【正文】 更深，誰知可愛信如今。常用的結(jié)構(gòu)模式有： ① 層層渲染、鋪墊。 海門深不見，浦樹遠(yuǎn)含滋。 【析】詩人沒有說怎樣惜別，卻把這種感情轉(zhuǎn)移到蠟燭身上，蠟燭無情，尚且替人垂淚，何況人乎？ （ 8）烘托 烘托就是 “ 烘云托月 ” ，借描繪別的事物以突出主要對象。 （ 7）移情 移情就是將人的情感轉(zhuǎn)移到事物身上，使外物與人同喜同悲。此詩抒寫戰(zhàn)士們由聽曲而想到故鄉(xiāng)的梅 花（胡地沒有梅花），想到梅花之落，寫出了他們的濃濃的思鄉(xiāng)情。 借問梅花何處落，風(fēng)吹一夜?jié)M天山。但聯(lián)想與想象須有一定的現(xiàn)實根基 —— 現(xiàn)實客觀景物或事件。如此美景，何以思?xì)w？原來這是以樂景寫哀情。 ② 喜景襯哀情 以樂景寫哀，更見其哀。 楓橋夜泊（張繼） 月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。 艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。如： 登高（唐 18 戴叔倫的《蘭溪棹歌》采用了動景（前兩句）靜景（后兩句）結(jié)合的方法，將山水的明麗動人，月色的清爽皎潔，漁民的欣快歡暢，淋漓盡致地展現(xiàn)在明澈秀麗的畫卷 中。作者在渲染空山的靜時采用了以鬧襯靜的方法外，還用了以景襯靜景的方法：返影（斜陽返照）寧靜詳和，靜靜地照在深林里的青苔上，更顯深林的幽與靜 —— 以 “ 返影 ” 襯空 山的幽靜。那么作者為什么把這幅秋景著上濃麗的色彩呢？一想便知：襯自己濃濃的鄉(xiāng)思情！ 鹿柴（唐 秋懷（元 【析】本詩與《石頭城》有異曲同工之妙。 【析】本詩題為 “ 石頭城 ” ，明顯是寫 “ 石頭城 ” ，但詩歌不從石頭城入手，卻從石頭城周圍景物 —— 山、潮水、月 —— 入手，寫出了石頭城這一 “ 故國 ” 的沒落與荒涼。 3．借景達(dá)情 常用寫景方式有： （ 1）側(cè)面烘托 詩人在寫景時，不從正面景物入手，而是從與其有關(guān)的側(cè)面景物入手，以對側(cè)面景物的描寫來達(dá)到反映主題的效果，即是側(cè)面烘托。托物言志詩，又叫寫物詩。 【析】 “ 籬邊菊 ” 象征陸鴻漸具有高潔的節(jié)操。 16 尋陸鴻漸不遇（皎然） 移家雖帶郭，野徑入桑麻。從前兩句詩意看，大概女方在楊柳飄拂、波平浪靜的江邊行船，聽到岸上愛戀她的青年男子在對她唱歌言情，但傳情的含蓄，給女方獲得的印象是 “ 道是無情卻有情 ” 。 劉禹錫） 楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。 當(dāng)君懷歸日，是妾斷腸時。 “ 飛鳥 ” 喻 “ 孤帆 ” ，寫出了舟行之快。 15 前山槎牙忽變態(tài)，后嶺雜沓如驚奔。 【析】 “ 如眉 ” ：以眉喻月，繪出了三月時月亮的形狀并體現(xiàn)出了它的清秀。這兩個動詞寫云光山翠對詩人的眷戀不舍之情，正折射出詩人對華子崗的喜愛與留戀。例： 華子崗（裴迪） 日落松風(fēng)起，還家草露唏 。詩人們或因生活在盛世政治清明時期，受到美好山河的熏陶，心懷滿腔熱情（如李白在年青時就立下不小的志愿 “ 奮其智能，愿為輔弼，使寰區(qū)大定，?？h清一 ” ）；或因仕途失意，便把立功邊塞當(dāng)作求取功名的出路（如高適）；或因國難當(dāng)頭而主動請纓愿死疆場（如蘇軾）。代表詩人如杜甫、韓愈、李商隱等。此類詩風(fēng)的語言特點：淺易如話、素樸真率、通俗凝練。 樸素詩風(fēng)的語言特點：清淡質(zhì)樸、洗煉暢達(dá)、不事雕琢，言簡意深。詩人對往事的重提，肯定有現(xiàn)實的原因或觸發(fā)感情的媒介。 ③ 反引：可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。 3．引用歷史故事。（杜甫） —— 化用《漢樂府》中的 “ 客從遠(yuǎn)方來，遺我雙鯉魚。例：千古興亡多少事， 悠悠，不盡長江滾滾流。 古代詩歌是以凝練的文字表現(xiàn)豐富的內(nèi)容，用一個典故就可以省去許多文字。詩人以 “ 冷 ” 字形容日色，更新奇絕妙。 注：安禪，佛家語，指閉目靜坐，不生雜念；毒龍：指世俗欲念 【析】第三聯(lián)中寫山中危石聳立，流泉受到阻擋，只能緩慢地、時斷時續(xù)地流淌。 王維） 12 不知香積寺，數(shù)里入云峰。可見，詩歌表達(dá)的是對封建統(tǒng)治者不能重用賢才的不 滿和生不逢時、懷才不遇的悲哀。 [注釋 ]幽州臺：即薊北樓、燕臺，為戰(zhàn)國時燕昭王所建，原名黃金臺，是燕昭王招納賢才之地。 ② 抓抒情主人公的語言神態(tài)、動作、心理。 而李商隱的《蟬》則情調(diào)與前兩首相異，李詩借 “ 本已高難飽，徒勞恨費聲。 駱賓王的《詠蟬》則由蟬及人，由人到蟬，從而達(dá)到物我合一的境界。 薄宦梗猶泛，故園蕪已平。 露重尺難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。 居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。凡此種種，不一而足。 四、鑒賞詩歌中抒情主人公的形象。 孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。尾聯(lián) 10 以 “ 回看 ” 一詞寫將軍躊躇滿志的神情?；乜瓷涞裉?，千里暮云平。 觀獵（唐 鴻雁傳書的典故大家比較熟悉，鴻雁作為傳送書信的使者在詩歌中的運用也就普遍了。以雁寫思的還有 “ 夜聞歸雁生相思，病入新年感物華 ” （歐陽修《戲答元稹》）、 “ 殘星數(shù)點雁橫塞，長笛一聲人倚樓 ” （唐 ○ 13 鴻雁 —— 游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感 鴻雁是大型候鳥，每年秋季南遷，常常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。 ○ 12 鷓鴣鳥 —— 離愁別緒 鷓鴣的形象在古詩詞里也有特定的內(nèi)蘊(yùn)。宋人賀鑄《憶秦娥》： “ 三更月，中庭恰照梨花雪；梨花雪，不勝凄斷，杜鵑啼血。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。其他如 “ 一葉葉，一聲聲，空階滴到明 ” （唐人溫庭筠《更漏子》）、 “ 梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點點滴滴 ” （李清照《聲聲慢》）等。詩歌的起首句以井邊葉黃的梧桐破題，烘托了一個蕭瑟冷寂的氛圍。 ⑩ 梧桐 —— 凄涼悲傷的象征 梧桐則是凄涼悲傷的象征。 ”“ 蓮子 ” 即 “ 憐子 ” ， “ 青 ” 即 “ 清 ” 。三國人劉楨《贈從弟》： “ 豈不罹凝寒，松柏有本性。 ” 也是以冰清玉潔的梅花反映自己不愿同流合污的品質(zhì)，言淺而意深。 ” 詩句既寫出了梅花的因風(fēng)布遠(yuǎn)，又含蓄地表現(xiàn)了梅花的純凈潔白，收到了香色俱佳的藝術(shù)效果。 ⑦ 梅花 —— 傲霜斗雪，不怕打擊挫折，純凈潔白 梅花在嚴(yán)寒中最先開放，然后引出爛漫百花散出的芳香，因此梅花與菊花一樣，受到了詩人的敬仰與贊頌。唐人元稹《菊花》： “ 秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。 ” （劉禹錫《烏衣巷》） —— 朱雀橋邊昔日的繁華已蕩然無存，橋邊已長滿雜草野花，烏衣巷已失去了昔日的富麗堂皇，夕陽映照著破敗凄涼的巷口。此句用野草、麥子的繁盛反襯如今的荒涼。 古人認(rèn)為蟬餐風(fēng)飲露，是高潔的象征，所以古人常以蟬的高潔表現(xiàn)自己品行的高潔。 B.“ 笛中聞?wù)哿?，春色未曾看?“ 柳 ” ， “ 留 ” 的諧音，折柳有相留之意。 C.“ 磧（沙漠）里征人三十萬，一時回首月中看。李白《靜夜思》 ） —— 望月思鄉(xiāng)異常感傷。 ” —— 嶺南一年的仕途生涯中，自己的人格品行像冰 雪一樣晶瑩、高潔。 ” （ 唐分析古代詩歌可以從這些事物的特有內(nèi)涵入手。 杜荀鶴雖年青時就才華畢露，但由于出身寒微， “ 帝里無相識 ” ，以至屢試不中，后因設(shè)法得到朱溫賞識才居要職。 時人不識凌云木， 直待凌云始道高。第一句點題，聯(lián)系注釋，可推知洛陽是故鄉(xiāng)。 【析】抓住物象組合所體現(xiàn)的特征，分析寓于景物形象中的思想感情。 海日生殘夜，江春入舊年。如詠物抒情詩。她，一位富貴人家的少婦，因為丈夫遠(yuǎn)出，遲遲未歸，心中的掛念自不必說。終日望君君不至，舉頭聞鵲喜。 謁金門 4 （唐古城的柳樹不管它誰興誰亡，依然枝繁葉茂，如綠煙籠罩長堤。韋莊） 江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。 “ 意境 ” 就是將作者的思想感情和生活場景融合在一起所塑造的耐人尋味的藝術(shù) 境界。詩人極力渲染一幅純潔美好的圖景，反映了詩人過安靜純樸生活的理想，同時也從反面襯托出他對污濁官場的厭惡。首聯(lián)，初秋傍晚，山雨初霽，空氣清新，景色美妙。明月松間照，清泉石上流。如李白的《靜夜思》前兩句是寫景 ，以地上霜喻月光，十分真切地描寫了深秋靜夜的寒意蕭瑟。客觀事物形象，不僅是現(xiàn)實生活中的事物，更是含有 “ 意 ” （情感）的形象，即 “ 意象 ” 。 4．評價作品思想內(nèi)容包括概括主旨，簡析作品的政治意義、思想意義、人生意義，賞析作者的生活情趣、審美情趣和藝術(shù)風(fēng)格，指出局限性。 2．評價文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度。 1．鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧。 3．賞析表達(dá)技巧包 括比喻、比擬、借代、夸張、互文、通感、雙關(guān)、襯托、對比、反語、反復(fù)等修辭技巧，借景抒情、情景交融、托物言志、借古抒懷、借古諷今、用典、鋪墊、象征、對比、映襯烘托、欲揚先抑、先聲奪人、以小見大、動靜結(jié)合、以動寫靜、虛實相生（塑造人物形象時，稱正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合）、比興（間接抒情的詩歌），直抒胸臆（直接抒情的詩歌）等表現(xiàn)技巧。 一、鑒賞詩歌的意象 2 抒情詩往往是借助客觀事物形象（景物、山川草木等）表現(xiàn)詩人的主觀的感情。由景物的物象可以探知詩人的情感。王維） 空山新雨后，天氣晚來秋。 【析】這是一首山水名篇。頸聯(lián)，竹林里傳來一陣歌聲笑語，那是一些天真無邪的姑娘洗罷衣服笑逐著回來； 亭亭玉立的荷葉紛紛向兩旁披分，掀翻了無數(shù)珍珠般晶瑩的水珠，那是順流而的漁舟劃破了荷塘月色的寧靜。 2．析意境，探知詩人的感情 “ 意 ” 就是指作者的主觀感情， “ 境 ” 是指的是作者所創(chuàng)設(shè)的生活圖景，主要是由景物構(gòu)成。 臺城 （唐昔日的六朝已成為一場舊夢，如今只聽到凄涼的鳥鳴。如李白的《早發(fā)白帝城》，從字面是看是寫一段行程，水流急，船行快，實質(zhì)是寫心情的輕松和愉悅。 斗鴨闌干獨倚，碧玉搔頭斜墜。春風(fēng)攪動了池水，也攪亂了思婦的內(nèi)心。 二、鑒賞詩歌中的物象 詩人借助具有某種特定內(nèi)涵的事物來表明自己的心跡或某 種情感。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。懸：端端正正地高掛。 “ 客 ” 為詩人。杜荀鶴） 自小刺頭深草里， 而今漸覺出蓬蒿。先抓小松的特征，抓一個煉字“ 刺 ” ，不僅準(zhǔn)確勾勒出外形特點，而且把其堅強(qiáng)不屈的性格、勇敢戰(zhàn)斗的精神勾畫了出來。 3．抓意 象的特殊內(nèi)涵 在中國古代詩歌中，詩人常用一些特定的事物來表達(dá)主題思想及感情，這些事物在漫長的歷史進(jìn)程中詩人賦予了某種特定的內(nèi)涵。 A.“ 洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。 B.“ 應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝肺皆冰雪。 ” （ 唐李煜《虞美人》 ） ——望月思故國，表現(xiàn)了亡國之君特有的傷痛。 ③ 以折柳表惜別。 ” （ 李白《憶秦娥》 ） —— 西安霸陵橋的兩邊長滿垂柳，而霸陵橋是首都的門戶，這里是是送別的地方，在霸陵橋折柳送別特別能表達(dá)傷離別的情感。 ④ 以蟬喻品行高潔。 ” （ 姜夔《揚州慢》 ） —— 春風(fēng)十里，十分繁華的揚州路，如今長滿了青青薺麥，一片荒涼了。 “ 朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。 ” 詩人以飲露餐花象征自己品行的高尚和純潔。其他 “ 寧可枝頭抱香死，何曾吹落百花中 ” （ 宋人鄭思肖《寒菊》 ）、“ 寂寞東籬濕露華，依前金靨照泥沙 ” （ 宋人范成大《重陽后菊花二首 》）等詩句，都借菊花來寄寓詩人的精神品質(zhì)，這里的菊花無疑成為詩人一種人格的寫照。王安