【正文】 從那時(shí)起，“優(yōu)勝劣汰，擇優(yōu)而任”的規(guī)則更深地印在了我們每個(gè)人的心中。 　　只有按規(guī)辦事，才能明理樹信，“規(guī)則”才能稱其為“規(guī)則”。（上海一考生） 例文4. 哺育規(guī)則　　古人說：“沒有規(guī)矩，不成方圓?！边@一廂情愿的美好理想，也應(yīng)該成為我們的奮斗目標(biāo)。為了世界的和平與發(fā)展，個(gè)人的作用不能視而不見，個(gè)人的素質(zhì)也亟待提高,從而帶動(dòng)全人類素質(zhì)的提高。這時(shí)，人類便急切地需要人文科學(xué)來獨(dú)當(dāng)一面，解決人類發(fā)展道路上的種種困惑，掃清思想道德上的障礙，就如當(dāng)年馬克思主義給中國帶來了新生的希望。當(dāng)今時(shí)代，科學(xué)已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)相當(dāng)?shù)母叨取淖钤绲你@木取火和刻石鑿壁，到現(xiàn)今的計(jì)算機(jī)技術(shù)和日益發(fā)達(dá)的人文科學(xué)和人類文化，人類從中不斷受益，并借著這兩件武器產(chǎn)生的強(qiáng)大助動(dòng)力，從茹毛飲血來到了信息時(shí)代。 例文3 科技與人文齊飛　　20世紀(jì)結(jié)束的鐘聲即將敲響，人類就要邁入千變?nèi)f化、不可預(yù)知的21世紀(jì)的長廊?！疤揭虿旃睂?shí)際上就是引導(dǎo)大家縱向深入地分析問題；“是什么”“為什么”“怎么樣”的遞進(jìn)式提問，也是指導(dǎo)大家分析問題時(shí)要善于從現(xiàn)象到本質(zhì)，從認(rèn)識到實(shí)踐。主持人：盡管從作文指導(dǎo)的良好愿望出發(fā)，我們希望考生都能在考場出手不凡：但客觀地說，大多數(shù)考生的水平是平常水平，大多數(shù)考生的作文是平常之作，大多數(shù)考生作文的寫法是常規(guī)寫法。 構(gòu)思在評價(jià)一篇作文時(shí)的權(quán)重相當(dāng)大。 　　毋庸諱言，高考作文的諸多因素決定了絕大多數(shù)考生在完成高考作文時(shí)帶有比平時(shí)更多的“作”的成分。閱卷時(shí)間的緊張是明擺著的。本刊高考作文指導(dǎo)無意強(qiáng)加給考生諸多限制，而是希望針對若干年來高考作文確實(shí)存在的問題，以及考試作文本身的特點(diǎn)，給大家一點(diǎn)建議。只要機(jī)智地加以審視，靈活地進(jìn)行張揚(yáng)，就會有出乎意外的審美效果。當(dāng)今中學(xué)生的志向、情趣、習(xí)慣、語言色彩、生活節(jié)奏，有不少是很“新潮”的，甚至是“另類”的。有一次，上語文課，語文老師問：“吳吉昌有一句什么口頭語？”全班同學(xué)大聲回答：“簡單——！”作者把語文課本上那位植棉模范吳吉昌，同數(shù)學(xué)老師吳吉昌攪在一起寫，引得閱卷老師哄堂大笑。 　　。我在這兒強(qiáng)調(diào)以下幾點(diǎn)： 　　。如果連“螢火蟲”都沒有，那“發(fā)展等級”分與就與你無緣了。）如何追求高考作文的“亮點(diǎn)”機(jī)智的構(gòu)思——談“亮點(diǎn)”要想得到高考作文的“發(fā)展等級”分，必須有“亮點(diǎn)”，即精彩之處。在頒發(fā)吉尼斯紀(jì)錄證書的記者招待會上，他這樣描述無氧登山的奧秘：“無氧登山的最大障礙是欲望，因?yàn)樵谏巾斏?，任何一個(gè)小小的雜念都會使人感覺到需要更多的氧?！保俏坏巧秸叩呐笥巡恢朗欠衤犝f過這位偉大母親的故事。 　　附：[相關(guān)鏈接] 　　資料一：美國總統(tǒng)杜魯門當(dāng)選后不久，有位客人前來拜訪他的母親?？梢哉f正是審題，特別是審材料的準(zhǔn)確到位，豐富了話題的內(nèi)涵。其實(shí)快樂的生活就在此處。 　　生活中真正的滿足誕生于生活高度真正地到達(dá)并被正確的發(fā)現(xiàn)。 　　事實(shí)是，每個(gè)人都有自己的高度，高度的極限值，以及高度的最佳值。 　　也許任何事情都存在突破口，但不是任何人都能夠穿越這些突破口抵達(dá)最高峰。而大多數(shù)的“人”總是很樂于遵從有勢力的價(jià)值觀，期望自己的生活可以像別人一樣達(dá)到那個(gè)高度，從而獲得生命的滿足感——即生活的意義。這些花花綠綠或填補(bǔ)空白，或取代存在，改變著個(gè)人追尋生活意義所建立的思維結(jié)構(gòu)和價(jià)值觀。是的，生活存在于任何一個(gè)有人的地方，任何一段有人的時(shí)間；而“我”在哪里、何時(shí)，對“人類”的生活來說，其實(shí)無足輕重，就如一縷輕煙，剎那間便仿佛根本不曾存在。 　　人生，就是努力沖破現(xiàn)實(shí)的重圍而現(xiàn)實(shí)之劍又不斷回?fù)衾硐氲倪^程。不妨說，真正的善者是始終識破自己的品惡，真正的強(qiáng)者是始終識破自己的脆弱。當(dāng)我們明白，大自然既需要巍峨的珠峰，也少不了鋪路的碎石，我們既要享受太陽的溫暖，又要欣賞月光的清涼，我們就不會在向別人投去驚羨的目光時(shí)而愈加沮喪，也不會在世俗的惋惜聲中而自卑自責(zé)。因?yàn)?，每個(gè)人的人生都是個(gè)案，更何況人生本來就有著不可避免的局限。的確，凡是懷揣著理想的人，都在活著，求著——求著，活著，永遠(yuǎn)以理想為標(biāo)準(zhǔn)，不斷創(chuàng)造新的生活方式。只要能進(jìn)入話題，你也可以放棄既勞心又費(fèi)力的“審材料”，但前提是，你有足夠的資本可以讓你自信：你完全無需憑借材料就可以對話題作出比材料可能給你的啟示更深刻、更高明的理解。當(dāng)然，這兩對矛盾又是互為依存的。所以話題作文在審題時(shí)，同樣不能忽視“審材料”。” 　　這個(gè)故事引發(fā)你想到了些什么呢？請以“高度”為話題寫一篇文章。 　　一個(gè)登山運(yùn)動(dòng)員，有一次參加攀登珠穆朗瑪峰的活動(dòng)，當(dāng)他奮力攀登到6400米的高度時(shí)，因體力不支，停了下來。好在短時(shí)期內(nèi)，大家還是可以通過訓(xùn)練掌握一些技巧。高考作文在很大程度上是考生“思想”的比拼，如果審題誤入歧路，再高明的“思想”，都只成了屠龍之技。 題目：閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。 　　沒想到這位登山運(yùn)動(dòng)員卻平靜地說：“不，我自己最清楚，6400米的海拔是我登山生涯的最高點(diǎn)，我一點(diǎn)都不遺憾。盡管話題作文中的材料主要起著引子或例子的作用，但是材料本身在啟發(fā)考生如何使審題完全符合題意，如何更好地立意、選材、和選取表現(xiàn)主題的角度等方面，都起著十分重要的作用。 　　你找到上面這則材料中的關(guān)鍵詞了嗎？如果你找得很準(zhǔn)，相信你已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了材料中的兩對矛盾：一是“6400米高度”和“奮力攀登”后的“體力不支”，二是朋友的“惋惜”和登山運(yùn)動(dòng)員的“平靜”。 　　當(dāng)然，這種形式的話題作文畢竟不同于材料作文，對作文內(nèi)容真正有規(guī)定作用的是話題本身?！庇旯慕?jīng)典理論領(lǐng)攜著數(shù)世紀(jì)的思想。 　　但是，理想的模式并不能應(yīng)用于所有人生的數(shù)據(jù)處理。然而現(xiàn)實(shí)的大地畢竟有無數(shù)的荊棘，當(dāng)我們的雙腿記錄了斑斑駁駁的失望，當(dāng)理想的模式與現(xiàn)實(shí)生活產(chǎn)生了距離甚至越來越遠(yuǎn)時(shí)，能否冷靜地問一聲：“怎么辦”，也許倒真正決定了人生的高低。 　　西哲有言：真正的智者是始終識破自己的無知。 　　如此，我們才會有對生命本體的尊重，也才會有對現(xiàn)實(shí)與規(guī)律的尊重。 例文2 生活就在此處　　生活在哪里？生活在我身邊，在我沒有去過的地方；在我生前，在我離開這個(gè)世界以后。當(dāng)一個(gè)人思考自己生活的價(jià)值究竟何在時(shí)，社會往往會用花花綠綠的欲望的玩意兒來引誘人的心靈，攪亂原本的平靜。 　　社會一旦使“人”上升到“類”的高度，必然會出現(xiàn)主流價(jià)值觀，而且會形成勢力。于是生活離快樂越來越遠(yuǎn)。可見