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華師版初中歷史總復(fù)習(xí)-全文預(yù)覽

2025-06-02 00:18 上一頁面

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【正文】 外興安嶺以南、格爾必齊河和額爾古納河以東至海的整個黑龍江、烏蘇里江流域的土地,全部屬于中國;外興安嶺與烏第河之間的地區(qū),以后再議。是海峽兩岸人民共同紀(jì)念的民族英雄。(岳飛和文天祥抗元,屬于國內(nèi)民族間的斗爭,是愛國英雄)鄭成功收復(fù)臺灣:①起因:17世紀(jì)20年代,荷蘭和西班牙殖民者分別侵入臺灣;17世紀(jì),荷蘭獨(dú)占臺灣。二、抗擊侵略的英雄業(yè)績。對明清專制統(tǒng)治的評價:明清兩朝專制的強(qiáng)化程度已達(dá)到前所未有的地步,文字獄的興起是君主專制統(tǒng)治的產(chǎn)物,尤其是康雍乾三朝為嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓反清思想。④大興文字獄。④利用專門特務(wù)機(jī)構(gòu),嚴(yán)密監(jiān)視官員的一舉一動。②朱元璋在中央罷中書省、廢宰相制,使朝廷六部直接聽命于皇帝。西藏從此正式成為中國的一個行政區(qū)域。③影響:激化了蒙古族和其他各族之間的矛盾,結(jié)果卻加速了元朝的滅亡。波羅陸來海去說明了什么?成吉思汗向西擴(kuò)張,重新溝通了古老的絲綢之路,因此能夠東來。元朝的內(nèi)外政策:對內(nèi)采取了一些有利于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的措施,使社會經(jīng)濟(jì)有所恢復(fù)和發(fā)展,大都是當(dāng)時世界上無與倫比的商業(yè)大都市,對外采取開放的政策,意大利人馬可1279年統(tǒng)一全國。)③其他擴(kuò)張:1227年,滅西夏,1234年,與南宋聯(lián)手滅金。四、元朝的建立和統(tǒng)一成吉思汗的偉大功績:①統(tǒng)一蒙古,建立了蒙古大汗國;1206年,蒙古各部召開大會,推舉鐵木真做全蒙古的大汗,尊稱“成吉思汗”。家具:靠背椅、高桌子百姓:獨(dú)輪車、畜力車官宦:轎子棉布(出現(xiàn))主糧(北方:粟麥;南方:稻米。衣食住行衣料:麻布(大眾)③宋代城市的特點:突破以往的封閉格局,面貌一新;坊(居住區(qū))和市(商業(yè)交易區(qū))不再截然分離隔絕,商家沿街設(shè)鋪,既有鬧市,又有許多分散的商業(yè)點,市民購物方便。形成定局:南宋時期重心的南移已成定局。北方人民多次大規(guī)模南遷,為南方經(jīng)濟(jì)的開發(fā)提供了勞動力、技術(shù)和先進(jìn)經(jīng)驗。商業(yè)北宋的交子是世界上最早的紙幣,南宋的紙幣~會子。南宋時期,棉花也來到了江南。在相對和平的形勢下,北方經(jīng)濟(jì)得以恢復(fù),南方經(jīng)濟(jì)更有長足進(jìn)展。紹興合議的簽訂及影響:原因:南宋和金都不堪承受連年的戰(zhàn)爭。(遼的都城上京位于今內(nèi)蒙古巴林左旗南;金的都城上京位于今黑龍江阿城南;興慶府在今銀川)南宋與金南北對峙:南宋的建立:1127年,趙構(gòu)稱帝,史稱南宋。采取“以國制治契丹,以漢制治漢人“政策(南北面官制),1005年,宋遼簽訂了澶淵之盟,保持了一百多年的友好關(guān)系。宋太祖加強(qiáng)中央集權(quán)的措施:A通過“杯酒釋兵權(quán)”的方法,將兵權(quán)收歸中央;B限制武將權(quán)力,轉(zhuǎn)向文治,采取各種有效措施消除地方分裂因素,加強(qiáng)中央集權(quán);與宋太宗重建了中原統(tǒng)一王朝。日本的建筑、服裝、習(xí)俗等頗有唐代遺風(fēng)。作用:除傳布佛教外,還將盛唐的醫(yī)藥知識、建筑藝術(shù)、書法繪畫等介紹到日本,被日本人民譽(yù)為“天平之甍”。玄奘西行:唐朝貞觀年間,玄奘從長安出發(fā),到天竺(今印度)取經(jīng)。特點:A規(guī)劃嚴(yán)整,宮殿宏偉,市容壯觀,功能完備。唐朝畫家閻立本的《步輦圖》描述了這一場景。首領(lǐng)稱為“贊普”。設(shè)立與內(nèi)地不同的行政設(shè)施,長官都由當(dāng)?shù)厝藖頁?dān)任,可以世襲,政府一般不過問其內(nèi)部政務(wù)。五、唐代的邊疆各族民族關(guān)系:唐朝重視民族關(guān)系,倡導(dǎo)民族平等和團(tuán)結(jié)。作用:武周政治為唐代中期的繁榮起了承前啟后的作用。”B上(太宗)問魏徵曰:“人主何為而明,何為而暗?”對曰:“兼聽則明,偏信則暗……是故人君兼聽廣納,則貴臣不得擁蔽,而下情得以上達(dá)?!叭绥R”魏征。是我國古代歷史上為政寬容、對外開放和國力強(qiáng)盛的時期。C天下英雄盡入如彀中矣!D朝為田舍郎,暮登天子堂。而科舉制不重門第,為大批庶族子弟參政廣開門路。目的: 為大批庶族人才的參政廣開門路。尚書省下設(shè)、戶、禮、兵、刑、工六部。二、輝煌的大唐王朝(618~907)建立:618年,李淵稱帝,定都長安。消極后果:征發(fā)勞役過重過急,造成的社會后果也十分嚴(yán)重。大運(yùn)河的開鑿:(自古以來,國之興亡不在蓄積多少,惟在百姓苦樂)目的:為了加強(qiáng)對南方的政治控制,便利江南糧食、布帛的北運(yùn)。統(tǒng)一全國:條件南北經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和民族大融合,為統(tǒng)一創(chuàng)造了條件。春秋分類朝代人物成就地位造紙術(shù)西漢早期(公元前2世紀(jì))《九章算術(shù)》我國現(xiàn)存最早的數(shù)學(xué)名著南朝祖沖之圓周率世界領(lǐng)先《綴術(shù)》分類朝代人物成就地位數(shù)學(xué)商分類人物朝代成就特點文學(xué)屈原戰(zhàn)國時期楚國人《離騷》“刑過不避大臣,賞善不遺匹夫”韓非:體現(xiàn)了依法治國的觀念。熟記如下名言:“道之以德,齊之以禮”=孔子:做人要有愛心和同情心,但愛心和同情心必須合乎“禮法”,遵循一定的等級秩序。B強(qiáng)調(diào)“法治”;C提出君主專制理論。孟子(代表人)戰(zhàn)國《孟子》(知道“孟母三遷”的故事)A把孔子仁的思想發(fā)展為仁政思想;B民貴君輕C重視人的作用,人心向背是政權(quán)興亡的關(guān)鍵D提倡做人要有骨氣(富貴不能淫、貧賤不能移,威武不能屈……)。各學(xué)派間熱烈爭辯、著書立說,闡明自己的思想和政治主張,形成了百家爭鳴的局面。工藝技術(shù)處于當(dāng)時世界前列。這些方法在甲骨文中已經(jīng)齊備。最早的文字甲骨文:是保存在商代甲骨上用以記載占卜情況的文字,稱“甲骨文”。民族融合的表現(xiàn):①胡人漢服、漢人胡食;②漢族改變席地而坐的習(xí)俗;③南北互派使者,南北互市的局面形成;④北方融合和南方開發(fā)。經(jīng)濟(jì)上:頒布耕地占有制度,限制豪強(qiáng)占田過限,把國家控制的荒地分給無地少地的農(nóng)民耕種,稱“均田制”。②改革目的:改變北魏的落后狀態(tài),加強(qiáng)北魏對中原的統(tǒng)治。宋元時期“海上絲綢之路”的源頭可上溯到六朝。南方經(jīng)濟(jì)開發(fā)的表現(xiàn):A農(nóng)業(yè)①形成了巴蜀、江漢、江浙三個農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)區(qū)。但江南,皆康平)時間:從東漢末年開始。南方:相繼經(jīng)歷過吳、東晉、宋、齊、梁、陳6個政權(quán),進(jìn)城都在建康(今南京,南京因而被稱為六朝古都),統(tǒng)稱六朝。(3)吳國的發(fā)展:實施“強(qiáng)者為兵,羸者補(bǔ)戶”的少數(shù)民族政策,強(qiáng)迫山越人進(jìn)入平原屯田。三國時期地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展:(1)魏國的發(fā)展:推廣屯田制。三國鼎立局面的形成:②經(jīng)濟(jì)上:實行屯田,推廣軍屯和民屯,解決了軍糧一,安置了流民。之后,中國的造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥等,由這條“絲綢之路”不斷傳入西亞和歐洲。漢明帝時,在洛陽興建了中國第一個佛教寺廟白馬寺。絲綢之路:(1)路線:以絲綢為代表的手工業(yè)品,從長安出發(fā),經(jīng)過河西走廊,越過今新疆境內(nèi),運(yùn)到安息,再由安息運(yùn)到西亞和歐洲的大秦。班超出使西域:東漢明帝時,73年派竇固出擊匈奴,并派班超出使西域(不入虎穴,焉得虎子;投筆從戎;)。(2)張騫出使西域的政治目的:聯(lián)絡(luò)大月氏攻打匈奴,打破匈奴在蔥嶺以東的控制局面。田莊的特點:田莊的經(jīng)濟(jì)是自給自足的,擁有私人武裝。②廢除王莽時期的苛捐雜稅,恢復(fù)西漢時期的三十稅一,減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān)。東漢王朝東漢的建立公元25年,劉秀建立,定都洛陽。不同點方式:秦始皇采用法家思想,對其進(jìn)行破壞結(jié)果:秦始皇未能鞏固統(tǒng)治,反而加速了秦的滅亡。(5)開創(chuàng)年號紀(jì)年。還治理了黃河。使得西南夷諸國歸漢,接受朝廷管轄,還興辦學(xué)校,促進(jìn)了西南經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展。解除了匈奴對長安的威脅,北部邊郡得以安寧,并開通了西漢聯(lián)系西域以至中亞各地的通道?!妒酚浧交磿酚涊d:“非遇水旱之災(zāi),民則人給家足,都鄙廩庾皆滿,而府庫余貨財。把原來的十五稅一改為三十稅一;慎用民力,把服役一年一次減為三年一次。這一主張成為漢初施政的重要依據(jù)。(鴻門宴、項莊舞劍、意在沛公;四面楚歌)漢初的休養(yǎng)生息政策原因:①客觀上:漢初經(jīng)濟(jì)蕭條,國家貧窮。公元前206年,劉邦率軍攻入咸陽,秦朝滅亡。過程:①陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)發(fā)動起義。②繁重的徭役:修建阿房宮和驪山秦始皇陵。影響:箝制了思想,摧殘了文化。(5)思想措施:焚書坑儒。(貨幣通用秦國的圓形方孔錢,圓形方孔錢在我國通用了整整兩千多年。(這一制度在為我國封建社會基本的政治制度,一直到清朝滅亡才終止使命。①自稱“始皇帝”,軍國大事,均由皇帝裁決;②在中央設(shè)丞相(政事)、太尉(軍事)和御史大夫(監(jiān)察百官)三個主要官職。時間:公元前230年公元前221年)策略及過程:遠(yuǎn)交近攻、各個擊破。功能:既能防洪,又能蓄水灌溉。影響:確立了新興地主階級的統(tǒng)治和新的統(tǒng)治制度,直接推動了戰(zhàn)國時期社會轉(zhuǎn)型的實現(xiàn)?!爸问啦灰坏溃銍环ㄔ?,法之不行,自上犯之”體現(xiàn)了歷史進(jìn)化論和“以法治國”的思想,也體現(xiàn)了韓非的法家思想。(該條直接觸犯了大貴族的利益,在抑制舊貴族勢力的同時,有助于形成新的統(tǒng)治勢力)。內(nèi)容:356年,秦孝公任用商鞅實行變法。(三家分晉)商鞅變法:戰(zhàn)國時期秦國的秦孝公任用商鞅推行的一次最著名的改革?!芭P薪嘗膽”。爭霸方式:大的諸侯國往往打出“尊王攘夷”的口號(目的為確定各國在政治上的霸主地位,但到戰(zhàn)國后期,這一口號不復(fù)存在)。六、東周時代(從公元前770年東周建立到會前221年秦朝建立)東周時代特征:周王室勢力和威望一落千丈,諸侯國由春秋時期的列國并立,逐漸發(fā)展為戰(zhàn)國時期的大國對峙。作用:對維護(hù)西周的政治等級制度,穩(wěn)定社會秩序起了重要作用。影響:造成了春秋戰(zhàn)國時期長期的諸侯爭戰(zhàn)。內(nèi)容:周王把土地和臣民封賜給同姓和異姓的貴族,建立起許多諸侯國,稱為“授民授疆土”,分出去的諸侯必須承擔(dān)鎮(zhèn)守疆土、出兵勤王、繳納貢賦和定期朝見周王述職等義務(wù)。三代更替:大禹治水:三過家門不入,采用“疏”的方法,最終治理了洪水,被尊稱為“大禹”(水指黃河、他的父親是用“堵”)啟建立夏朝:禹的兒子啟奪取了王位,建立了夏朝。之后逐漸繁衍成為后來華夏族的主干。代表遺址所在地區(qū)作物住房典型工具公有特征半坡部落陜西西安(黃河流域)粟半地穴式尖底瓶、魚紋彩陶盆)都使用磨制石器,進(jìn)入新石器時代,過著守居的生活河姆渡部落浙江余姚(長江流域)水稻干欄式(對后世閣樓和樓房的出現(xiàn)有啟發(fā)(2)體貌特征:能起立行走,但頭部仍然保留著不少原始特征,額骨低平,眉骨粗壯,嘴巴前伸。北京人:(1)基本情況:距今7020萬年,居住在北京周口店龍骨山,是遺留人類化石殘骸最多的古人類。典型代表三:炎帝和黃帝的傳說炎帝和黃帝:相傳距今5000年左右,炎帝和黃帝部落活躍在黃河流域,后來走向聯(lián)合,和蚩尤部落大戰(zhàn)于涿鹿之野,并勝利。四、夏朝的建立從“公天下”到“家天下”禪讓的傳說:禪讓制是堯舜禹時代民主推選首領(lǐng)的制度。其中,我國歷史上第一個朝代夏朝;第一個有出土文字證實的朝代是商朝。西周的兩大制度:①分封制:目的是為了加強(qiáng)對全國的統(tǒng)治。作用:對拓展周的統(tǒng)治,加強(qiáng)周王室的權(quán)力起了重要作用。核心:是嫡長子繼承制。(周幽王“烽火戲諸侯”的典故)平王東遷:公元前770年,周平王遷都洛邑(今河南洛陽東北),東周開始。特點:周王室衰微,大國爭霸戰(zhàn)爭頻繁,出現(xiàn)列國并立的局面。(吳王夫差、越王勾踐。主要國家:形成了“戰(zhàn)國七雄”(齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓,東南西北到中間),為增強(qiáng)國力,各國都在進(jìn)行了改革,收效最大的是秦國。目的:秦國為了富國強(qiáng)兵,改變落后的制度。)②軍事方面:廢除貴族的世襲特權(quán),獎勵打仗有功的人。特征:以法治國。)意義:使秦的國力驟增,軍隊?wèi)?zhàn)斗力大大提高,成為七雄中最強(qiáng)的國家,為最終的統(tǒng)一大業(yè)奠定了基礎(chǔ)。地點:四川的岷江。條件:商鞅變法后,秦國成為七雄中最強(qiáng)大的國家。秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施(1)政治方面:開創(chuàng)了中央集權(quán)。這樣,皇帝就把統(tǒng)治全國各地的權(quán)力牢牢地控制在自己手中。經(jīng)濟(jì)措施:統(tǒng)一貨幣、度量衡。(4)軍事措施:了防御匈奴,修筑了西起臨洮、東到遼東的萬里長城。實質(zhì)是對文化的摧殘。根本原因:①強(qiáng)化 化專制統(tǒng)治,實行焚書坑儒。爆發(fā)時間:公元前209年。公元前207年項羽在巨鹿消滅了秦軍的主力(破釜沉舟)。劉邦即漢高祖,在位時形成了“布衣將相“的統(tǒng)治特色。力求給老百姓一個安靜穩(wěn)定的環(huán)境。措施:輕徭薄賦。景帝時廢除了笞刑。在衛(wèi)青、霍去病的統(tǒng)帥下,漢軍取得了勝利。③開發(fā)西南(四川、貴族、云南)。在關(guān)中鄭國渠上游分別開鑿了六輔渠和白渠。(4)外交:先后兩次派張騫出使西域,加強(qiáng)了西域和內(nèi)地的聯(lián)系,還開通了著名的絲綢之路,加強(qiáng)了中外經(jīng)濟(jì)文化交流。焚書坑儒罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)相同點目的:都是為了加強(qiáng)中央集權(quán),加強(qiáng)對人們的思想控制實質(zhì):都是文化專制主義的表現(xiàn)。①先后9次下令釋放奴婢和禁止虐殺奴婢。(2)注重文治:在洛陽建立皇家圖書館,興辦地方官學(xué)郡國學(xué)東漢的衰?。汉缽?qiáng)地主形成地方割據(jù)勢力,出現(xiàn)了許多“跨州連郡”的田莊。從廣義上講,西域包括蔥嶺以西更遠(yuǎn)的地方。(5)意義:形成了中西交往的通道,促進(jìn)了西漢和西域的經(jīng)濟(jì)文化交流。從西漢輸往西域的多為技術(shù)和手工業(yè)品,而從西域傳入中原的多為作物,說明西漢的科技水平比較發(fā)達(dá)。佛教的東傳:兩漢之際,佛教通過絲綢之路傳入中國。絲綢之路在中外交流中發(fā)揮的重大作用:漢代絲綢之路,是一條中西方經(jīng)濟(jì)文化交流的橋梁,紐帶,它的開辟,有力地促進(jìn)了中西方經(jīng)濟(jì)文化的交流。至今這條“絲綢之路”仍是中西交往的重要通道,對當(dāng)今的經(jīng)濟(jì)文化以及西部大開發(fā)和旅游業(yè)的發(fā)展仍發(fā)揮著重大的作用,我們應(yīng)很好地加以利用。下令求賢,唯才是舉,吸納了不少人才。戰(zhàn)役名稱時間交戰(zhàn)雙方結(jié)果影響官渡之戰(zhàn)200曹操、袁紹曹操勝利曹操基本統(tǒng)一北方赤壁之戰(zhàn)208曹操、孫劉聯(lián)軍曹操失敗三國鼎立的局面基本形成權(quán)時城建立者魏220洛丕蜀221成備吳229建
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