【正文】 學(xué)實(shí)錄在《語(yǔ)文戰(zhàn)線(xiàn)》雜志發(fā)表后，上海市教研員徐振維老師這樣評(píng)價(jià)：“錢(qián)夢(mèng)龍《愚公移山》的教學(xué)震動(dòng)了大江南北。他一開(kāi)始就不甘心當(dāng)個(gè)混飯吃的教書(shū)匠。他曾兼任教育部中小學(xué)教材審定委員會(huì)學(xué)科審查委員、人民教育出版社中學(xué)語(yǔ)文教材特約編審。從“無(wú)定法”到“有法”，這是進(jìn)步；從“有法”到“無(wú)定法”，這是突破；從“無(wú)定法”到“得法”，這是飛躍?！敖虩o(wú)定法”指的是教學(xué)中的規(guī)律、法則、模式、方法、手段等不是機(jī)械的、僵死不變的，而是靈活多變，富有個(gè)性、充滿(mǎn)靈性的。”意思是說(shuō)，老師就是來(lái)傳授道理、講授學(xué)業(yè)、解答疑難問(wèn)題的。《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》第六條“終身學(xué)習(xí)”要求我們“樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，遵守教師培訓(xùn)制度，不斷學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，自覺(jué)更新教育觀(guān)念，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，潛心鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù)，不斷提高教書(shū)育人的能力水平?？磿?shū)要先看目錄，選擇必讀的內(nèi)容，減少時(shí)間的浪費(fèi)并提高閱讀效率?！遍喿x改變?nèi)松?，?shū)籍蘊(yùn)藏幸福，知識(shí)給人安全。每到這一天，情人相會(huì)，女士送男士一本書(shū)，男士送女士一枝玫瑰，使這一天玫瑰香和書(shū)香相互交融。閱讀伴隨著一個(gè)人的精神成長(zhǎng)，培養(yǎng)著一個(gè)民族的精神境界，也決定著一個(gè)社會(huì)的總體文明程度和創(chuàng)造能力。他發(fā)現(xiàn)鄰居家每天晚上都點(diǎn)起蠟燭，屋里照得通亮。中華民族從來(lái)都是一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的民族，古人說(shuō)：“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋。讀書(shū)不僅可與孔孟談禮，同老莊論道，與韓非議法，同孫武講兵，也可與王羲之、顏魯公賞字，與齊白石、徐悲鴻品畫(huà)。著名雜文家陳四益說(shuō)：“許多事情，過(guò)去有過(guò)；許多問(wèn)題，前人想過(guò)；許多辦法，曾經(jīng)用過(guò)；許多錯(cuò)誤，屢屢犯過(guò)?！背蓵?shū)一卷，需要偉大的頭腦和高尚的心靈。”書(shū)需要人去讀，才能熠熠閃光，人需要多讀書(shū)，才能頂天立地。 毛主席說(shuō)：“飯可以一日不吃，覺(jué)可以一日不睡，書(shū)不可以一日不讀”。正如著名教育家葉圣陶先生所說(shuō)的：“惟有教師善于讀書(shū)，深有所得，才能教好書(shū)。教師的學(xué)識(shí)水平,還包括教師對(duì)本民族人文精神的深刻理解，對(duì)民族歷史文化的熟練掌握。現(xiàn)代生活節(jié)奏快得讓人目不暇接，知識(shí)的更新也是如此，一個(gè)教師如果只滿(mǎn)足于現(xiàn)狀，滿(mǎn)足于目前掌握的知識(shí)才干，那他就跟不上時(shí)代，學(xué)生也不會(huì)服你。俗話(huà)說(shuō)：“要給學(xué)生一杯水，老師得有一桶水”。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“學(xué)生對(duì)教師尊敬的唯一源泉在于教師的德與才，無(wú)德無(wú)才的教師是絕對(duì)不可能受到學(xué)生的愛(ài)戴與尊敬的”。（討論：你認(rèn)為教師的形象是風(fēng)度翩翩、文質(zhì)彬彬好呢？還是大智若愚、不修邊幅好呢？為什么？）學(xué)生感受到一位教師的人格魅力是需要很長(zhǎng)時(shí)間的，但我們可以先用形象魅力來(lái)吸引學(xué)生，使學(xué)生“一見(jiàn)鐘情”。這就是著名的“容止格言”。衣著更要講究，不能打扮得妖里妖氣，過(guò)于“短、薄、漏”。男性宜短，當(dāng)然也不能剃光頭，（插入圖片：騰格爾、李進(jìn)、樂(lè)嘉）原則上“前不遮眉，側(cè)不蓋耳，后不擋領(lǐng)”。一個(gè)人的外貌是與生俱來(lái)的，我們不能改變，但是我們可以通過(guò)發(fā)型、妝容、衣著來(lái)實(shí)現(xiàn)美。愛(ài)美之心，人皆有之。著名教育家馬卡連柯說(shuō)過(guò)：“教育工作者和學(xué)生一樣，需要說(shuō)話(huà)的時(shí)候才說(shuō)話(huà)，需要說(shuō)多少就說(shuō)多少，不隨便靠在墻上和伏在桌上，不躺在沙發(fā)上，不隨地吐痰，不拋擲煙頭，不把煙灰抖在地板上”；他甚至認(rèn)為“從口袋里掏出揉皺了的臟手帕的老師，已經(jīng)失去了當(dāng)老師的資格。首先，它可以在學(xué)生中樹(shù)立起教師的威信。 ]、小沈陽(yáng)）相反，如果一個(gè)教師不修邊幅，他們會(huì)認(rèn)為他輕浮隨便，不夠穩(wěn)重，從而形成對(duì)他的排斥心理。如果一個(gè)教師的衣著大方得體，整潔干凈，他們就會(huì)認(rèn)為這位教師正直、富有涵養(yǎng)、具有學(xué)者風(fēng)范，從而形成對(duì)他的尊敬。 教師的形象魅力,是一個(gè)教師道德修養(yǎng)、文化素養(yǎng)、審美情趣、精神面貌的外在顯現(xiàn)。愛(ài)美之心人皆有之，每個(gè)人都有尊重自我的需要，也想獲得他人的關(guān)注與尊重。我認(rèn)為一個(gè)有魅力的教師應(yīng)當(dāng)“以高雅的形象影響學(xué)生，以淵博的學(xué)識(shí)培養(yǎng)學(xué)生,以科學(xué)的方法教育學(xué)生,以完善的人格感化學(xué)生”。我們經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到學(xué)生議論，說(shuō)他們喜歡某個(gè)教師，所以聽(tīng)課興趣高、學(xué)習(xí)效果明顯；不喜歡某個(gè)教師，聽(tīng)課昏昏欲睡，效率很差。一名教師，幾乎能夠影響學(xué)生的一生，靠的什么？靠的是魅力。同學(xué)們都喜歡他的語(yǔ)文課，常常下課了還纏著不讓他走。到了二年級(jí)，突然來(lái)了一位英俊瀟灑的年輕男老師教語(yǔ)文，他就是剛剛從城里調(diào)到我們學(xué)校的張老師。我一直把你當(dāng)做偶像，特別是上了師范當(dāng)了老師以后，更是以你為楷模要求自己。一位身材魁梧、氣質(zhì)高雅的老同志在迎接的人群中格外引人注目，宛城區(qū)教育局的領(lǐng)導(dǎo)介紹說(shuō)：“這是南陽(yáng)市九小的張連福校長(zhǎng)。 市局文件強(qiáng)調(diào)指出，“十不準(zhǔn)”是教師職業(yè)道德的底線(xiàn)，全市中小學(xué)教師必須遵守，凡違反的教師，一經(jīng)查實(shí)，要視情節(jié)輕重給予嚴(yán)肅處理：情節(jié)較輕的，學(xué)校提出批評(píng)，并責(zé)令本人做出書(shū)面檢查，在全校予以通報(bào)；情節(jié)較重，造成不良影響的，年度考核時(shí)定為不稱(chēng)職，兩年內(nèi)不得晉升專(zhuān)業(yè)技術(shù)職務(wù)，并自費(fèi)到教育行政部門(mén)指定的地方培訓(xùn)學(xué)習(xí)，考核合格方可上崗；情節(jié)嚴(yán)重，在社會(huì)上造成惡劣影響的，取消教師資格直至清理出教師隊(duì)伍。深入貫徹《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。 《教育部師范教育司2011年工作要點(diǎn)》第五項(xiàng)“以提升教書(shū)育人能力為核心，進(jìn)一步加強(qiáng)師德建設(shè)”要求“探索師德建設(shè)制度創(chuàng)新。（提問(wèn)后共同學(xué)習(xí)） 《南陽(yáng)市中小學(xué)師德師風(fēng)“十不準(zhǔn)”》的內(nèi)容是： 一、不準(zhǔn)利用任何形式傳播有害學(xué)生身心健康的言論； 二、不準(zhǔn)無(wú)備課上課； 三、不準(zhǔn)諷刺、挖苦、歧視、體罰或變相體罰學(xué)生； 四、不準(zhǔn)訓(xùn)斥、指責(zé)和羞辱家長(zhǎng)； 五、 不準(zhǔn)無(wú)故遲到、早退和曠工； 六、不準(zhǔn)酒后上課、在課堂上抽煙、使用手機(jī)或其它通訊工具； 七、不準(zhǔn)向?qū)W生或家長(zhǎng)索要、變相索要、收受財(cái)物，利用職務(wù)謀取私利； 八、不準(zhǔn)在上級(jí)規(guī)定收費(fèi)項(xiàng)目和標(biāo)準(zhǔn)以外收取學(xué)生任何費(fèi)用； 九、不準(zhǔn)參加任何形式的賭博活動(dòng)、迷信活動(dòng)和偽科學(xué)組織； 十、不準(zhǔn)從事有償家教、第二職業(yè)或利用法定節(jié)假日、休息日有償給學(xué)生補(bǔ)課。1998年陽(yáng)春三月，作為南陽(yáng)市小學(xué)語(yǔ)文優(yōu)質(zhì)課競(jìng)賽的評(píng)委，我和市局其他同志一起來(lái)到了南陽(yáng)市第九小學(xué)。我說(shuō)：“張老師，自從文革開(kāi)始你調(diào)走以后，我總想再見(jiàn)到你；但那時(shí)候太亂了，南陽(yáng)這么多學(xué)校，我年紀(jì)又小，真不知道去哪里找你。我的小學(xué)一年級(jí)由一位外號(hào)“謝老婆兒”的老太太教語(yǔ)文，她講課沒(méi)有激情，平鋪直敘，老生常談，啰啰嗦嗦，嘮嘮叨叨，同學(xué)們聽(tīng)得懨懨欲睡，都感到語(yǔ)文課枯燥無(wú)味。課堂上，他常常穿插一些謎語(yǔ)、笑話(huà)、故事、游戲，使我們學(xué)到了很多課本以外的知識(shí)。從事教育工作以后，我更是時(shí)時(shí)、處處以張老師當(dāng)樣板教書(shū)育人。一個(gè)教師有魅力,學(xué)生就喜歡多親近,聆聽(tīng)他的教誨，正如古人所說(shuō)“親其師,信其道”。我把它概括為四個(gè)方面:一是儀表形象，二是學(xué)識(shí)水平，三是教育能力，四是人格品位。保持良好的儀表、儀態(tài)，是對(duì)自己、同時(shí)也是對(duì)他人的尊重。每個(gè)人的形象，無(wú)論有意無(wú)意，都會(huì)在對(duì)方心里引起某種感覺(jué)，或使人輕松愉悅，給人以美感，或使人感到別扭而不舒暢。