【正文】 發(fā)展到質(zhì)變，成為違反法律的問(wèn)題。即在上一章節(jié)已介紹的愛(ài)崗敬業(yè)等八條教育。二、會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育內(nèi)容（一）職業(yè)道德的觀念教育普及和宣傳會(huì)計(jì)職業(yè)道德基礎(chǔ)知識(shí)，是會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的基礎(chǔ)，也是重要一環(huán)。應(yīng)該借鑒國(guó)外的做法，構(gòu)建有中國(guó)特色的會(huì)計(jì)職業(yè)道德的主體框架，如真實(shí)性、公正性、忠誠(chéng)性、正義感、業(yè)務(wù)能力、職業(yè)判斷等。只不過(guò)在不同的國(guó)家中其實(shí)施方式和管理方式因國(guó)而異。但是，在約束力、懲治力方面就會(huì)略顯不足。例如“正規(guī)簿記”規(guī)則，要求誠(chéng)實(shí)、正直和遵守章法。（二）不同之處不同的模式必然會(huì)有所區(qū)別，這也是由于不同的會(huì)計(jì)環(huán)境造成的。（一）相同之處無(wú)論是美國(guó)模式，還是法國(guó)模式或是其他模式，會(huì)計(jì)作為提供財(cái)務(wù)信息的主體，其所服務(wù)的對(duì)象是廣泛的。由于不同國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、文化傳統(tǒng)等方面存在明顯差異，從而對(duì)不同國(guó)家的會(huì)計(jì)職業(yè)道德產(chǎn)生了不同的影響。3 ．自勉自勵(lì)。出納工作處在貨幣流通的“關(guān)口”，必須嚴(yán)格把關(guān)，一方面要嚴(yán)格執(zhí)行財(cái)經(jīng)紀(jì)律和財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)制度，嚴(yán)格把好收付憑證的審查關(guān)，另一方面必須嚴(yán)格執(zhí)行現(xiàn)金管理制度和銀行結(jié)算紀(jì)律，認(rèn)真把好貨幣資金的管理關(guān)。這是要求會(huì)計(jì)人員通過(guò)學(xué)習(xí)和長(zhǎng)期實(shí)踐，在會(huì)計(jì)理論方面有較厚實(shí)的基礎(chǔ)；在業(yè)務(wù)技術(shù)上有過(guò)硬的基本功，純熟的操作技能，處理事務(wù)的靈活技巧；在處理各種財(cái)務(wù)關(guān)系時(shí)，體現(xiàn)出較高的政策水平和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。熟悉會(huì)計(jì)法規(guī)，要聯(lián)系實(shí)際，勤于思考，只有這樣，才能學(xué)以致用，才能記得牢，用得上，用得準(zhǔn)，用得好。二、對(duì)一般會(huì)計(jì)人員的要求這里的一般會(huì)計(jì)人員是除單位會(huì)計(jì)負(fù)責(zé)人和出納以外的會(huì)計(jì)人員，主要職責(zé)是從事會(huì)計(jì)核算，辦理會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)，實(shí)行會(huì)計(jì)監(jiān)督。一、對(duì)單位會(huì)計(jì)機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人的要求對(duì)于單位會(huì)計(jì)負(fù)責(zé)人除必須遵守會(huì)計(jì)職業(yè)道德基本規(guī)范外，還要強(qiáng)調(diào)：1 ．精通政策。服務(wù)不僅要文明，還要講質(zhì)量，更要不斷開(kāi)拓創(chuàng)新。強(qiáng)化服務(wù)的重要性：強(qiáng)化服務(wù)是社會(huì)主義社會(huì)人與人之間新型關(guān)系的具體體現(xiàn)；文明服務(wù)關(guān)系到會(huì)計(jì)行業(yè)的聲譽(yù)和全行業(yè)運(yùn)作的效率；堅(jiān)持文明服務(wù)，是提高會(huì)計(jì)職業(yè)聲譽(yù)的基本條件。會(huì)計(jì)人員在參與管理過(guò)程中并不直接從事管理活動(dòng)，只是盡職盡責(zé)地履行會(huì)計(jì)職責(zé)，間接地從事管理活動(dòng)。作為更高的要求，還要會(huì)預(yù)測(cè)、會(huì)編制計(jì)劃、會(huì)分析、會(huì)決策等。2 ．重視在會(huì)計(jì)實(shí)踐中提高會(huì)計(jì)職業(yè)能力。據(jù)統(tǒng)計(jì)，當(dāng)今社會(huì)三年內(nèi)所發(fā)生的變化，相當(dāng)于20 世紀(jì)初的30 年、牛頓以前時(shí)代的300 年的變化。第七，職業(yè)經(jīng)驗(yàn)：是職業(yè)實(shí)踐的積累和升華。第三，職業(yè)判斷能力：指建立在專(zhuān)業(yè)知識(shí)和職業(yè)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上的判斷能力，而不是主觀隨意地猜測(cè)。會(huì)計(jì)是一種技術(shù)性很強(qiáng)的工作，從業(yè)人員必須具備一定的素質(zhì)才能勝任會(huì)計(jì)工作。二是涉及面廣。應(yīng)在實(shí)質(zhì)上和形式上均保持獨(dú)立。2 ．依法辦事。這種選擇盡管是建立在客觀的基礎(chǔ)之上，還需要在主觀上做出公平合理的選擇。對(duì)于會(huì)計(jì)職業(yè)和會(huì)計(jì)工作而言，公正主要包括以下含義：一是國(guó)家統(tǒng)一的會(huì)計(jì)制度要公正，不應(yīng)偏袒任何一個(gè)特定的主體；二是執(zhí)行會(huì)計(jì)制度的人應(yīng)公正地開(kāi)展會(huì)計(jì)工作；三是注冊(cè)會(huì)計(jì)師在進(jìn)行審計(jì)鑒證時(shí)應(yīng)以超然獨(dú)立的姿態(tài)，出具客觀、適當(dāng)?shù)膶徲?jì)意見(jiàn)。3 ．任何單位或個(gè)人均不得對(duì)會(huì)計(jì)人員打擊報(bào)復(fù)?！?會(huì)計(jì)法》 明確規(guī)定單位負(fù)責(zé)人是本單位的會(huì)計(jì)行為的責(zé)任主體。如果單位負(fù)責(zé)人為了本單位的利益，指使會(huì)計(jì)人員賬外設(shè)賬，或者偽造會(huì)計(jì)資料，編制虛假財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)報(bào)告等，會(huì)計(jì)人員應(yīng)堅(jiān)持原則，予以抵制。（二）堅(jiān)持準(zhǔn)則的基本要求1 ．熟悉并正確理解準(zhǔn)則。四、堅(jiān)持準(zhǔn)則（一）堅(jiān)持準(zhǔn)則的含義對(duì)于會(huì)計(jì)人員來(lái)說(shuō)，堅(jiān)持準(zhǔn)則就是指會(huì)計(jì)人員在進(jìn)行核算和監(jiān)督的過(guò)程中，以會(huì)計(jì)準(zhǔn)則為自己的行動(dòng)指南，不為主觀或他人意志左右。廉潔與自律是相互促進(jìn)的關(guān)系，廉潔自律反過(guò)來(lái)又可以固化正確的價(jià)值觀和人生觀。會(huì)計(jì)人員應(yīng)敢于善于運(yùn)用職業(yè)權(quán)力，勇于承擔(dān)職業(yè)義務(wù)。權(quán)力與義務(wù)是孿生姐妹，沒(méi)有義務(wù)的權(quán)力和沒(méi)有權(quán)力的義務(wù)都是不存在的。會(huì)計(jì)必須既廉潔又自律，二者不可偏廢。在古代，中國(guó)人把那些清正廉明、秉公執(zhí)政的官吏，稱(chēng)為“清官”。二是會(huì)計(jì)人員自律。在美、英等一些發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家，會(huì)計(jì)行業(yè)自律機(jī)制嚴(yán)格、健全，因而其職業(yè)聲望很高。清正廉潔是新時(shí)期會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范的一個(gè)重要標(biāo)志?，F(xiàn)在，注冊(cè)會(huì)計(jì)師知道這筆款項(xiàng)完全收回的可能性不大，最多收回20 ％。下面我們看一位注冊(cè)會(huì)計(jì)師的職業(yè)道德困惑：某注冊(cè)會(huì)計(jì)師在2002 年1 月對(duì)一家摩托生產(chǎn)公司甲企業(yè)進(jìn)行了2001 年的年終審計(jì)，得知該企業(yè)在2001 年下半年虧損嚴(yán)重，如果短期內(nèi)無(wú)法扭轉(zhuǎn)局面，可能馬上就要宣布破產(chǎn)。這些特定的對(duì)象，有時(shí)候?yàn)榱诉_(dá)到經(jīng)濟(jì)目的，會(huì)想方設(shè)法、千方百計(jì)地誘使會(huì)計(jì)人員透露相關(guān)信息。會(huì)計(jì)不能以其特殊崗位為資本，妄加揣測(cè)、推斷企業(yè)的經(jīng)營(yíng)前景和內(nèi)容等管理情況，并大肆傳播，影響外部看法和內(nèi)部穩(wěn)定；不在工作崗位以外的任何場(chǎng)所談?wù)?、評(píng)價(jià)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)狀況和財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)；除法律規(guī)定或經(jīng)單位領(lǐng)導(dǎo)同意外，不得以任何借口和形式向其他單位或個(gè)人提供單位內(nèi)部的會(huì)計(jì)數(shù)據(jù)和相關(guān)資料；除已經(jīng)公開(kāi)的資料或經(jīng)過(guò)規(guī)定的程序?qū)徟?，在文件、?bào)告、文章中不得使用單位的財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)；不能對(duì)外炫耀或故意出賣(mài)在工作之中所了解的非財(cái)務(wù)類(lèi)型的商業(yè)秘密和國(guó)家秘密。泄密的后果：會(huì)計(jì)人員如果泄露了本單位的商業(yè)秘密，不僅會(huì)對(duì)本單位的利益產(chǎn)生威脅，也將會(huì)損害會(huì)計(jì)人員自身的形象和利益，會(huì)計(jì)人員將承擔(dān)法律責(zé)任，同時(shí)對(duì)整個(gè)會(huì)計(jì)職業(yè)的社會(huì)聲譽(yù)產(chǎn)生負(fù)面影響。泄密，不僅是一種不道德的行為，也是違法行為。秘密種類(lèi)：秘密主要有國(guó)家秘密、商業(yè)秘密和個(gè)人隱私三類(lèi)。他在積極從事會(huì)計(jì)實(shí)踐的同時(shí)，還努力興辦會(huì)計(jì)教育事業(yè)，創(chuàng)辦了立信會(huì)計(jì)學(xué)校，并以“立信”作為校訓(xùn)，“信以立志，信以守身，信以處事，信以待人，毋忘立信，當(dāng)必有成”。1927 年回國(guó)后一直從事會(huì)計(jì)職業(yè)。會(huì)計(jì)人員應(yīng)以信立業(yè)。《 說(shuō)文解字》 云：“計(jì)，會(huì)也，算也，從言，從實(shí)”。從這個(gè)意義上說(shuō)，誠(chéng)實(shí)是道德的基石。誠(chéng)實(shí)守信是一切道德的基礎(chǔ)和根本，是人最重要的品德。（不準(zhǔn)挪用和貪污公款，不準(zhǔn)坐支現(xiàn)金或白條入庫(kù)，不準(zhǔn)簽發(fā)空頭支票或遠(yuǎn)期支票，不準(zhǔn)超限額庫(kù)存現(xiàn)金，不準(zhǔn)私設(shè)“小金庫(kù)”，不準(zhǔn)改用轉(zhuǎn)賬支票而改用現(xiàn)金，不準(zhǔn)用現(xiàn)金購(gòu)置未經(jīng)批準(zhǔn)的專(zhuān)項(xiàng)審批商品，不準(zhǔn)出借賬戶(hù)。只有熱愛(ài)會(huì)計(jì)工作，敬重會(huì)計(jì)職業(yè)，才會(huì)全身心地投入會(huì)計(jì)事業(yè)。（二）愛(ài)崗敬業(yè)的基本要求1 ．正確認(rèn)識(shí)會(huì)計(jì)職業(yè)，樹(shù)立愛(ài)崗敬業(yè)的精神。相反，“敬業(yè)”是“愛(ài)崗”的升華。敬業(yè)是指人們對(duì)其所從事的會(huì)計(jì)職業(yè)的正確認(rèn)識(shí)和恭敬態(tài)度。不同崗位，其“忠”的表現(xiàn)不同。第二節(jié)會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范的主要內(nèi)容所謂會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范，也就是會(huì)計(jì)職業(yè)道德的基本內(nèi)容，是指約定俗成或明文規(guī)定的一種標(biāo)準(zhǔn)。中國(guó)注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)1996 年發(fā)布的《 中國(guó)注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)道德基本準(zhǔn)則》 ，也要求注冊(cè)會(huì)計(jì)師應(yīng)烙守獨(dú)立、客觀、公正的原則，并對(duì)專(zhuān)業(yè)勝任能力與技術(shù)規(guī)范、對(duì)客戶(hù)的責(zé)任、對(duì)同行的責(zé)任及其他責(zé)任等方面進(jìn)行了規(guī)定。第二章會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范第一節(jié)規(guī)范會(huì)計(jì)職業(yè)道德的必要性雖然，通過(guò)各種形式的教育，會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德有所改觀，但我國(guó)會(huì)計(jì)職業(yè)道德現(xiàn)狀仍不容樂(lè)觀。3 ．表現(xiàn)形式不同。而會(huì)計(jì)職業(yè)道德很多來(lái)自于職業(yè)習(xí)慣和約定俗成，它具有很強(qiáng)的自律性。會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范就是對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)行為約定俗成的基本要求，后來(lái)制定的會(huì)計(jì)法律收取這些基本要求，便形成了會(huì)計(jì)法律制度。會(huì)計(jì)職業(yè)道德是具體規(guī)定，起教化作用。很顯然，會(huì)計(jì)職業(yè)道德的辛卜充作用非常重要。要求會(huì)計(jì)人員客觀公正，在會(huì)計(jì)職業(yè)活動(dòng)中，發(fā)生道德沖突時(shí)要堅(jiān)持準(zhǔn)則，把社會(huì)公眾利益放在第一位。通常對(duì)那些最低限度的要求賦予強(qiáng)制性。1 ．具有一定的強(qiáng)制性。1996 年財(cái)政部頒發(fā)的《 會(huì)計(jì)基礎(chǔ)工作規(guī)范》 ，專(zhuān)門(mén)以一節(jié)的篇幅，明確提出了會(huì)計(jì)職業(yè)道德的具體條款，實(shí)現(xiàn)了在會(huì)計(jì)制度中使會(huì)計(jì)職業(yè)道德的表現(xiàn)形式單獨(dú)成文和單獨(dú)規(guī)范。可見(jiàn)，早在那個(gè)時(shí)代就滲透著依法理財(cái)、客觀公正的會(huì)計(jì)職業(yè)道德的要求。我國(guó)春秋時(shí)期，思想家孔子說(shuō)過(guò)，“會(huì)計(jì)當(dāng)而已矣”。奉獻(xiàn)是當(dāng)個(gè)人利益與社會(huì)利益發(fā)生矛盾時(shí)，要求從業(yè)人員把社會(huì)利益放在首位。是指從業(yè)人員廉潔公正，不僅自己清正廉潔，辦事公正，還要秉公執(zhí)法，不偏不倚。2 ．誠(chéng)實(shí)守信。（二）職業(yè)道德的基本內(nèi)容不同的職業(yè)道德內(nèi)容有所不同，但是各種不同職業(yè)的職業(yè)道德都有其共同的基本內(nèi)容。3 ．職業(yè)道德具有實(shí)踐性。如軍人的服從命令、不怕?tīng)奚?，帶有很?qiáng)的職業(yè)特點(diǎn)。如我國(guó)古代的“智、信、仁、勇、嚴(yán)”為將之德，不分老幼貴賤，一視同仁，對(duì)待病人為醫(yī)之德等。長(zhǎng)期從事某種職業(yè)的人們由于生活在同樣的職業(yè)環(huán)境中，有著共同的勞動(dòng)方式、活動(dòng)條件，受過(guò)相同的職業(yè)訓(xùn)練，往往使他們產(chǎn)生相同的職業(yè)興趣、職業(yè)情操，形成了特殊的職業(yè)風(fēng)格和作風(fēng)、特殊的職業(yè)責(zé)任心、職業(yè)榮譽(yù)感和職業(yè)紀(jì)律，以維護(hù)本職業(yè)的信譽(yù)和尊嚴(yán)。當(dāng)一定的道德所反映的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)適合生產(chǎn)力發(fā)展要求，所代表的階級(jí)為推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)而努力的時(shí)候，這種道德對(duì)社會(huì)的發(fā)展就起積極推動(dòng)作用，反之，則起到消極阻礙作用，如男尊女卑。3 ．有利于統(tǒng)治階級(jí)的政治統(tǒng)治。五、道德的作用1 ．能促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成和鞏固。而法律是只有統(tǒng)治階級(jí)的法，沒(méi)有被統(tǒng)治階級(jí)的法。主要體現(xiàn)在人們的意識(shí)和信念中，一般沒(méi)有特定的表現(xiàn)形式。它滲透于各種社會(huì)關(guān)系之中，啟蒙于社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域，人們可以在不同場(chǎng)合，利用不同方式對(duì)違反道德的行為予以譴責(zé)。而法律隨階級(jí)、國(guó)家的產(chǎn)生而產(chǎn)生，隨階級(jí)的消亡而消亡。三者的共同目標(biāo)是全面實(shí)現(xiàn)道德的社會(huì)作用。（三）道德的認(rèn)識(shí)職能道德的認(rèn)識(shí)職能是指道德具有教育人們正確認(rèn)識(shí)善惡、美丑、是非的作用，并樹(shù)立行為模式和行為典范，幫助人們不斷提高自身修養(yǎng)。調(diào)節(jié)職能是道德的最主要的職能，它通過(guò)各種方式來(lái)調(diào)節(jié)和協(xié)調(diào)人們之間的關(guān)系，使人們達(dá)到道德的高境界，以解決社會(huì)矛盾，緩解社會(huì)關(guān)系中的沖突，維持和穩(wěn)定社會(huì)秩序。三、道德的職能道德通過(guò)對(duì)人們思想動(dòng)機(jī)和行為的約束，來(lái)維護(hù)社會(huì)生活的相對(duì)穩(wěn)定，調(diào)整人們?nèi)粘Ｉ罱煌械母鞣N社會(huì)關(guān)系，進(jìn)而促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。而職業(yè)道德一般具有明確的、成文的標(biāo)準(zhǔn)。（二）道德具有自律性道德主要依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和人們的內(nèi)心信念來(lái)維系，具有較強(qiáng)的自律性，而非他律性。道德受人們的物質(zhì)生活條件即經(jīng)濟(jì)關(guān)系的制約，并隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的變革而發(fā)展變化。道德的本質(zhì)是由一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)所決定的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，屬于上層建筑的范疇。我國(guó)正在建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)重要特征就是依法治國(guó)，同時(shí)我國(guó)又是一個(gè)有著幾千年文明傳統(tǒng)的禮儀之邦，以德治國(guó)同樣重要。通過(guò)它，可以形成良好的社會(huì)環(huán)境和氣氛，維護(hù)國(guó)家的穩(wěn)定，促進(jìn)國(guó)家的進(jìn)步。即人們必須遵循的社會(huì)行為準(zhǔn)則、規(guī)矩和規(guī)范。道德是具體的和發(fā)展變化的。在社會(huì)、單位和家里都要受到道德約束。如文明禮貌、助人為樂(lè)。有時(shí)是消極的，如一些封建禮教、資本主義社會(huì)的利已主義等。（一）道德的調(diào)節(jié)職能道德的調(diào)節(jié)職能是指道德具有調(diào)節(jié)人與人之間、人與社會(huì)之間關(guān)系的能力。通過(guò)長(zhǎng)期的教育，促使人們不斷地修正自己的道德觀念，調(diào)整自己的道德行為，喚起人們的道德自覺(jué)性。教育職能來(lái)自個(gè)人的外部教化，認(rèn)識(shí)職能是個(gè)人自身的修養(yǎng)，調(diào)節(jié)職能是對(duì)具體心理和行為的指導(dǎo)和糾正。最初以風(fēng)俗習(xí)慣表現(xiàn)的道德起源于原始社會(huì)，并貫穿于人類(lèi)社會(huì)的各個(gè)社會(huì)形態(tài)。3 ．道德有廣泛的社會(huì)性特點(diǎn)。道德具有特殊的規(guī)范性的特點(diǎn)。此外，由于人們所處的經(jīng)濟(jì)、政治地位不同，文化素質(zhì)不同，道德觀不同，要求也不同，因此呈現(xiàn)多層次特點(diǎn)。而法律是隨經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、上層建筑的改變而改變。而腐朽落后的道德則把勞動(dòng)，特別是體力勞動(dòng)視為“恥辱”，把不勞而獲視為光榮，從而阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。道德對(duì)社會(huì)，既可以起到積極作用，也可以起到消極阻礙作用。而職業(yè)道德與職業(yè)聯(lián)系在一起，各種職業(yè)利益和職業(yè)關(guān)系是職業(yè)道德產(chǎn)生的充分條件。職業(yè)道德分類(lèi)：我國(guó)傳統(tǒng)的職業(yè)道德，大體分為八大類(lèi)，即：官德、醫(yī)德、師德、武德、士德、民德、商德、藝德。且易懂、易記、易操練。如醫(yī)生的“救死扶傷”，教師的“為人師表”等，都是公認(rèn)的世代延續(xù)的職業(yè)道德準(zhǔn)則。實(shí)用性使得職業(yè)道德更容易成文，甚至納入法律規(guī)范。從業(yè)者要充分地認(rèn)識(shí)到自己所從事職業(yè)的社會(huì)價(jià)值，認(rèn)識(shí)到職業(yè)沒(méi)有高低貴賤之分。3 ．辦事公道。5 ．奉獻(xiàn)社會(huì)。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，人們對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)活動(dòng)要求逐漸明確，會(huì)計(jì)關(guān)系日益復(fù)雜，促進(jìn)了會(huì)計(jì)職業(yè)道德的發(fā)展?？傊η筮m中、適當(dāng)、適可而止。要求公家款項(xiàng)不得私用，否則就是盜竊。會(huì)計(jì)職業(yè)道德與其他職業(yè)道德相比具有自身的特點(diǎn)。因此，會(huì)計(jì)職業(yè)道德具有一定的強(qiáng)制性。2 ．較多關(guān)注公眾利益。但是，如果缺乏愛(ài)崗敬業(yè)的態(tài)度，職業(yè)技能水平不高，則很難保證會(huì)計(jì)信息達(dá)到真實(shí)、完整的法定要求。會(huì)計(jì)法律是總體規(guī)定，起強(qiáng)化作用。3 ．兩者在地位上相互轉(zhuǎn)化、相互吸收。在一個(gè)社會(huì)里，只有一種會(huì)計(jì)法律制度體系，它具有很強(qiáng)的他律性。會(huì)計(jì)職業(yè)道德不僅要求調(diào)整會(huì)計(jì)人員的外在行為，還要求調(diào)整內(nèi)在的精神世界。即使是那些成文的會(huì)計(jì)職業(yè)道德，表現(xiàn)形式也缺乏具體性和準(zhǔn)確性。關(guān)于會(huì)計(jì)職業(yè)道德有關(guān)規(guī)定：財(cái)政部1996 年發(fā)布的《 會(huì)計(jì)基礎(chǔ)工作規(guī)范》 ，對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的內(nèi)容作了較為具體、全面的規(guī)定。”會(huì)計(jì)人員因不遵守職業(yè)道德，情節(jié)較輕，被吊銷(xiāo)會(huì)計(jì)從業(yè)資格證書(shū)，5 年內(nèi)不得從事會(huì)計(jì)工作，觸犯刑律被追究刑事責(zé)任的，終身不得從事會(huì)計(jì)工作。（一）愛(ài)崗敬業(yè)的含義愛(ài)崗就是會(huì)計(jì)人員熱愛(ài)本職工作、忠于本職崗位，安心本職崗位，并為做好本職工作盡心盡力。例如，盡管保密是會(huì)計(jì)人員起碼的道德要求，但是他們有權(quán)披露企業(yè)故意損害社會(huì)公眾利益的秘密，這是更高層次上的“忠”，而不僅僅限于某一具體的崗位職責(zé)。“敬業(yè)”的基石是“愛(ài)崗”，不“愛(ài)崗”就談不上敬業(yè)。當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中所暴露出的一些弊病，很大程度上是由于會(huì)計(jì)人員缺乏這種愛(ài)崗意識(shí)所造成的?！皭?ài)”是“敬”的源泉。例如有的單位在審核憑證環(huán)節(jié)，要求“八審八看”，在管理貨幣資