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333教育學(xué)考研資料-全文預(yù)覽

2025-06-01 22:18 上一頁面

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【正文】 系統(tǒng)(3)人格動力系統(tǒng)(4)心理特征系統(tǒng)(能力、氣質(zhì)、性格)(5)自我調(diào)控系統(tǒng):(皮亞杰提出)起源(1)卡普捷列夫發(fā)表《教育心理學(xué)》,是最早正式以教育心理學(xué)命名的教育心理學(xué)著作(2)桑代克出版《教育心理學(xué)》,奠定了教育心理學(xué)發(fā)展基礎(chǔ),標(biāo)志著西方教育心理學(xué)獨立學(xué)科體系的確立。學(xué)校管理校本化:以學(xué)校為本位的管理(教育行政部門簡政放權(quán)等)學(xué)校管理(1)學(xué)生管理內(nèi)容:思想品格管理、學(xué)習(xí)管理、健康管理、組織管理、課外活動管理等(2)學(xué)生管理要求:依法管理、依據(jù)學(xué)生身心發(fā)展特點科學(xué)管理、發(fā)揮學(xué)生主動性教師培養(yǎng)途徑:加強和改革師范教育、加強對在職教師的培訓(xùn)寬厚的文化素養(yǎng)教師的“角色叢”:指教師特定的社會職業(yè)和地位相關(guān)的所有角色的集合。復(fù)雜性(教師勞動是一種特殊的復(fù)雜的腦力勞動)班集體的培養(yǎng)方法(1)確定集體的目標(biāo)(2)健全組織、培養(yǎng)干部以形成集體核心(3)有計劃地開展活動(4)培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)(5)其它方法(班主任應(yīng)靈活治班)3.班主任的工作內(nèi)容(1)了解和研究學(xué)生(2)教導(dǎo)學(xué)生學(xué)好功課(3)組織班會活動(4)組織課外活動、校外活動和指導(dǎo)課余生活(5)組織學(xué)生勞動(6)通過家訪等建立家校聯(lián)系(7)協(xié)調(diào)各方面對學(xué)生的要求(8)評定學(xué)生操行(9)做好班主任工作的計劃和總結(jié)十一、教師善于待人接物堅定的教育信念 包括講解、談話、報告、討論、參觀。直接道德教育:開設(shè)專門道德課,系統(tǒng)傳授道德知識和道德理論優(yōu)點:系統(tǒng)、高效、使學(xué)校德育實施有最低限度的保證難題:道德領(lǐng)域?qū)挿弘y以限定在一套課程內(nèi);難以用像講授科學(xué)知識一樣講授道德;道德教育時間非常有限因材施教含義:要從學(xué)生品德發(fā)展的實際出發(fā),根據(jù)他們的年齡特征和個性差別進(jìn)行不同當(dāng)教育要求:(1)深入了解學(xué)生的個性特點和內(nèi)心世界(2)根據(jù)學(xué)生個性特點有的放矢進(jìn)行教育 (3)根據(jù)學(xué)生的年齡特征有計劃地進(jìn)行教育疏導(dǎo)原則含義:道德教育要循循善誘,以理服人。德育過程是培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行的過程(1)知:道德認(rèn)識;情:道德情感;意:道德意志;行:道德行為(2)德育要注意發(fā)揮知情意行的整體功能(3)德育具有多開端性,要具體問題具體分析(4)德育要有針對性,對知、情、意、行采取不同的方式方法思想教育:引導(dǎo)學(xué)生樹立正確人生觀、世界觀教師教學(xué)工作的評價:對教師教學(xué)質(zhì)量的分析和評價(教學(xué)的幾種水平:記憶水平、理解水平、探索水平)九、 德育:廣義包括政治教育、思想教育、道德教育和法律教育。原則:客觀性、發(fā)展性、指導(dǎo)性、計劃性 要求按時檢查、認(rèn)真批改、仔細(xì)評定、及時反饋、重點輔導(dǎo)備課:備教材、備學(xué)生、備教法(ps:夸美紐斯提出,赫爾巴特補充,我國清代京師同文館率先采用班級授課制)主要特征:學(xué)生固定、內(nèi)容固定、時間固定、教師固定、場所固定優(yōu)點:有利于經(jīng)濟(jì)有效地大面積培養(yǎng)人才,提高教學(xué)效率有利于學(xué)生獲得系統(tǒng)的科學(xué)知識有利于發(fā)揮教師主導(dǎo)作用有利于發(fā)揮學(xué)生集體的教育作用有利于教育的普及和發(fā)展有利于進(jìn)行教學(xué)管理和教學(xué)檢查能促進(jìn)學(xué)生社會化和個性化缺點:不利于學(xué)生主體性發(fā)揮實踐性不強,容易理論脫離實際不能很好地適應(yīng)教學(xué)內(nèi)容不利于因材施教缺乏真正的集體性,不利于學(xué)生之間真正的交流和啟發(fā)以”課“為基本的教學(xué)活動單位,某些情況下會割裂內(nèi)容的整體性要求:(1)做好實驗前準(zhǔn)備(2)明確實驗?zāi)康摹⒁蠛妥龇? (3)在學(xué)生實驗中進(jìn)行指導(dǎo)(4)做好實驗小結(jié)實習(xí)作業(yè)法含義:學(xué)生在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行的一定的實際活動,以培養(yǎng)學(xué)生實際操作能力要求:(1)做好準(zhǔn)備(2)做好實習(xí)作業(yè)的動員(3)做好過程指導(dǎo)(4)做好總結(jié)討論法含義:學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決特定問題而進(jìn)行探討、明辨是非真?zhèn)魏桶l(fā)展能力要求:(1)問題要有吸引力(2)在討論中善于啟發(fā)誘導(dǎo)(3)做好討論總結(jié)研究法含義:學(xué)生在教師指導(dǎo)下通過獨立的探索、創(chuàng)造性地解決問題、獲取知識和發(fā)展能力要求:(1)正確選定課題(2)提供必要條件(3)讓學(xué)生獨立探索(4)循序漸進(jìn)因材施教6教學(xué)組織形式定義:指為了完成特定的教學(xué)任務(wù),教師和學(xué)生按照一定的要求組合起來進(jìn)行活動的結(jié)構(gòu)。因材施教含義:指教師要從學(xué)生實際情況和個別差異出發(fā),有的放矢地進(jìn)行有差別教育,使每個學(xué)生都能揚長避短,獲得最佳發(fā)展基本要求:(1)針對學(xué)生的特點進(jìn)行有區(qū)別的教學(xué)(2)采取有效措施使學(xué)生才能充分發(fā)揮教學(xué)方法:是為完成教學(xué)任務(wù)而采用的方法。鞏固性含義:指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識和技能,將其長久地保留在記憶中,并且能根據(jù)需要迅速地再現(xiàn)出來,以利于知識技能的運用。直觀性含義:在教學(xué)中通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言的形象描述,引導(dǎo)學(xué)生形成對所學(xué)事物及過程的清晰表現(xiàn),豐富他們的感性認(rèn)識,從而使他們能夠理解書本知識并發(fā)展其認(rèn)識能力基本要求:(1)正確選擇直觀教具和現(xiàn)代化教育手段(2)直觀要與講解相結(jié)合 (3)重視運用形象生動的直觀語言(4)防止直觀的不當(dāng)和濫用4教學(xué)原則(3)智力因素與非智力因素的關(guān)系:(智力因素主要指感知、記憶、思維、想象等認(rèn)知心理因素。(特殊在于它是學(xué)生個體的認(rèn)識過程,具有不同于人類總體認(rèn)識的顯著特點:間接性、引導(dǎo)性、簡捷性、制約性)(2)教學(xué)過程必須以交往為背景和手段(3)教學(xué)過程也是一個促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展、追求與實現(xiàn)價值目標(biāo)的過程(ps:研究性學(xué)習(xí)指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,從學(xué)生生活和社會生活中選擇和確定研究專題,用類似科學(xué)研究的方式,主動獲取知識并運用知識去解決問題的學(xué)習(xí)活動。根本理念:“以人為本”、“以學(xué)生發(fā)展為本”具體目標(biāo):(1)課程目標(biāo)上:強調(diào)積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度,形成正確價值觀。課程內(nèi)容設(shè)計(1)課程內(nèi)容選擇:間接經(jīng)驗的選擇;直接經(jīng)驗的選擇(2)課程內(nèi)容組織:直線式與螺旋式;縱向組織與橫向組織;邏輯順序與心理順序12課程改革缺點:忽視每門學(xué)科自身邏輯結(jié)構(gòu);開發(fā)困難綜合課程根據(jù)綜合程度可分為:(1)相關(guān)課程(2)融合課程(3)廣域課程(4)核心課程、地方課程與校本課程11課程設(shè)計活動課程:以“杜威”為代表,又稱“兒童中心課程”、生活課程”、“經(jīng)驗課程”、“設(shè)計課程”特點:生活性、實用性、開放性。泰勒“目標(biāo)模式”:《課程與教學(xué)的基本原理》明確課程編制四步驟:確定目標(biāo)、選擇經(jīng)驗、組織實施、評價結(jié)果。(2) 特點:終身性、全民性、廣泛性、靈活性、主體性七、 課程(有以下四種說法,都有不足)課程即教學(xué)科目(普遍定義,斯賓塞最早提出“課程”);課程即學(xué)習(xí)經(jīng)驗(杜威);課程即文化在生產(chǎn);課程即社會改造的過程因此,從育人看,課程是一種培養(yǎng)人的藍(lán)圖;從內(nèi)容看,課程是一種適合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的、連接學(xué)生直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗的、引導(dǎo)學(xué)生個性全面發(fā)展的知識體系及獲取路徑。義務(wù)教育年限延長簡稱“兩基”“兩全”“兩重”;調(diào)整教育結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育、成人教育四種類型;要努力實現(xiàn)“三個增長”(3)1999年《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》(4)2001年《國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》:大力發(fā)展農(nóng)村教育,進(jìn)一步完善農(nóng)村義務(wù)教育管理體制。1951年中華人民共和國新學(xué)制,《關(guān)于改革學(xué)制的決定》體現(xiàn)教育為工農(nóng)服務(wù),規(guī)定職業(yè)教育在新學(xué)制中的地位。1902年“壬寅學(xué)制”(未實行):以日本的學(xué)制為藍(lán)本,是我國頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制,雖正式公布,但并未實行。:簡稱學(xué)制,是指一個國家或地區(qū)各級各類學(xué)校的系統(tǒng)及其管理規(guī)則,它規(guī)定各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。主要觀點:①教育目的應(yīng)從受教育者出發(fā)②充分發(fā)展受教育者個性,增進(jìn)其個人價值 ③重視人的價值、個性和需要④教育目的在于幫助人們視線自己的自然潛能 ⑤人的本性在于”自然性“,個人價值高于社會價值評價:積極方面——有助于新興的資產(chǎn)階級伸張自己在教育和社會政治層面上的權(quán)力,倡導(dǎo) 人的自由和個性,提升人的價值與地位,這也是對人性的解放。教育目的和教育方針的關(guān)系區(qū)別:教育方針包含教育目的,教育目的是教育方針的核心和基本內(nèi)容 教育方針和教育目的是手段和目的的關(guān)系聯(lián)系:在對教育社會性質(zhì)上具有內(nèi)在一致性,都含有“為誰培養(yǎng)人”都規(guī)定, 都是國家規(guī)定的對教育的基本要求,都要全國執(zhí)行統(tǒng)一。含義——指培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格,也指教育要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果,反映教育在人的培養(yǎng)規(guī)格、努力方向和社會傾向性等方面的要求。教育的社會功能與教育的相對獨立性(1) 教育的社會變遷功能和社會流動功能的關(guān)系二者有嚴(yán)格區(qū)別:社會變遷功能指向社會整體的存在、延續(xù)和發(fā)展 社會流動功能指向社會個體的生存與發(fā)展境遇的改善二者又有內(nèi)在聯(lián)系:相互促進(jìn),相輔相成(2) 教育的相對獨立性含義——教育作為社會子系統(tǒng)對社會對能動作用具有自身動特點與規(guī)律性,他的發(fā)展也有其連續(xù)性和繼承性。教育的社會變遷功能(1) 教育的經(jīng)濟(jì)功能——使可能的勞動力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實勞動力 使知識形態(tài)的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為直接的生產(chǎn)力 提高勞動者素質(zhì)和生產(chǎn)率 科學(xué)知識再生產(chǎn)的重要手段 教育生產(chǎn)新的科學(xué)知識(2) 教育的政治功能——教育通過培養(yǎng)人才為社會政治服務(wù) 教育促進(jìn)政治民主化 宣傳統(tǒng)治階級思想意識創(chuàng)造社會輿論為政治服務(wù) 傳播社會政治意識形態(tài)完成青年一代的政治社會化(3) 教育的文化功能——傳遞、保存文化(文化傳承) 傳播、交流與豐富文化(文化交流和融合) 選擇、提升文化(文化選擇) 創(chuàng)造、更新文化(文化創(chuàng)新)(4) 教育的生態(tài)功能——樹立建設(shè)生態(tài)文明的理念 普及生態(tài)文明知識,提升民族素質(zhì) 引導(dǎo)建設(shè)生態(tài)文明的社會活動(5) 教育的科技動能(6) 教育的人口功能(控制數(shù)量、調(diào)整結(jié)構(gòu),改善質(zhì)量等)學(xué)校教育主導(dǎo)作用有效發(fā)揮的條件:(1)受教育者的主觀能動性與身心發(fā)展(2)教育自身狀況(3)家庭環(huán)境四、 教育與社會發(fā)展1. 教育的社會制約性個體能動性(決定性因素)(1) 個體的能動性是在人的活動中產(chǎn)生和表現(xiàn)出來的(2) 個體的能動性是人的發(fā)展的內(nèi)在動力(3) 個體的能動性影響人的自我設(shè)計和自我奮斗5. 教育對人的發(fā)展起著主導(dǎo)作用(注意不是決定作用)但隨著個體發(fā)展,遺傳素質(zhì)的作用日益減弱。差異性——因材施教、有的放矢狹義個體發(fā)展指個體從出生到成人的變化過程,主要指兒童的發(fā)展過程。狹義教育:主要指專門組織的教育?,F(xiàn)代教育特征(1) 學(xué)校教育逐步普及(2) 教育的公共性日益突出(3) 教育的生產(chǎn)性不斷加強(4) 教育制度逐步完善4.教育概念的界定因而教育者應(yīng)選擇合適的教育內(nèi)容和教育活動方式,對受教育者的身心影響是有效而巨大的。教育中介系統(tǒng):(含義)教育者與受教育者聯(lián)系與互動的紐帶,是開展教育活動的內(nèi)容和形式。教育者、受教育者和教育中介系統(tǒng)它的社會職能就是傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗和社會生活經(jīng)驗,促進(jìn)新生一代的成長。布魯納知識結(jié)說:《教育過程》批判教育學(xué):鮑爾斯、金蒂斯、阿普爾、布厄迪爾實證教育思想:斯賓塞《教育論》提出教育任務(wù)是教導(dǎo)人們怎樣生活西方:柏拉圖:《理想國》教育目的是培養(yǎng)“哲學(xué)王” 蘇格拉底:產(chǎn)婆術(shù)、“知識就是力量” 昆良體:《雄辯術(shù)原理》又稱《論演說家的教育》——西方最早教育專著2. 教育學(xué)的獨立形態(tài)《教育學(xué)原理》一、教育學(xué)概述一、 教育學(xué)研究對象及任務(wù)1. 教育學(xué)研究對象:教育問題和教育現(xiàn)象,只有那些有價值的、可以引起社會普遍關(guān)注的教育問題和教育現(xiàn)象才能構(gòu)成教育學(xué)的研究對象。中國:《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》 《學(xué)記》——中國乃至世界上最早出現(xiàn)的專門論述教育教學(xué)問題的專著 《教育學(xué)研究》——西方第一本以“教育學(xué)”命名的專著 赫爾巴特(“科學(xué)教育學(xué)之父”): 《普通教育學(xué)》——現(xiàn)代第一部系統(tǒng)教育學(xué)著作標(biāo)志著教育學(xué)已成為一門獨立的學(xué)科 盧梭《愛彌兒》3. 教育學(xué)發(fā)展的多樣化階段布魯姆教育目標(biāo)分類學(xué):把教育目標(biāo)分為認(rèn)知目標(biāo)、情感目標(biāo)和動作技能目標(biāo)(作用)促進(jìn)受教育者個性素質(zhì)的全面發(fā)展。(作用)學(xué)習(xí)中介,離開了教育中介系統(tǒng),教育者無法進(jìn)行教育活動。(2) 古代學(xué)校的出現(xiàn)和發(fā)展(3) 教育階段性的出現(xiàn)和強化(4) 學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動相脫離廣義個體發(fā)展指個體從胚胎到死亡的變化過程階段性——循序漸進(jìn),不能揠苗助長;抓住“關(guān)鍵期”遺傳:為個體發(fā)展提供可能性。(防止“環(huán)境決定論”:外li論:洛克、華生)教育對人的發(fā)展的作用越來越大文化對教育的制約與影響(1) 文化知識影響著教育的內(nèi)容和水平(2) 文化模式制約教育環(huán)境和教育模式(3) 文化傳統(tǒng)制約著教育的傳統(tǒng)和變革2. 教育的社會功能意義——對個人而言,社會流動功能調(diào)動人們生活積極性、創(chuàng)造性 對社會而言,實現(xiàn)選賢任能,有效調(diào)節(jié)社會各個
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