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發(fā)展與教育心理學復習筆記-全文預覽

2025-06-02 00:29 上一頁面

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【正文】 . 不同流派的觀點(P306)1)行為主義的動機觀:行為主義心理學家用強化來說明動機的引用和作用。相比之下,反映個體自身需求的內部動機更能強烈持久地推動個體學習。內部動機是指由個體內在興趣、好奇心或成就需要等引發(fā)的動機。2)動機與學習互為因果,而非單向的關系3)動機對學習的影響是間接的4)動機水平與學習效果之間并不是簡單的直線關系.就一般而言,最佳動機水平為中等強度。(P275) 班杜拉的社會學習觀社會學習理論的主要觀點:(P280)1) 強調人的行為是內部過程和外部過程影響交互作用的產物。學習促進了個體身心的發(fā)展,全面提高了個體的素質。 學習的特點:(P269)1) 學生的學習具有計劃性、目的性和組織性2) 學生的學習具有間接性3) 學生的學習具有自主性、策略性和風格性。敷衍是指做事馬虎、有頭無尾、缺乏奉公守己的精神、辦事不負責任、將就應付的一種人格特征。虛榮心是指通過不恰當的手法來炫耀自己的一種追求虛表的個性缺陷。自卑是個體對自身評價過低甚至輕視自己而產生的情感體驗。⑥ 吸煙和酗酒⑦ 吸毒與賭博。② 說謊。強迫強迫觀念表現為:(P237)反復出現在患者腦海里的多種毫無意義的觀念、思想、印象和沖動,患者能認識到這些是沒有現實意義、不必要的,很想擺脫,但又擺脫不了,因而十分苦惱。 青少年的人格問題剖析1) 青少年的情緒問題:(P235)① 焦慮:焦慮是一種沒有明確對象與固定內容的憂慮、害怕和緊張不安的情緒反應。a) 動手能力b) 獨立生活能力c) 學習能力d) 社會交往能力4) 氣質與性格。興趣是個體對特定的人、事以及活動等所產生的積極的和帶有傾向性、選擇性的態(tài)度和情緒。人格研究是人格研究心理學家對人格領域中尚未掌握的知識以及對現有思想和行為所依據的理論和原理進行檢驗的一種活動。2) 人格動力人格動力是推動個體差異性行為的內在因素,是人們從事各種活動的支持力量。 影響人格發(fā)展的因素:(P209)1) 遺傳因素與人格發(fā)展2) 環(huán)境因素與人格發(fā)展3) 自我意識與人格發(fā)展 父母教育方式分為三種類型:(P211)寬容型父母、威信型父母、專制型父母。 人格的基本特征:(P204)1) 人格的獨特性和共同性人格的獨特性指的就是這種人與人之間心理和行為方面的不相同。 閉鎖性和開放性。② 自我意識的分類從形式上,可分為自我認識、自我體驗、自我控制從內容上,可分為物質自我、心理自我、社會自我③ 青春期自我意識發(fā)生飛躍的原因:?生理上的原因?心理上的原因?社會的原因5) 青少年自我意識的特點① 獨立意識發(fā)展,產生“成人感”② 關注自己的身體形象③ 關注自己的內心世界和心理品質④ 自我意識出現新的分化。4) 生態(tài)學理論(P148) 影響社會性發(fā)展的因素1) 遺傳與生物環(huán)境① 遺傳的影響② 生物環(huán)境包括非遺傳的染色體變異;母親的身心狀況,如母親的疾病,藥物,煙酒,母親情緒,環(huán)境中有毒物質、輻射2) 社會環(huán)境包括家庭(P157表31)、同伴、大眾傳媒 青少年社會性發(fā)展的特點(P162)1) 情緒情感的概念情緒:是人的主觀需要是否得到滿足而產生的態(tài)度和體驗。個體之所以能夠表現出較高的創(chuàng)造力,是因為他們能從所創(chuàng)造的事物中得到快樂和滿足。另外,教師可以通過教學過程逐步提高學生的分析智力、創(chuàng)造智力和實踐智力。 青少年的智力發(fā)展與教育(P117)1) 科學應對智力發(fā)展的個體差異。② 智力發(fā)展的團體差異:性別差異,不同職業(yè),種族之間在智力上也存在差異。2) 智力發(fā)展的差異(P112)① 智力發(fā)展的個體差異i. 智力發(fā)展的水平差異在智力發(fā)展水平上,不同的人所達到的最高水平極其不同。iii. 液態(tài)智力和晶態(tài)智力發(fā)展特點:液態(tài)智力發(fā)展到一定年齡就不再提高,而晶態(tài)智力可以隨著年齡增長而提高。4) 韋克斯勒量表的優(yōu)勢① 在任何情況下,除了可以測出總的智商,還可以分別計算出語詞智商和操作智商,克服了斯坦福-比奈智力量表只能測量個體的總體智力水平的局限。教師可以把全班同學分成不同的小組,以小組為單位進行學習,讓不同水平的學生互相學習、互相幫助從而共同提高。計算機輔助教學就是一種有效的途徑。教師可以通過給學生提供假設性問題來創(chuàng)設探索環(huán)境。教師可以將學習內容與學生的已有知識聯(lián)系起來,并對學習過程中可能發(fā)生的認知過程進行實踐??梢詮膶崿F知覺情境的豐富性和新奇性兩個方面著手。③ 學習環(huán)境:創(chuàng)設以學生為中心的學習環(huán)境。3. 青少年思維能力的發(fā)展(P74)抽象邏輯思維的發(fā)展;批判性思維的發(fā)展;互聯(lián)網的使用對二者的影響。④ 注重研究知識基礎與信息加工水平的關系,以及知識在兒童的認知活動中的作用。② 認為人類特別是兒童是通過發(fā)展硬件(腦和感覺系統(tǒng))和軟件(加工策略和規(guī)則)來提高認識。3) 順應的概念:當已有的圖式在探究世界的過程中不能奏效時,個體就會根據新信息或新經驗對已有的圖式進行修改或重新構建,以使新的信息得到更為全面的理解,這就是順應。(多個中心,多個發(fā)展內容)認知發(fā)展的信息加工觀點堅持的就是認知發(fā)展的領域特殊性觀點。當前越來越多的研究解釋了一種階段性與連續(xù)性并存的認知發(fā)展觀點。④形式運算思維(11歲左右的青少年期成人),思維最大特點是已經擺脫了具體事物的束縛,更加符號化,能根據種種可能的假設進行推理;假設思維形成,歸納演繹推理論證及科學思考。 5. 皮亞杰的心理發(fā)展觀(P38)同化與順應他把人的發(fā)展分為四個階段:?感知運動階段(02歲),主要是通過探索感知覺與運動之間的關系來獲得動作經驗。 “最近發(fā)展區(qū)”的思想:①含義:兒童的認知發(fā)展有兩種水平,一是獨立解決問題時所具備的現有發(fā)展水平,二是在成人的幫助下或在與能力更高同伴的合作下實現問題解決時所表現出的可能發(fā)展水平,二者之間的距離就是最近發(fā)展區(qū)。斯金納(新行為主義的代表人物)的心理發(fā)展理論:操作性條件反射,認為學習是刺激與反應的聯(lián)結,強化是學習成功的關鍵,強化作用是塑造行為的基礎。根據快感區(qū)域的不同將人的發(fā)展分為:口唇期(018個月)、肛門期(18個月3歲)、性器期(37歲)和生殖期(1220歲)。 帶有補償的選擇性最優(yōu)化模型:(P27)總體上來說發(fā)展是選擇、最優(yōu)化、補償這三者的協(xié)調。必須牢記的人物及其言論:行為主義學派的華生說過:“給我一打健康和完善的嬰兒,并在我自己設置的特定環(huán)境中教育他們……”華生主張“教育萬能論”。 心理發(fā)展的實質:(P15)1) 個體心理發(fā)展的內發(fā)論觀點: 內發(fā)論觀點認為心理發(fā)展完全是由個體內部所固有的自然因素預先決定的。第二節(jié) 心理發(fā)展的實質 發(fā)展的定義:(P14) 指個體從受精卵到死亡整個過程中的系統(tǒng)的連續(xù)性和有續(xù)的,模式化的,相對持久的變化。顳葉主要負責加工聽覺刺激和語言信息。2. 腦與神經系統(tǒng)的變化:(P10) 神經元的修剪原則——“用進廢退”。此外與心理發(fā)展最密切的是:腦與神經系統(tǒng)的成熟變化。③ 顳葉位于額葉的下方,耳朵的正上方,16歲之前顳葉還處于生長階段,16歲后才開始修剪和髓鞘化。⑥ 杏仁核,和我們的“本能”有關,決定的是較低級的反應。注意:如果出成簡答題,問“心理發(fā)展的含義是什么?”必須首先回答發(fā)展的定義。2) 個體心理發(fā)展的外鑠論觀點: 外鑠論觀點認為心理發(fā)展完全取決于個體生存發(fā)展的外部環(huán)境。 生命的畢生發(fā)展觀(P24)主要觀點:①個體發(fā)展是整個生命發(fā)展的過程,因此,一生發(fā)展中任何階段的經驗對發(fā)展均有重要的意義,沒有哪一個年齡階段對于發(fā)展的本質來說特別重要;②個體的發(fā)展是多方面、多層次的,心理和行為發(fā)展的各個方面,甚至同一方面的不同成分和特性,其發(fā)展的進程與速率是不相同的;③個體的發(fā)展是由多種因素共同決定的(年齡階段的影響、歷史階段的影響、非規(guī)范事件的影響)。他為心理發(fā)展創(chuàng)建了獨特的心理性欲發(fā)展階段理論。3. 行為主義學派的心理發(fā)展觀(P33)華生(行為主義創(chuàng)始人)的心理發(fā)展觀:決定人發(fā)展的只能是環(huán)境和教育。他區(qū)分了兩種心理機能:一種是作為動物進化結果的低級心理機能,另一種則是作為歷史發(fā)展結果的高級心理機能。當成年人對兒童的有關行為進行指導時,就為兒童提供了一個“工作平臺”,使兒童逐漸具有順利解決問題所需的能力和策略。③具體運算思維階段(7歲到11歲),此階段兒童可進行邏輯運算,但要具體事物的支持;形成逆向思維:表現為守恒法則和去中心化的思維傾向。2. 認知發(fā)展的模式:(P48)階段性發(fā)展觀點常被比喻成“爬樓梯”(質的變化),連續(xù)性發(fā)展觀點被比喻成“爬斜坡”。領域特殊性的觀點認為,認知發(fā)展是以不同的速度在不同的領域發(fā)生的,在認知發(fā)展的過程中分別存在一些完全不同的發(fā)展路線,它們之間是相互獨立的。2) 同化的概念:同化就是根據已有圖式來理解新事物或事件的過程,是對新的環(huán)境信息加以修改,使之更為適合已有的知識結構。 第一,感知運動智力階段第二,前運算思維階段第三,具體運算思維階段第四,形式運算思維階段2. 認知發(fā)展的信
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