【正文】 怎么樣。再看看我們今天的生活，沒有戰(zhàn)火的燎烤，沒有壓迫，我們還能說其他時期比如今更好嗎？是的，沒有絕對的快樂，每個時期的人們都在用他們的智慧與堅韌去面對生活，而我們，為什么不活在當下，享受生活呢？誠然，生活中有許多困難和坎坷，但是，當我們以一種樂觀平和的心境去面對它們時，他們便不再嚇人，生活中的快樂不在于所處時代的好壞，他往往取決于我們怎樣去挖掘，甚至于在面對困難與坎坷的同時，去享受超越自我，戰(zhàn)勝困難的過程。也有人說，我想飛到未來，看絕妙的科技，體驗非凡的生活?！驹u語】這是一篇有濃厚抒情色彩的議論文，或稱議論性散文。是的，這是心靈的凈化，是一種讓我的靈魂起舞的境界。是啊，西藏是圣潔而美好的，他不僅能給人們帶來感官上的刺激，更有靈魂的洗禮，于是無數(shù)厭倦了都市生活的年輕人涌向了西藏，在那塊離天堂最近的地方尋找自己生活的香巴拉，這其中也包括我。在這里，生活平靜得像水一般，遠離一切喧囂與紛擾，笑容綻放在每個泛有高原紅的臉頰上。但另一方面，生活卻漸漸變得單調(diào)而乏味，工作壓力像一張巨大的網(wǎng)壓得我們喘不過氣來，這不是生活的本真，這并非有趣的生活。最后兩段，拿生不逢時進行對照，進一步闡述任何時候都是生逢其時，只要懷著寬恕與愛。這算是一個糟糕的時代，這是一個沒有任何孩子愿意生活的時代，然而卡馬爾用自己微薄的力量去記錄那些愛與溫暖，鼓勵每一個伊拉克人勇敢地、努力地活下去，這是在最不合適的時期里最合適的救贖。而在現(xiàn)代，二十一世紀的伊拉克，我仿佛又看到了這種力量——那個生活在巴格達的八歲少年卡馬爾生活在十九世紀的狄更斯，彼時改革初行社會動蕩，英國貴族與底層貧民矛盾激化，資產(chǎn)階級戴著虛偽的面紗，招搖過市。雖然說理分析還不夠深刻，語言表達上也有瑕疵，但仍不失為一篇寫得較好的文章。思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴謹。文章側(cè)重從怎么辦的角度展開論述，把兩個方面的問題結(jié)合起來寫，體現(xiàn)了一種構(gòu)思的藝術(shù)。獨自行走在黃山的雨夜中，他不感到寂寞，因為黃山的每一山、每一水、每一木都是等待了他千年的酒友，陪他把酒言歡，與他在崇山峻嶺間完成了一次心靈的對話，讓他領(lǐng)略了千年間時光留下的箴言。因此，環(huán)境的束縛并不重要，我們所要做的就是適應時代，盡自己所能為腳下的土地植樹種花，涵養(yǎng)靈魂的源泉。每個時代都有其兩面性，所以面對身處的時代要積極地投入其中，縱使身處喧囂，只要在心中修籬種菊，也如身處凈土。（佛山三中高級教師胡興橋 ）第6篇：生于此岸，心無岸洪荒宇宙之中，歲月長河之上，我們就降生在這一時代，不偏不倚，不快不慢，誕生在屬于我們的時代。二是語言凝練，富有概括性。我愛這個時代，我的根、我的夢、我的責任所在！【評語】這是一篇考場高分作文。只有我們能繼承父輩的事業(yè)，只有我們能為后輩的幸福奠定基石。青少年越來越多地投身社會公益，從爭當志愿者到支教助學到為環(huán)保人權(quán)奔走呼吁，他們的身上彰顯了品格精神之美，也讓人看到，我們的舞臺正在變得越來越大，我們有了越來越多的追求夢想的自由。我無法想象，我該怎樣與古人談論維生素或是微積分，也不知如何才能使他們接受自由乃天賦人權(quán)。因為我愛這個時代。文章結(jié)構(gòu)緊湊，邏輯自洽，收縱自如。這篇文章好在：審題精準；審體妥帖；審人稱頗優(yōu)；此外，作者優(yōu)質(zhì)的語用素養(yǎng)、結(jié)構(gòu)素養(yǎng)、理性認知素養(yǎng)亦有目共睹。有心，堅若如此，又有何懼之？姜太公苦等半載，白雙鬢老去華顏，亦磨不去其雄心壯志，故其等來文王，最終成百家之宗師，皆因其心堅。余以為天生我才必有用，黃天不負有心人。成大事者，看己之才德，非天時地利也。若君以為，生于亂世則遭難于身，生于太平盛世則高枕無憂，則君將悔矣。整篇文章結(jié)構(gòu)周密，短短千字之內(nèi)，作者高屋建瓴，在把握文化和時代的辯證關(guān)系的論述上，處處顯示作者獨具匠心的認識，對于高中生來說，這點難能可貴。春秋百代，各有千秋。即便我們因自己的喜好向往生于某一時期，卻因活在當下而一味埋怨，這終使這一時代的光芒黯淡。文藝復興時，資產(chǎn)階級為反封建求民主，從古希臘文學典籍中汲取精華。每個時代，每個地方，都上演著它們唯一的獨有的歷史，各有千秋。儒、道、法 ……各家思想在碰撞中交流，在爭辯中借鑒，它們是亂世中明亮的火焰，照亮了中國前進的道路，造就了諸子百家的璀璨輝煌。當然本文也存在不足，比如文章有的內(nèi)容（如楊貴妃例）與立意不夠吻合；三個文段用作標題的詩句與全篇立意的關(guān)系顯得牽強。作者能夠由高考作文提供的材料寫出自己的一種愿望——夢想生活在唐代。我想生活在唐朝，無論是盛唐還是衰唐，它都是詩化了的世界，充滿了詩意，如畫江山在王維手中成了詩境，豪邁之情在太白口中一吐便成了千古之情，熱血灑落的戰(zhàn)爭在詩的表達下盡顯其情境。安史之亂的踐踏，使我感受到了杜甫的悲憤。我想生活在唐朝，如詩如畫的世界。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期生活在唐朝，我可以領(lǐng)略到楊貴妃的驚人美貌，可以感受到唐玄宗的癡情，可以感受到那股纏綿悱惻的哀怨之情。我想生活在唐朝，因為那里是屬于詩的神圣殿堂。在唐朝，我可以與李太白一道且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山?？梢钥闯?，這篇文章自始至終都圍繞了“人們在每一個時期都可以過有用的生活”的主題，中心突出，觀點鮮明，立意深刻，論證充分，結(jié)構(gòu)嚴謹，是一篇較好的考場作文。接著，文章采用了兩個例證來說明自己的觀點。如那個錯生在帝王家的亡國詩人李煜，如那個最憂憤了一生最終病死的賈誼。他行走在哀鴻遍野、民不聊生的那片土地，有這么一句詩歌形容這個時代的中東，“山坡上的靈車來來往往，日以夜繼?？墒巧钤谀莻€時代的狄更斯并沒有縱情歌酒懷著絕望的心情自暴自棄，也沒有憤懣偏激、用一支筆寫作生命的孤注一擲，相反他給當時的英國開出的一劑良方是寬恕與愛。只有讀書多，并且內(nèi)化了傳統(tǒng)思想的同學才能將作文寫深刻。也可以書寫中國的儒家文明，道家文化，法家思想，五四文明，從這個角度入手，那么很容易寫成一篇議論文，將孔子、墨子、莊子以及五四風云人物作為作文的素材。題目中湯因比和涵娜都是渴望生活在公元一世紀，原因在于那時候的文化興盛，因此考生可以穿越時空，再現(xiàn)那個時代的文明。5．不能脫離材料表層意任意引申出角度。③由居里夫人的話，引申出“人與生活”的話題，由此話題引出相關(guān)的角度。例如，“表層意”角度有：“選擇出生的時代”、“選擇出生的地點”、“選擇出生”在“多種文化交匯的地帶”、“愿意出生”在“以前”、“寧可”、“生在未來的世紀里”、“在每一個時期都可以過有趣而且有用的生活”……例如，“引申義”角度有：①由湯因比選擇的結(jié)果與原因，引申出“文化與生活”的話題，由此話題引申出相關(guān)的角度?！比㈥P(guān)于材料與寫作范圍的把握1．題干中“上面的材料”明確指示了材料與寫作范圍有密切關(guān)系，因此不能脫離材料的表層意或引申義作文。這就是居里夫人認為“人們在每一個時期都可以過有趣而且有用的生活”的深層意蘊。2．材料第2段，表層包括了三個意思：其一，涵娜愿意選擇生在一世紀以前。湯因比為什么重視文化？因為他在研究文化的過程中，深深地感悟到文化之于生活的重要影響。其二，湯因比選擇“出生在公元一世紀的中國新疆”的原因，是“因為當時那里處于佛教文化、印度文化、希臘文化、波斯文化和中國文化等多種文化的交匯地帶”。這道寫作題，與近幾年的高考作文題比較有了變化。③不得套作，不得抄襲。我以為，人們在每一個時期都可以過有趣而且有用的生活。居里夫人在寫給外甥女涵娜的信上說：“你寫信對我說，你愿意生在一世紀以前……伊雷娜則對我肯定地說過，她寧可生得晚些，生在未來的世紀里。②不少于800字。引出的寫作范圍有兩方面，其一是“上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考？”其二是“結(jié)合自己的體驗與感悟，寫一篇文章”。二、關(guān)于材料的解讀1．材料第1段，湯因比的話，表層包括了兩個意思：其一，湯因比選擇出生的時代是公元一世紀，他愿意選擇的出生地點是中國的新疆。湯因比為什么喜歡文化，并且喜歡多種文化交匯？因為他“醉心于古文化研宄”。這是湯因比所說的這段話的深層意蘊。涵娜、伊雷娜都選擇出生的時代，而居里夫人卻不選擇，為什么？因為居里夫人認為，生活不是被動地受制于時代，生活是由人主動去創(chuàng)建的。而居里夫人卻與三人的看法相反，居里夫人則認為，“人們在每一個時期都可以過有趣而且有用的生活。3．可以在材料的表層意中自選角度；也可以在符合材料表層意的引申義中自選角度；“表層意”角度與“引申義”角度沒有優(yōu)劣之分。如：選擇生活在唐代、活在當下、論改革開放時代與80后人的生活觀、哪個時代的人生活最幸福，等等。例如，只選“選擇”、“文化”、“寫信”等詞寫文章。想象能力最能體現(xiàn)高中學生的文采。也可以從中國入手，再現(xiàn)大漢雄風，盛唐文明，康乾盛世等中國歷史上的文明時代。文中提到的四位人物，無論是盛贊過去，向往未來，還是直面現(xiàn)實，都是一個人生態(tài)度的話題，因此從大的層面講這個作文題目可以寫人生、創(chuàng)造、歌頌、回歸、等常規(guī)話題。（三）作秀作文及點評（6篇）第1篇： 生逢其時我想起《雙城記》中開篇時的那句話，這是一個最繁華的時代，這是一個最蕭條的時代，我們永遠在時代的夾縫里徘徊、掙扎、躊躇獨行，天上地下人間更仿得找不到一個立足之地。他書寫《雙城記》、《霧都孤兒》，他寫的不是革命時史，而是捕捉了那個時代的氛圍，用一個故事告訴人們仇仇相報終無已時，流血只能造成更多的流血，只有寬恕能拯救這個世界，仁慈如狄更斯看似最不適合那個陰暗的時代的，可是他能勇敢地直面它，用自己的力量去感化那個社會，在最不適合的時期里做出了最合適的壯舉?！睕]有少年的玩樂，沒有吃得飽的熱飯，只有硝煙與戰(zhàn)火，明滅不熄，多少人在貧民窟、難民營里祈禱來生不要生在這里，可是卡馬爾并沒有，他拿著相機記錄伊拉克的點點滴滴，每一個溫情的畫面：有老人坐在書店的門口閱讀，太陽從棕櫚樹后徐徐升起，咖啡館的門外擺著一杯免費飲料。倘若他們能正視自己的年代，能用自己的力量去改變一些什么，那么歷史會否有所不同？不論我們生在繁華的時代，抑或蕭條的歲月，都應當拿出自己的力量。分別生活在19世紀的狄更斯和21世紀的伊拉克少年攝影者，他們一個用文學，一個用相機，