中外教育史復(fù)習(xí)資料-全文預(yù)覽
【正文】 等一系列主張，形成了夸美紐斯教學(xué)理念的豐富內(nèi)容。教學(xué)用書用形象直觀。答：斯賓塞根據(jù)他的關(guān)于人的五種生活活動的劃分，設(shè)置了五部分的學(xué)科內(nèi)容。第四部分，為將來盡公民職責(zé)做準(zhǔn)備，應(yīng)開設(shè)歷史學(xué)和社會學(xué)等。斯賓塞的課程體系，以近代自然科學(xué)和社會科學(xué)為重點(diǎn)，沖破了英國教育中傳統(tǒng)勢力的束縛，比英國傳統(tǒng)教育中“裝飾先于實(shí)用”的課程前進(jìn)了一大步，代表了近代課程改革的方向。第二部分，為簡介自我生存做準(zhǔn)備的活動，應(yīng)開設(shè)與獲取生活資料和職業(yè)的相關(guān)課程。答：明確了封建教育的方針、確立了封建教育的培養(yǎng)目標(biāo)、確立了封建教育的內(nèi)容、確立了學(xué)校教師的標(biāo)準(zhǔn)、確立了封建學(xué)校教育模式。提出了學(xué)年制和班級教學(xué)組織形式的思想。44．分析和評價(jià)夸美紐斯在教學(xué)論上的貢獻(xiàn)。答：蔡元培針對封建傳統(tǒng)教育無視學(xué)生特點(diǎn)，違反學(xué)生身心發(fā)展的自然法則，束縛學(xué)生個(gè)性發(fā)展而提出此教育主張。把學(xué)校的生活與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來，使學(xué)校與社會生活聯(lián)系起來，使學(xué)生愿學(xué)。答：積極作用：杜威主張“做中學(xué)”，使知行合一起來，具有進(jìn)步意義。（2）自由學(xué)科——包括讀、寫、算、體操和哲學(xué)等，避免機(jī)械的專業(yè)化訓(xùn)練。44．亞里士多德“自由教育”思想及其對我國當(dāng)前教育的啟示。 （2）教育的內(nèi)容一樣，都注重傳統(tǒng)儒家經(jīng)典的學(xué)習(xí)。非常重視對幼兒園教育的研究。教育要培養(yǎng)紳士具有“德行、智慧、禮儀和學(xué)問”四種品質(zhì)。答：建立起初、中、高三級七段銜接和普、實(shí)、師三類并列的學(xué)制系統(tǒng)；（1分）將實(shí)業(yè)教育正式納入學(xué)制系統(tǒng)中；重視師范教育；重視學(xué)前教育；將大量近代西學(xué)列為教科書。39. 簡述“蘇湖教法”對教育的改革。答：教師應(yīng)德才兼?zhèn)洹⒓囱约葱?，教師?yīng)具有廣博的知識，教師應(yīng)熱愛學(xué)生，教師應(yīng)熟悉所任教學(xué)科的內(nèi)容、能熟練運(yùn)用教學(xué)方法，教師應(yīng)深入了解學(xué)生，有針對地組織教學(xué)。引進(jìn)了西方先進(jìn)的教育思想、制度、內(nèi)容和方法。39. 簡答《學(xué)記》中提出的六條教學(xué)原則。41．簡述昆體良關(guān)于教學(xué)原則和方法的論述。答：持志養(yǎng)氣、 動心忍性、存心養(yǎng)性、反求諸己。42．簡述蒙臺梭利的幼兒教育思想。答：書院既是教學(xué)機(jī)構(gòu)，同時(shí)又是學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)；書院允許不同學(xué)派的學(xué)者蒞臨書院講學(xué)，重視學(xué)術(shù)交流；書院講學(xué)不受地域限制；書院教學(xué)以學(xué)生個(gè)人讀書鉆研為主，師生關(guān)系比較融洽。38．平行教育影響原則：蘇聯(lián)教育家馬卡連柯認(rèn)為，教育應(yīng)以集體教育為主，在教育集體的同時(shí)教育個(gè)人，又在教育個(gè)體的同時(shí)影響集體。是指國家的文化教育政策，培養(yǎng)人才，選拔人才皆以儒術(shù)為本。（包括蘇格拉底諷刺、定義、和產(chǎn)婆術(shù)三個(gè)步驟。要求教師在教學(xué)中要充分的調(diào)動和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性。通常分為在家庭中接受雙親教育的宗教教育階段；進(jìn)入上一層貴族城堡中的“禮儀教育階段”和“侍從教育階段”。38．前景教育原則：蘇聯(lián)教育家馬卡連柯認(rèn)為，教師在教育過程中要經(jīng)常給集體提出一些經(jīng)過努力才能達(dá)到的任務(wù)，吸引整個(gè)學(xué)生集體和集體中的每一個(gè)成員為之努力。34．在人的培養(yǎng)目標(biāo)上，蘇霍姆林斯基提出要培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人。30．19世紀(jì)初，法國中等教育的主要類型是國立中學(xué)和 市立中學(xué)。，突破先秦諸子及宋明諸儒或性善或性惡的局限，主張人性是后天學(xué)習(xí)而形成的教育家是 王夫之。、任務(wù)和步驟的教育論著是《大學(xué)》。31．赫爾巴特認(rèn)為教學(xué)過程包括四個(gè)階段，分別是明了、 聯(lián)想、系統(tǒng)和方法。2維新運(yùn)動中在湖南長沙創(chuàng)辦的著名學(xué)校是 時(shí)務(wù)學(xué)堂 。 。33．福祿倍爾將為幼兒游戲和其它活動設(shè)計(jì)的教具稱為“恩物 ”。29．西塞羅認(rèn)為教育的直接目的是培養(yǎng)雄辯家 ?！坝锥鴮W(xué)者如日出之光，老而學(xué)者如秉燭夜行”，主張既要重視“早教”，又不可放棄“晚學(xué)”的教育家是 顏之推 。 大司樂 。31．洛克認(rèn)為教育的目的在于培
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