【正文】 外興安嶺以南、格爾必齊河和額爾古納河以東至海的整個(gè)黑龍江、烏蘇里江流域的土地，全部屬于中國(guó)；外興安嶺與烏第河之間的地區(qū)，以后再議。是海峽兩岸人民共同紀(jì)念的民族英雄。(岳飛和文天祥抗元，屬于國(guó)內(nèi)民族間的斗爭(zhēng)，是愛(ài)國(guó)英雄)鄭成功收復(fù)臺(tái)灣：①起因：17世紀(jì)20年代，荷蘭和西班牙殖民者分別侵入臺(tái)灣；17世紀(jì)，荷蘭獨(dú)占臺(tái)灣。二、抗擊侵略的英雄業(yè)績(jī)。對(duì)明清專(zhuān)制統(tǒng)治的評(píng)價(jià)：明清兩朝專(zhuān)制的強(qiáng)化程度已達(dá)到前所未有的地步，文字獄的興起是君主專(zhuān)制統(tǒng)治的產(chǎn)物，尤其是康雍乾三朝為嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓反清思想。④大興文字獄。④利用專(zhuān)門(mén)特務(wù)機(jī)構(gòu)，嚴(yán)密監(jiān)視官員的一舉一動(dòng)。②朱元璋在中央罷中書(shū)省、廢宰相制，使朝廷六部直接聽(tīng)命于皇帝。西藏從此正式成為中國(guó)的一個(gè)行政區(qū)域。③影響：激化了蒙古族和其他各族之間的矛盾，結(jié)果卻加速了元朝的滅亡。波羅陸來(lái)海去說(shuō)明了什么？成吉思汗向西擴(kuò)張，重新溝通了古老的絲綢之路，因此能夠東來(lái)。元朝的內(nèi)外政策：對(duì)內(nèi)采取了一些有利于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的措施，使社會(huì)經(jīng)濟(jì)有所恢復(fù)和發(fā)展，大都是當(dāng)時(shí)世界上無(wú)與倫比的商業(yè)大都市，對(duì)外采取開(kāi)放的政策，意大利人馬可1279年統(tǒng)一全國(guó)。)③其他擴(kuò)張：1227年，滅西夏，1234年，與南宋聯(lián)手滅金。四、元朝的建立和統(tǒng)一成吉思汗的偉大功績(jī)：①統(tǒng)一蒙古，建立了蒙古大汗國(guó)；1206年，蒙古各部召開(kāi)大會(huì)，推舉鐵木真做全蒙古的大汗，尊稱(chēng)“成吉思汗”。家具：靠背椅、高桌子百姓：獨(dú)輪車(chē)、畜力車(chē)官宦：轎子棉布(出現(xiàn))主糧(北方：粟麥；南方：稻米。衣食住行衣料：麻布(大眾)③宋代城市的特點(diǎn)：突破以往的封閉格局，面貌一新；坊(居住區(qū))和市(商業(yè)交易區(qū))不再截然分離隔絕，商家沿街設(shè)鋪，既有鬧市，又有許多分散的商業(yè)點(diǎn)，市民購(gòu)物方便。形成定局：南宋時(shí)期重心的南移已成定局。北方人民多次大規(guī)模南遷，為南方經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā)提供了勞動(dòng)力、技術(shù)和先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。商業(yè)北宋的交子是世界上最早的紙幣，南宋的紙幣～會(huì)子。南宋時(shí)期，棉花也來(lái)到了江南。在相對(duì)和平的形勢(shì)下，北方經(jīng)濟(jì)得以恢復(fù)，南方經(jīng)濟(jì)更有長(zhǎng)足進(jìn)展。紹興合議的簽訂及影響：原因：南宋和金都不堪承受連年的戰(zhàn)爭(zhēng)。(遼的都城上京位于今內(nèi)蒙古巴林左旗南；金的都城上京位于今黑龍江阿城南；興慶府在今銀川)南宋與金南北對(duì)峙：南宋的建立：1127年，趙構(gòu)稱(chēng)帝，史稱(chēng)南宋。采取“以國(guó)制治契丹，以漢制治漢人“政策(南北面官制)，1005年，宋遼簽訂了澶淵之盟，保持了一百多年的友好關(guān)系。宋太祖加強(qiáng)中央集權(quán)的措施：A通過(guò)“杯酒釋兵權(quán)”的方法，將兵權(quán)收歸中央；B限制武將權(quán)力，轉(zhuǎn)向文治，采取各種有效措施消除地方分裂因素，加強(qiáng)中央集權(quán)；與宋太宗重建了中原統(tǒng)一王朝。日本的建筑、服裝、習(xí)俗等頗有唐代遺風(fēng)。作用：除傳布佛教外，還將盛唐的醫(yī)藥知識(shí)、建筑藝術(shù)、書(shū)法繪畫(huà)等介紹到日本，被日本人民譽(yù)為“天平之甍”。玄奘西行：唐朝貞觀年間，玄奘從長(zhǎng)安出發(fā)，到天竺(今印度)取經(jīng)。特點(diǎn)：A規(guī)劃嚴(yán)整，宮殿宏偉，市容壯觀，功能完備。唐朝畫(huà)家閻立本的《步輦圖》描述了這一場(chǎng)景。首領(lǐng)稱(chēng)為“贊普”。設(shè)立與內(nèi)地不同的行政設(shè)施，長(zhǎng)官都由當(dāng)?shù)厝藖?lái)?yè)?dān)任，可以世襲，政府一般不過(guò)問(wèn)其內(nèi)部政務(wù)。五、唐代的邊疆各族民族關(guān)系：唐朝重視民族關(guān)系，倡導(dǎo)民族平等和團(tuán)結(jié)。作用：武周政治為唐代中期的繁榮起了承前啟后的作用?！盉上（太宗）問(wèn)魏徵曰：“人主何為而明，何為而暗？”對(duì)曰：“兼聽(tīng)則明，偏信則暗……是故人君兼聽(tīng)廣納，則貴臣不得擁蔽，而下情得以上達(dá)?！叭绥R”魏征。是我國(guó)古代歷史上為政寬容、對(duì)外開(kāi)放和國(guó)力強(qiáng)盛的時(shí)期。C天下英雄盡入如彀中矣!D朝為田舍郎，暮登天子堂。而科舉制不重門(mén)第，為大批庶族子弟參政廣開(kāi)門(mén)路。目的： 為大批庶族人才的參政廣開(kāi)門(mén)路。尚書(shū)省下設(shè)、戶、禮、兵、刑、工六部。二、輝煌的大唐王朝(618～907)建立：618年，李淵稱(chēng)帝，定都長(zhǎng)安。消極后果：征發(fā)勞役過(guò)重過(guò)急，造成的社會(huì)后果也十分嚴(yán)重。大運(yùn)河的開(kāi)鑿：(自古以來(lái)，國(guó)之興亡不在蓄積多少，惟在百姓苦樂(lè))目的：為了加強(qiáng)對(duì)南方的政治控制，便利江南糧食、布帛的北運(yùn)。統(tǒng)一全國(guó)：條件南北經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和民族大融合，為統(tǒng)一創(chuàng)造了條件。春秋分類(lèi)朝代人物成就地位造紙術(shù)西漢早期(公元前2世紀(jì))《九章算術(shù)》我國(guó)現(xiàn)存最早的數(shù)學(xué)名著南朝祖沖之圓周率世界領(lǐng)先《綴術(shù)》分類(lèi)朝代人物成就地位數(shù)學(xué)商分類(lèi)人物朝代成就特點(diǎn)文學(xué)屈原戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人《離騷》“刑過(guò)不避大臣，賞善不遺匹夫”韓非：體現(xiàn)了依法治國(guó)的觀念。熟記如下名言：“道之以德，齊之以禮”=孔子：做人要有愛(ài)心和同情心，但愛(ài)心和同情心必須合乎“禮法”，遵循一定的等級(jí)秩序。B強(qiáng)調(diào)“法治”；C提出君主專(zhuān)制理論。孟子(代表人)戰(zhàn)國(guó)《孟子》(知道“孟母三遷”的故事)A把孔子仁的思想發(fā)展為仁政思想；B民貴君輕C重視人的作用，人心向背是政權(quán)興亡的關(guān)鍵D提倡做人要有骨氣(富貴不能淫、貧賤不能移，威武不能屈……)。各學(xué)派間熱烈爭(zhēng)辯、著書(shū)立說(shuō)，闡明自己的思想和政治主張，形成了百家爭(zhēng)鳴的局面。工藝技術(shù)處于當(dāng)時(shí)世界前列。這些方法在甲骨文中已經(jīng)齊備。最早的文字甲骨文：是保存在商代甲骨上用以記載占卜情況的文字，稱(chēng)“甲骨文”。民族融合的表現(xiàn)：①胡人漢服、漢人胡食；②漢族改變席地而坐的習(xí)俗；③南北互派使者，南北互市的局面形成；④北方融合和南方開(kāi)發(fā)。經(jīng)濟(jì)上：頒布耕地占有制度，限制豪強(qiáng)占田過(guò)限，把國(guó)家控制的荒地分給無(wú)地少地的農(nóng)民耕種，稱(chēng)“均田制”。②改革目的：改變北魏的落后狀態(tài)，加強(qiáng)北魏對(duì)中原的統(tǒng)治。宋元時(shí)期“海上絲綢之路”的源頭可上溯到六朝。南方經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)的表現(xiàn)：A農(nóng)業(yè)①形成了巴蜀、江漢、江浙三個(gè)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)區(qū)。但江南，皆康平)時(shí)間：從東漢末年開(kāi)始。南方：相繼經(jīng)歷過(guò)吳、東晉、宋、齊、梁、陳6個(gè)政權(quán)，進(jìn)城都在建康(今南京，南京因而被稱(chēng)為六朝古都)，統(tǒng)稱(chēng)六朝。(3)吳國(guó)的發(fā)展：實(shí)施“強(qiáng)者為兵，羸者補(bǔ)戶”的少數(shù)民族政策，強(qiáng)迫山越人進(jìn)入平原屯田。三國(guó)時(shí)期地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展：(1)魏國(guó)的發(fā)展：推廣屯田制。三國(guó)鼎立局面的形成：②經(jīng)濟(jì)上：實(shí)行屯田，推廣軍屯和民屯，解決了軍糧一，安置了流民。之后，中國(guó)的造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥等，由這條“絲綢之路”不斷傳入西亞和歐洲。漢明帝時(shí)，在洛陽(yáng)興建了中國(guó)第一個(gè)佛教寺廟白馬寺。絲綢之路：(1)路線：以絲綢為代表的手工業(yè)品，從長(zhǎng)安出發(fā)，經(jīng)過(guò)河西走廊，越過(guò)今新疆境內(nèi)，運(yùn)到安息，再由安息運(yùn)到西亞和歐洲的大秦。班超出使西域：東漢明帝時(shí)，73年派竇固出擊匈奴，并派班超出使西域(不入虎穴，焉得虎子；投筆從戎；)。(2)張騫出使西域的政治目的：聯(lián)絡(luò)大月氏攻打匈奴，打破匈奴在蔥嶺以東的控制局面。田莊的特點(diǎn)：田莊的經(jīng)濟(jì)是自給自足的，擁有私人武裝。②廢除王莽時(shí)期的苛捐雜稅，恢復(fù)西漢時(shí)期的三十稅一，減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān)。東漢王朝東漢的建立公元25年，劉秀建立，定都洛陽(yáng)。不同點(diǎn)方式：秦始皇采用法家思想，對(duì)其進(jìn)行破壞結(jié)果：秦始皇未能鞏固統(tǒng)治，反而加速了秦的滅亡。(5)開(kāi)創(chuàng)年號(hào)紀(jì)年。還治理了黃河。使得西南夷諸國(guó)歸漢，接受朝廷管轄，還興辦學(xué)校，促進(jìn)了西南經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展。解除了匈奴對(duì)長(zhǎng)安的威脅，北部邊郡得以安寧，并開(kāi)通了西漢聯(lián)系西域以至中亞各地的通道?！妒酚浧交磿?shū)》記載：“非遇水旱之災(zāi)，民則人給家足，都鄙廩庾皆滿，而府庫(kù)余貨財(cái)。把原來(lái)的十五稅一改為三十稅一；慎用民力，把服役一年一次減為三年一次。這一主張成為漢初施政的重要依據(jù)。(鴻門(mén)宴、項(xiàng)莊舞劍、意在沛公；四面楚歌)漢初的休養(yǎng)生息政策原因：①客觀上：漢初經(jīng)濟(jì)蕭條，國(guó)家貧窮。公元前206年，劉邦率軍攻入咸陽(yáng)，秦朝滅亡。過(guò)程：①陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)發(fā)動(dòng)起義。②繁重的徭役：修建阿房宮和驪山秦始皇陵。影響：箝制了思想，摧殘了文化。(5)思想措施：焚書(shū)坑儒。(貨幣通用秦國(guó)的圓形方孔錢(qián)，圓形方孔錢(qián)在我國(guó)通用了整整兩千多年。(這一制度在為我國(guó)封建社會(huì)基本的政治制度，一直到清朝滅亡才終止使命。①自稱(chēng)“始皇帝”，軍國(guó)大事，均由皇帝裁決；②在中央設(shè)丞相(政事)、太尉(軍事)和御史大夫(監(jiān)察百官)三個(gè)主要官職。時(shí)間：公元前230年公元前221年)策略及過(guò)程：遠(yuǎn)交近攻、各個(gè)擊破。功能：既能防洪，又能蓄水灌溉。影響：確立了新興地主階級(jí)的統(tǒng)治和新的統(tǒng)治制度，直接推動(dòng)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期社會(huì)轉(zhuǎn)型的實(shí)現(xiàn)?！爸问啦灰坏溃銍?guó)不法在，法之不行，自上犯之”體現(xiàn)了歷史進(jìn)化論和“以法治國(guó)”的思想，也體現(xiàn)了韓非的法家思想。(該條直接觸犯了大貴族的利益，在抑制舊貴族勢(shì)力的同時(shí)，有助于形成新的統(tǒng)治勢(shì)力)。內(nèi)容：356年，秦孝公任用商鞅實(shí)行變法。(三家分晉)商鞅變法：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)的秦孝公任用商鞅推行的一次最著名的改革。“臥薪嘗膽”。爭(zhēng)霸方式：大的諸侯國(guó)往往打出“尊王攘夷”的口號(hào)(目的為確定各國(guó)在政治上的霸主地位，但到戰(zhàn)國(guó)后期，這一口號(hào)不復(fù)存在)。六、東周時(shí)代(從公元前770年?yáng)|周建立到會(huì)前221年秦朝建立)東周時(shí)代特征：周王室勢(shì)力和威望一落千丈，諸侯國(guó)由春秋時(shí)期的列國(guó)并立，逐漸發(fā)展為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的大國(guó)對(duì)峙。作用：對(duì)維護(hù)西周的政治等級(jí)制度，穩(wěn)定社會(huì)秩序起了重要作用。影響：造成了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期長(zhǎng)期的諸侯爭(zhēng)戰(zhàn)。內(nèi)容：周王把土地和臣民封賜給同姓和異姓的貴族，建立起許多諸侯國(guó)，稱(chēng)為“授民授疆土”，分出去的諸侯必須承擔(dān)鎮(zhèn)守疆土、出兵勤王、繳納貢賦和定期朝見(jiàn)周王述職等義務(wù)。三代更替：大禹治水：三過(guò)家門(mén)不入，采用“疏”的方法，最終治理了洪水，被尊稱(chēng)為“大禹”(水指黃河、他的父親是用“堵”)啟建立夏朝：禹的兒子啟奪取了王位，建立了夏朝。之后逐漸繁衍成為后來(lái)華夏族的主干。代表遺址所在地區(qū)作物住房典型工具公有特征半坡部落陜西西安(黃河流域)粟半地穴式尖底瓶、魚(yú)紋彩陶盆)都使用磨制石器，進(jìn)入新石器時(shí)代，過(guò)著守居的生活河姆渡部落浙江余姚(長(zhǎng)江流域)水稻干欄式(對(duì)后世閣樓和樓房的出現(xiàn)有啟發(fā)(2)體貌特征：能起立行走，但頭部仍然保留著不少原始特征，額骨低平，眉骨粗壯，嘴巴前伸。北京人：(1)基本情況：距今7020萬(wàn)年，居住在北京周口店龍骨山，是遺留人類(lèi)化石殘骸最多的古人類(lèi)。典型代表三：炎帝和黃帝的傳說(shuō)炎帝和黃帝：相傳距今5000年左右，炎帝和黃帝部落活躍在黃河流域，后來(lái)走向聯(lián)合，和蚩尤部落大戰(zhàn)于涿鹿之野，并勝利。四、夏朝的建立從“公天下”到“家天下”禪讓的傳說(shuō)：禪讓制是堯舜禹時(shí)代民主推選首領(lǐng)的制度。其中，我國(guó)歷史上第一個(gè)朝代夏朝；第一個(gè)有出土文字證實(shí)的朝代是商朝。西周的兩大制度：①分封制：目的是為了加強(qiáng)對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治。作用：對(duì)拓展周的統(tǒng)治，加強(qiáng)周王室的權(quán)力起了重要作用。核心：是嫡長(zhǎng)子繼承制。(周幽王“烽火戲諸侯”的典故)平王東遷：公元前770年，周平王遷都洛邑(今河南洛陽(yáng)東北)，東周開(kāi)始。特點(diǎn)：周王室衰微，大國(guó)爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，出現(xiàn)列國(guó)并立的局面。(吳王夫差、越王勾踐。主要國(guó)家：形成了“戰(zhàn)國(guó)七雄”(齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓，東南西北到中間)，為增強(qiáng)國(guó)力，各國(guó)都在進(jìn)行了改革，收效最大的是秦國(guó)。目的：秦國(guó)為了富國(guó)強(qiáng)兵，改變落后的制度。)②軍事方面：廢除貴族的世襲特權(quán)，獎(jiǎng)勵(lì)打仗有功的人。特征：以法治國(guó)。)意義：使秦的國(guó)力驟增，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力大大提高，成為七雄中最強(qiáng)的國(guó)家，為最終的統(tǒng)一大業(yè)奠定了基礎(chǔ)。地點(diǎn)：四川的岷江。條件：商鞅變法后，秦國(guó)成為七雄中最強(qiáng)大的國(guó)家。秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施(1)政治方面：開(kāi)創(chuàng)了中央集權(quán)。這樣，皇帝就把統(tǒng)治全國(guó)各地的權(quán)力牢牢地控制在自己手中。經(jīng)濟(jì)措施：統(tǒng)一貨幣、度量衡。(4)軍事措施：了防御匈奴，修筑了西起臨洮、東到遼東的萬(wàn)里長(zhǎng)城。實(shí)質(zhì)是對(duì)文化的摧殘。根本原因：①?gòu)?qiáng)化 化專(zhuān)制統(tǒng)治，實(shí)行焚書(shū)坑儒。爆發(fā)時(shí)間：公元前209年。公元前207年項(xiàng)羽在巨鹿消滅了秦軍的主力(破釜沉舟)。劉邦即漢高祖，在位時(shí)形成了“布衣將相“的統(tǒng)治特色。力求給老百姓一個(gè)安靜穩(wěn)定的環(huán)境。措施：輕徭薄賦。景帝時(shí)廢除了笞刑。在衛(wèi)青、霍去病的統(tǒng)帥下，漢軍取得了勝利。③開(kāi)發(fā)西南(四川、貴族、云南)。在關(guān)中鄭國(guó)渠上游分別開(kāi)鑿了六輔渠和白渠。(4)外交：先后兩次派張騫出使西域，加強(qiáng)了西域和內(nèi)地的聯(lián)系，還開(kāi)通了著名的絲綢之路，加強(qiáng)了中外經(jīng)濟(jì)文化交流。焚書(shū)坑儒罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)相同點(diǎn)目的：都是為了加強(qiáng)中央集權(quán)，加強(qiáng)對(duì)人們的思想控制實(shí)質(zhì)：都是文化專(zhuān)制主義的表現(xiàn)。①先后9次下令釋放奴婢和禁止虐殺奴婢。(2)注重文治：在洛陽(yáng)建立皇家圖書(shū)館，興辦地方官學(xué)郡國(guó)學(xué)東漢的衰?。汉缽?qiáng)地主形成地方割據(jù)勢(shì)力，出現(xiàn)了許多“跨州連郡”的田莊。從廣義上講，西域包括蔥嶺以西更遠(yuǎn)的地方。(5)意義：形成了中西交往的通道，促進(jìn)了西漢和西域的經(jīng)濟(jì)文化交流。從西漢輸往西域的多為技術(shù)和手工業(yè)品，而從西域傳入中原的多為作物，說(shuō)明西漢的科技水平比較發(fā)達(dá)。佛教的東傳：兩漢之際，佛教通過(guò)絲綢之路傳入中國(guó)。絲綢之路在中外交流中發(fā)揮的重大作用：漢代絲綢之路，是一條中西方經(jīng)濟(jì)文化交流的橋梁，紐帶，它的開(kāi)辟，有力地促進(jìn)了中西方經(jīng)濟(jì)文化的交流。至今這條“絲綢之路”仍是中西交往的重要通道，對(duì)當(dāng)今的經(jīng)濟(jì)文化以及西部大開(kāi)發(fā)和旅游業(yè)的發(fā)展仍發(fā)揮著重大的作用，我們應(yīng)很好地加以利用。下令求賢，唯才是舉，吸納了不少人才。戰(zhàn)役名稱(chēng)時(shí)間交戰(zhàn)雙方結(jié)果影響官渡之戰(zhàn)200曹操、袁紹曹操勝利曹操基本統(tǒng)一北方赤壁之戰(zhàn)208曹操、孫劉聯(lián)軍曹操失敗三國(guó)鼎立的局面基本形成權(quán)時(shí)城建立者魏220洛丕蜀221成備吳229建