【正文】 將步入第三個(gè)十年，“娘炮”并非一夜之間才充斥熒屏之中，游弋于街頭巷尾。一個(gè)社會(huì)和國(guó)家的流行文化擁抱什么、拒絕什么、推崇什么、傳播什么，是關(guān)系到青少年健康成長(zhǎng)和國(guó)家未來(lái)、民族命運(yùn)的大事。習(xí)總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“著力培養(yǎng)有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命軍人”，“沒(méi)有血性的人不配做軍人，沒(méi)有血性的軍隊(duì)就沒(méi)有戰(zhàn)斗力。一方面，我們看到總書(shū)記對(duì)青年寄予深切希望，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，廣大青年生逢其時(shí)，也重任在肩；另一方面，宋璽的成長(zhǎng)軌跡特別是軍旅歷程，對(duì)今天的年輕人很有啟發(fā)意義。如果“國(guó)力苶弱，武風(fēng)不振”，這樣的國(guó)家是沒(méi)有前途的。一些孩子是“娘炮”明星的忠實(shí)擁躉，明星有什么樣的言談舉止，孩子往往模仿，并以此為美。無(wú)論選秀節(jié)目還是青春劇，乃至一些比較主流的正能量節(jié)目，總是讓“娘炮”主導(dǎo)，仿佛離開(kāi)“娘炮”就做不好節(jié)目。動(dòng)輒稱人“娘炮”很不妥，因?yàn)檫@一稱呼明顯帶有貶抑性色彩，但是媒體將其上升為公共話題進(jìn)行深入討論，很有現(xiàn)實(shí)意義。關(guān)于“娘炮”之認(rèn)知誤讀及過(guò)度炒作，都應(yīng)該修正一下了！摒棄“娘炮”之風(fēng) 建設(shè)陽(yáng)剛社會(huì)2018年09月08日 04:24　來(lái)源：北京青年報(bào)社會(huì)主流價(jià)值觀應(yīng)該展示健康、陽(yáng)光的審美，讓社會(huì)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)精神成為真正的偶像。現(xiàn)實(shí)生活中，那些因個(gè)性選擇裝扮而被視為所謂的“娘炮”，并不妨礙他們傳播正能量，更不妨礙他們成為一個(gè)好人、一個(gè)優(yōu)秀的人、一個(gè)高顏值、一個(gè)有內(nèi)涵的優(yōu)秀男人。這是一種胸懷、格局與境界。社會(huì)學(xué)家康奈爾在《男性氣質(zhì)》一書(shū)中提到。關(guān)于“娘炮”之爭(zhēng)，近來(lái)不少媒體也進(jìn)行過(guò)爭(zhēng)論探討。筆者還關(guān)注到，小編們還妥當(dāng)?shù)剡x擇“睡前聊一會(huì)兒”的夜話方式，這個(gè)細(xì)節(jié)的處置顯得用心高超一些。如《人民日?qǐng)?bào)》明確認(rèn)為，“我們不認(rèn)同所謂‘娘炮’‘不男不女’等帶有貶損性的說(shuō)法，但也呼喚在青少年中有著廣泛影響的明星們，呈現(xiàn)更加積極、向上的形象，展示更加健康、陽(yáng)光的審美，以應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)精神成為真正的偶像。而《人民日?qǐng)?bào)》的評(píng)論在發(fā)出8小時(shí)內(nèi)閱讀數(shù)超過(guò)近1000萬(wàn)，收獲3萬(wàn)點(diǎn)贊，其評(píng)論觀點(diǎn)還得到了共青團(tuán)中央、財(cái)經(jīng)網(wǎng)、頭條新聞、中國(guó)青年報(bào)等主流媒體的轉(zhuǎn)發(fā)力挺，評(píng)論多為贊揚(yáng)正面聲音?！焙粲酢皩徝蓝嘣鹬貫橄?，涵養(yǎng)氣質(zhì)莫缺包容。昨日新華社與人民日?qǐng)?bào)先后拋出觀點(diǎn)相異的兩篇評(píng)論，“狠批”與“力挺”，“娘炮”之爭(zhēng)隨著央媒互懟更加推向高潮。停留在從外表判斷一個(gè)人的品格并肆意辱罵的思維，這其中體現(xiàn)出的反智和不成熟才是真正值得擔(dān)憂的問(wèn)題。在更強(qiáng)調(diào)“爺們兒”的東北，田燚因?yàn)樯ひ籼?xì)，經(jīng)常被男同學(xué)堵在廁所圍觀，十幾歲就因此患上了嚴(yán)重的自閉癥。對(duì)“娘炮”的過(guò)度討伐就是暴力的幫兇有網(wǎng)民表示“像個(gè)男人”“娘炮”這類(lèi)冷冰冰的字詞，殺傷力極大，會(huì)加劇社會(huì)對(duì)這一群體的歧視。據(jù)報(bào)道，當(dāng)初吳京在籌拍《戰(zhàn)狼2》時(shí)，因?yàn)槿谫Y難，不得不賣(mài)房湊錢(qián)籌資?？扇绻@是資本的批量生產(chǎn)，那么它就可能給年輕人帶來(lái)嚴(yán)重的誤導(dǎo)。反過(guò)來(lái)，這種審美和趣味一定程度上影響著文娛工業(yè)的方向?！澳锱凇泵餍嵌嗍琴Y本包裝的產(chǎn)物人們之所以反感“娘炮”明星，是因?yàn)樗麄兌嗍前b的產(chǎn)物，是資本流水線生產(chǎn)出來(lái)的。我們不認(rèn)同所謂“娘炮”“不男不女”等帶有貶損性的說(shuō)法，但也呼喚在青少年中有著廣泛影響的明星們，呈現(xiàn)更加積極、向上的形象，展示更加健康、陽(yáng)光的審美，以應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)精神成為真正的偶像。青少年是國(guó)家的未來(lái)，網(wǎng)絡(luò)上“少年娘則國(guó)娘”的批評(píng)盡管不無(wú)戲謔，但一個(gè)社會(huì)和國(guó)家的流行文化擁抱什么、拒絕什么、傳播什么，確乎是關(guān)系國(guó)家未來(lái)的大事。結(jié)果這場(chǎng)全國(guó)家長(zhǎng)和央視之間的風(fēng)波，莫名就圍繞“娘炮”男性開(kāi)辟了一個(gè)新的戰(zhàn)場(chǎng)。一句“娘炮”打了誰(shuí)的臉？濟(jì)南時(shí)報(bào)責(zé)任編輯：顏甲9月2日，央視的《開(kāi)學(xué)第一課》因邀請(qǐng)了幾位當(dāng)紅偶像明星助力，不少家長(zhǎng)和旁觀者感到不滿。基于此，我們不認(rèn)同所謂“娘炮”“不男不女”等帶有貶損性的說(shuō)法，但也呼喚在青少年中有著廣泛影響的明星們，呈現(xiàn)更加積極、向上的形象，展示更加健康、陽(yáng)光的審美，以應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)精神成為真正的偶像。這種品質(zhì)，我們?cè)诒＜倚l(wèi)國(guó)的軍人身上可以看到，在為國(guó)爭(zhēng)光的體育運(yùn)動(dòng)員身上可以看到，在梅蘭芳、程硯秋等杰出演員身上同樣也能看到，他們外形或許少了些棱角、多了些清秀，但是高尚品格、家國(guó)情懷同樣值得推崇?，F(xiàn)代社會(huì)進(jìn)一步拓寬了審美的場(chǎng)域，提供了更為多元的生活方式，也為對(duì)男性的審美提供了更多元的面向。其實(shí)，關(guān)于到底什么是男性應(yīng)有的氣質(zhì)，從來(lái)沒(méi)有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案。軍營(yíng)中站過(guò)崗、訓(xùn)練場(chǎng)上流過(guò)汗，因?yàn)殛?yáng)光硬朗的氣質(zhì)得到網(wǎng)友如潮點(diǎn)贊，王威這樣的軍人不在少數(shù)。今晚，我們從男性氣質(zhì)這個(gè)話題聊起。面對(duì)眼花繚亂的各種“泛娛樂(lè)化”現(xiàn)象，重溫和思考這種理性之聲，很有必要，也很有價(jià)值。青少年是國(guó)家的未來(lái)，網(wǎng)絡(luò)上“少年娘則國(guó)娘”的批評(píng)盡管不無(wú)戲謔，但一個(gè)社會(huì)和國(guó)家的流行文化擁抱什么、拒絕什么、傳播什么，確乎是關(guān)系國(guó)家未來(lái)的大事。然而，凡事都應(yīng)有度，越過(guò)底線就會(huì)走向反面——不是審美，而是“審丑”?！　∨c出于藝術(shù)表現(xiàn)考慮的“反串”“異裝”不同，當(dāng)下流行的“娘炮風(fēng)”，是一種刻意強(qiáng)化并扭曲呈現(xiàn)的“人設(shè)”：他們看起來(lái)性別模糊卻妝容精致，長(zhǎng)身玉立卻如弱柳扶風(fēng)，動(dòng)輒把“討厭”“嚇?biāo)缹殞毩恕薄靶∪纺阈乜凇睊煸谧爝?；他們既在電影電視中這樣演，在綜藝節(jié)目和日常生活中也同樣“入戲”……　　由“嫩”到“美”進(jìn)而“娘”，這種病態(tài)審美的遞進(jìn)耐人尋味?！澳锱凇敝L(fēng)當(dāng)休矣新華社北京９月６日電辛識(shí)平　　清代名士龔自珍曾借助“病梅”的隱喻，對(duì)病態(tài)審美造成的不良社會(huì)后果表達(dá)憂思?，F(xiàn)用“娘炮”指代男性行為女性化，表現(xiàn)出像女人一樣的動(dòng)作、外貌和言行舉止。當(dāng)越來(lái)越多的“娘炮”及其言行刷屏霸屏，成為一些人熱捧、哄抬的對(duì)象，人們對(duì)這種“辣眼睛”的反?，F(xiàn)象不斷表達(dá)擔(dān)憂和反思。　　一個(gè)開(kāi)放多元的社會(huì)，審美自可參差多態(tài)，各得其所?！澳锱凇爆F(xiàn)象之所以引發(fā)公眾反感，還因?yàn)檫@種病態(tài)文化對(duì)青少年的負(fù)面影響不可低估。波茲曼曾在其著作《娛樂(lè)至死》中告誡人們：毀掉我們的，不是我們所憎恨的東西，而恰恰是我們所“熱愛(ài)”的東西。大家好，我是黨報(bào)評(píng)論君。一名普通軍人在脫下軍裝后備受關(guān)注，成為名符其實(shí)的“網(wǎng)紅”，也可成為觀察社會(huì)對(duì)男性氣質(zhì)認(rèn)知的一個(gè)切入口。從對(duì)于熱血男兒的推崇，也可以看出，外形不是問(wèn)題的關(guān)鍵，內(nèi)涵才更深刻地決定著人們對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià)。即便在少數(shù)人眼里“顏值”可以成為硬通貨，甚至有“靠臉吃飯”之說(shuō)，但那些能持久地作用于社會(huì)文化、作用于世道人心的，仍然是閃現(xiàn)于一言一行、一舉一動(dòng)的“內(nèi)在美”。而關(guān)注男性氣質(zhì)的構(gòu)建，也更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)內(nèi)在的勇氣、堅(jiān)強(qiáng)和擔(dān)當(dāng)?shù)戎T多品質(zhì)。從這個(gè)角度來(lái)看，涵養(yǎng)現(xiàn)