò)生產(chǎn)性消費(fèi)，奢侈性消費(fèi)大大超過(guò)正當(dāng)性消費(fèi)”的部分原因，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；官僚集團(tuán)普遍貪污浪費(fèi)太絕對(duì)化，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；“大一統(tǒng)”的集權(quán)統(tǒng)治才是“國(guó)家軍事、行政消費(fèi)大大超過(guò)社會(huì)個(gè)體成員的消費(fèi)；非生產(chǎn)人口的消費(fèi)大大超過(guò)生產(chǎn)人口的消費(fèi)；生活性消費(fèi)大大超過(guò)生產(chǎn)性消費(fèi)，奢侈性消費(fèi)大大超過(guò)正當(dāng)性消費(fèi)”的主要原因，故D項(xiàng)正確。結(jié)合所學(xué)分析產(chǎn)生這種差異的原因。這種空間與平面布局的有序性，象征嚴(yán)肅而寧和的倫理秩序。西方建筑往往以開(kāi)放的單體的空間格局高空發(fā)展，采用“體量”不斷向上疊加，以巨大且富于變化的形體，形成巍峨壯觀的整體，以宣揚(yáng)神的崇高、表現(xiàn)對(duì)神的崇拜與愛(ài)戴為中心。(3分)40．(2017結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出這一規(guī)定在唐朝的制度淵源及具體表現(xiàn)?！鄙显唬骸扒渲陨跎?，若不恐懼修省，自取滅亡之道也。”政府奏無(wú)法。帝(宋太宗)曰：“豈有萬(wàn)乘之主不能庇一人乎？”普曰：“陛下不誅則亂天下法，法可惜，此一豎子何足惜哉!”帝不得已命誅之。(2分)39．(2017 ——摘編自袁行霈等主編《中華文明史》(第三卷) 請(qǐng)回答： (1)據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出漢武帝采取的推動(dòng)“士人政府”出現(xiàn)的具體措施。 ——錢穆《國(guó)史新論》 材料二 如果前期地方推舉制還一定程度上基于財(cái)產(chǎn)狀況的差別(門第)，容易造成門閩世家，不利于國(guó)家集權(quán)向心力的凝聚，那么科舉制的妙處，它基于考試錄用原則，……士大夫?qū)嶋H已失去了與君主分庭抗禮現(xiàn)實(shí)與心理的任何依據(jù)。閱讀下列材料： 材料一 漢高祖初得天下，即下令招賢。(不得抄襲原材料)(12分) (2)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出清末廢除科舉制度的時(shí)代背景，并簡(jiǎn)析廢除科舉制的歷史影響。知識(shí)分子逐漸地從封建官僚政治的束縛下解脫出來(lái)，或通過(guò)報(bào)刊、學(xué)術(shù)活動(dòng)等手段議論國(guó)事，影響政治，或進(jìn)入學(xué)堂或出洋留學(xué)，但他們的利益被侵害使其已極少對(duì)晚清統(tǒng)治者抱著死心塌地的忠誡了?？婆e制不僅為社會(huì)提供了有效的階層流動(dòng)的途徑，使傳統(tǒng)社會(huì)統(tǒng)治機(jī)構(gòu)的成分不時(shí)更新，有裨于社會(huì)和政治穩(wěn)定的維持；而且以人文化成天下為理想，以載道的“四書(shū)五經(jīng)”為核心，以造就傳道的學(xué)者為目標(biāo)，保證了中國(guó)傳統(tǒng)文化的悠久綿長(zhǎng)。33)(25分)閱讀下列材料，完成下列要求。這一時(shí)期中國(guó)科技的經(jīng)驗(yàn)色彩已十分濃厚，科技成就大多屬于對(duì)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的直接記載或?qū)ψ匀滑F(xiàn)象的直觀描述。 作用：加強(qiáng)對(duì)民眾的控制，鞏固了統(tǒng)治，為漢代所沿用。它們都面臨管理巨大版圖和眾多人口的問(wèn)題。)36．(2017這在20世紀(jì)，更多地被表述為“連續(xù)性”。26)(12分)閱讀材料，完成下列要求。湖南十校協(xié)作體高三調(diào)研五浙江杭州高三期末湖南衡陽(yáng)高三期末D．已失去其絕密特性31．(2017B．逐漸成為中樞機(jī)構(gòu)C．與內(nèi)閣的地位相當(dāng)這表明軍機(jī)處(　　)A．可以避免大臣專權(quán)”此機(jī)構(gòu)的設(shè)置(　　)A．標(biāo)志著中國(guó)古代君主專制達(dá)到頂峰B．出現(xiàn)于康熙年間，以票擬形式參與軍務(wù)C．取代前朝的三省，成為最高行政機(jī)關(guān)D．與議政王大臣會(huì)議、南書(shū)房形成三足鼎立30．(2017宰相姚崇堅(jiān)持執(zhí)法，絕不寬待，玄宗只好作罷。 史 實(shí) 結(jié) 論 A 董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)” 文化開(kāi)始成為政治權(quán)力的附庸 B 唐太宗說(shuō)“王者視四海如一家，封域之內(nèi)，皆朕赤子” 唐朝實(shí)行開(kāi)放的對(duì)外政策 C 行省掌管轄境內(nèi)的錢糧、兵甲、屯種、漕運(yùn)及其他軍國(guó)重事 元朝中央集權(quán)得以加強(qiáng) D 明太祖屢次宣布“通番禁令” 明朝禁絕了中外通商貿(mào)易 28．(2017河南洛陽(yáng)一模D．明代25．(2017C．元代5)《唐六典》規(guī)定中書(shū)、門下兩省長(zhǎng)官“佐天子而統(tǒng)大政”。D．明朝22．(2017C．唐朝D．清代21．(2017C．元代25)古代，姓是一種族號(hào)，是血統(tǒng)的標(biāo)志，有姓的人都是貴族。湖南十校協(xié)作體高三調(diào)研五湖南十校協(xié)作體高三調(diào)研五D．土地私有制代替井田制17．(2017B．九品中正制代替察舉制C．內(nèi)閣制代替丞相制”下列歷史現(xiàn)象符合以上觀點(diǎn)的是(　　)A．郡縣制代替分封制江蘇揚(yáng)州高三期末D．帝王借宗法血緣維護(hù)統(tǒng)治15．(2017B．宗法制決定帝王治國(guó)思想C．分封制的基礎(chǔ)依然存在”這表明(　　)A．君主專制得以不斷強(qiáng)化1)漢代學(xué)者何休注解《春秋平民食人，必逐田畝散處。B．突出皇權(quán)至上這種建筑布局(　　)A．深受宗法影響D．當(dāng)時(shí)東、西方文化交流非常頻繁11．(2017B．周和希臘分別奠定中西文化基礎(chǔ)C．東、西方文化同時(shí)形成”他這樣說(shuō)的依據(jù)是(　　)A．周和希臘政治制度相同西周滅商之后，涌現(xiàn)了大批鑄有長(zhǎng)篇銘文的青銅器，宣揚(yáng)文王、武王的善德和天命，歌頌他們?cè)谲娛律系膭倮?，記載諸侯對(duì)王室的貢獻(xiàn)以及周王對(duì)其任命。B．秦漢時(shí)期”這里的“古典封建”時(shí)期指的是(　　)A．先秦時(shí)期D．有利于對(duì)楚國(guó)邊境地區(qū)的管控8．(2017B．推動(dòng)了齊楚兩國(guó)聯(lián)合抗秦C．揭開(kāi)了楚國(guó)地方行政改革的序幕這一舉措(　　)A．促進(jìn)了江東地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展1)(楚)考烈王元年(前262年)，以黃歇為相，封春申君，賜淮北地十二縣。1)下圖文物啟卣(yǒu)上的銘文記載，啟是周王朝的地方領(lǐng)主，他曾追隨周天子南征楚國(guó)。湖南十校協(xié)作體高三調(diào)研五山東德州高三期末D．明朝設(shè)三司，清設(shè)軍機(jī)處直接控制地方官吏3．(2017B．魏晉南北朝時(shí)期由士族世襲C．隋唐時(shí)期實(shí)行科舉制下列關(guān)于官吏選拔制度，表述錯(cuò)誤的是(　　)A．秦漢時(shí)官吏由皇帝任免26)《馬克思恩格斯全集》寫(xiě)道“君主政體的原則總的說(shuō)來(lái)就是輕視人、蔑視人、使人不成其為人……君主政體、專制制度和暴政……是同一概念的不同說(shuō)法……哪里君主制的原則是天經(jīng)地義的，哪里就根本沒(méi)有人了……專制制度必然具有獸性，并且和人性是不相容的。湖北天門、仙桃、潛江高三期末26)中國(guó)古代專制主義中央集權(quán)制度，從戰(zhàn)國(guó)時(shí)初步形成，秦朝確立，明清強(qiáng)化?！辈牧纤龅默F(xiàn)象產(chǎn)生的主要原因是(　　)A．巨額的軍事、行政開(kāi)支B．貴族集團(tuán)追求奢華生活C．官僚集團(tuán)普遍貪污浪費(fèi)D．“大一統(tǒng)”的集權(quán)統(tǒng)治4．(2017出現(xiàn)這一趨勢(shì)的原因是(　　)A．同級(jí)政區(qū)的數(shù)量明顯減少B．不同區(qū)域間經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益增多C．政府的行政效率不斷提高D．中央政府對(duì)地方控制逐漸加強(qiáng)5．(2017北京西城高三期末吉林吉林二?！笨剂彝踉S之。……歸納中國(guó)社會(huì)從古典封建轉(zhuǎn)入傳統(tǒng)郡縣的要義，方能顯示傳統(tǒng)政治社會(huì)結(jié)構(gòu)的特質(zhì)。1)商代青銅器銘文比較簡(jiǎn)單。1)著名歷史學(xué)家夏曾佑認(rèn)為：“中國(guó)之有周人，猶泰西(泛指西方國(guó)家)之有希臘。一樓之內(nèi)一般居住著一個(gè)家族，房舍根據(jù)“長(zhǎng)幼有序”“男尊女卑”的原則安排。1)呂思勉說(shuō)“以貴族食于人，可以攘族而居。浙江杭州高三期末2)初并天下后，秦王嬴政自稱“始皇帝”，想把王位的寶座千萬(wàn)世的傳下去；漢王劉邦做了皇帝之后，約定：“非劉氏而王，天下共擊之。某種程度上說(shuō)明，“策士”、“賢士”推動(dòng)了(　　)A．集權(quán)制度的形成B．自然經(jīng)濟(jì)的形成C．家國(guó)觀念的形成D．“封邦建國(guó)”的形成16．(2017但是，在歷史地看，官僚政治的出現(xiàn)也有過(guò)它的必然性和合理性。這一做法主要是為了(　　)A．選拔道德學(xué)問(wèn)優(yōu)異的人才B．改變丞相位高權(quán)重的局面C．削弱諸侯王對(duì)中央的威脅D．適應(yīng)反擊匈奴的軍事需要18．(2017這說(shuō)明唐代(　　)A．宰相的權(quán)力進(jìn)一步擴(kuò)大B．國(guó)家的行政效率提高C．科舉制滿足了官員選拔D．皇權(quán)專制進(jìn)一步加強(qiáng)1