企業(yè)管理與企業(yè)文化建設(shè)的必要性-全文預(yù)覽
【正文】 自我發(fā)展和自我約束的生產(chǎn)者和經(jīng)營者，企業(yè)成了市場的主體，是市場經(jīng)濟(jì)的微觀基礎(chǔ)。（4）對(duì)企業(yè)的凝聚與激勵(lì)功能企業(yè)文化是企業(yè)全體成員在長期共處和攜手奮斗中培植起來的群體共識(shí)，其最為顯著的功能就是凝聚與激勵(lì)功能。（2）促進(jìn)企業(yè)資產(chǎn)增殖的功能企業(yè)文化作為特定企業(yè)環(huán)境中生成的管理文化，一經(jīng)形成便帶有本企業(yè)經(jīng)營管理特點(diǎn)和鮮明的企業(yè)個(gè)性，成為企業(yè)的專利和財(cái)富。1．企業(yè)文化的主要功能企業(yè)文化的主要功能可以概括為以下幾個(gè)方面：（1）對(duì)于企業(yè)生產(chǎn)力的現(xiàn)代整合功能在現(xiàn)代企業(yè)的經(jīng)營管理中，人力、資金、技術(shù)、物質(zhì)設(shè)備、信息等生產(chǎn)要素的充分整合是企業(yè)獲得高效發(fā)展的基本條件。比如國外的信用卡，是銀行給顧客信用，讓顧客可以透支提前消費(fèi)，而中國的信用卡是顧客博取銀行的信用，實(shí)際還是儲(chǔ)蓄卡；其次是面臨觀念上的挑戰(zhàn)。（四）企業(yè)文化建設(shè)的必要性就企業(yè)來說，其挑戰(zhàn)主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：首先是企業(yè)素質(zhì)高低的挑戰(zhàn)。企業(yè)價(jià)值觀較之個(gè)人價(jià)值觀的不同之處在于：價(jià)值主體是企業(yè)，是企業(yè)群體判斷是非的準(zhǔn)則，因此它必須被企業(yè)員工所認(rèn)可。山東東阿集團(tuán)的“融古今智能，創(chuàng)健康人生”的企業(yè)精神，山東小鴨集團(tuán)的“激流永進(jìn)，無限超越”的企業(yè)精神，青島頤中集團(tuán)的“頤和世界，中惠人生”的企業(yè)精神，北京同仁堂“同修仁德，濟(jì)世養(yǎng)生”的企業(yè)精神等，都在業(yè)內(nèi)及社會(huì)公眾中產(chǎn)生了良好的影響。正因?yàn)槿绱耍粋€(gè)企業(yè)在企業(yè)文化建設(shè)的實(shí)踐中，首先要對(duì)本企業(yè)的企業(yè)精神有一個(gè)明確的自我意識(shí)，因?yàn)檫@關(guān)涉到企業(yè)文化建設(shè)的成敗。（三）企業(yè)精神與企業(yè)價(jià)值觀1．企業(yè)精神企業(yè)精神是指一個(gè)企業(yè)全體職工共同一致、彼此共鳴的內(nèi)心態(tài)度、意志狀況和思想境界。企業(yè)在處理人與人、人與物關(guān)系上形成的意識(shí)形態(tài)和文化現(xiàn)象，處理這些關(guān)系中形成的經(jīng)營哲學(xué)，一方面與民族文化傳統(tǒng)有關(guān)，另一方面與特定時(shí)期的社會(huì)生產(chǎn)，特定的經(jīng)濟(jì)形態(tài)及國家經(jīng)濟(jì)體制有關(guān)。企業(yè)精神作為企業(yè)內(nèi)部員工群體心理定勢(shì)的主導(dǎo)意識(shí)，是企業(yè)經(jīng)營宗旨、價(jià)值準(zhǔn)則、管理信條的最集中體現(xiàn)。企業(yè)精神文化是指企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營實(shí)踐中，受一定的社會(huì)文化背景、時(shí)代精神氛圍的影響而長期形成的一種精神成果和文化觀念。它是企業(yè)經(jīng)營作風(fēng)、精神面貌、人際關(guān)系的動(dòng)態(tài)體現(xiàn)，也是企業(yè)精神、企業(yè)價(jià)值觀的折射。通過下圖我們可以看到，企業(yè)文化的基本結(jié)構(gòu)是一個(gè)以企業(yè)精神(企業(yè)理念，企業(yè)價(jià)值觀)為核心，由內(nèi)向外輻射漸次展開為企業(yè)制度文化、企業(yè)行為文化和企業(yè)物質(zhì)文化，這一展開過程也是一個(gè)由精神向物質(zhì)，由觀念、心理的形而上層面向行為、物質(zhì)的形而下層面的滲透過程。企業(yè)文化應(yīng)強(qiáng)調(diào)企業(yè)價(jià)值觀和企業(yè)精神的突出作用和地位，也即強(qiáng)調(diào)企業(yè)文化的目標(biāo)在于人，在于企業(yè)人的主體精神境界的培育。但這樣描述企業(yè)文化是不全面的。贏利是企業(yè)的目的，但不是惟一的目的。許多企業(yè)的實(shí)踐表明，在生產(chǎn)經(jīng)營管理中，必須充分認(rèn)識(shí)人的文化主體性，尊重人的主體地位，才能在開發(fā)人力資源的實(shí)踐中，把握理論自覺性。而通過文化管理所謀求的，就是充分調(diào)動(dòng)人的積極性，開發(fā)人的主體性和創(chuàng)造性。時(shí)代變了，決定企業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略資源也隨之發(fā)生了重大變化。因此，制度管理要想充分發(fā)揮其管理效能，就必須進(jìn)一步發(fā)展和完善，尤其是要在情感、精神和價(jià)值觀等文化層面進(jìn)行提升和完善。第三，積淀了企業(yè)管理的基本成果。企業(yè)管理就會(huì)呈現(xiàn)出井然有序的狀態(tài)；此外他還要求管理的科學(xué)化、定量化，有效地總結(jié)、加工和提煉優(yōu)秀員工的勞動(dòng)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，并加以推廣。被稱為“科學(xué)管理之父”的泰羅在1911年出版了《科學(xué)管理原理》，這標(biāo)志著制度管理的建立。因此，這在很大程度上遏止了企業(yè)員工主動(dòng)性、創(chuàng)造性的發(fā)揮，自然不利于企業(yè)的健康成長。即在企業(yè)管理者心目中，作為被管理者的員工與企業(yè)只是雇傭關(guān)系，你干活，我付錢，你付出多少勞動(dòng)，我給你多少報(bào)酬，勞資雙方合作的動(dòng)力都是源于一種利益驅(qū)動(dòng)。在經(jīng)驗(yàn)管理階段的突出特點(diǎn)，就是人對(duì)人的直接管理，即企業(yè)管理者直接面對(duì)一線員工，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)解決。企業(yè)管理是一門科學(xué)，人類對(duì)于企業(yè)管理規(guī)律的認(rèn)識(shí)也有一個(gè)不斷深化的過程。因此，企業(yè)文化問題日益為人們的企業(yè)管理與實(shí)踐所關(guān)注，競爭開放的時(shí)代特征使當(dāng)代企業(yè)管理自覺地把企業(yè)文化建設(shè)納入其中。管理的本質(zhì)究竟是什么？隨著全球化現(xiàn)代化進(jìn)程的深入，人類對(duì)于管理本身的認(rèn)識(shí)也在發(fā)生著深刻的變化，其中的一個(gè)重要方面，就是文化的因素越來越受到人們的重視。我國的企業(yè)在國內(nèi)和國際的市場中，將面臨著越來越激烈的競爭。企業(yè)管理與企業(yè)文化建設(shè)一、引言從工業(yè)革命開始，到泰勒在1911年發(fā)表《科學(xué)管理原理》，再到今天，企業(yè)管理經(jīng)歷了從經(jīng)驗(yàn)管理到制度管理，再到文化管理的歷程。我國的經(jīng)濟(jì)在未來的世界經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展中，將扮演著越來越重要的角色。這里，一個(gè)嚴(yán)峻的問題就是，我們的企業(yè)家如何管理？如何在激烈的競爭中立于不敗之地？它不容我們回避，必須做出切實(shí)而有說服力的回答。當(dāng)代世界的市場經(jīng)濟(jì)實(shí)踐表明，要想建立現(xiàn)代企業(yè)制度，就必須同時(shí)建立與這一制度相適應(yīng)的企業(yè)文化。二、企業(yè)管理的變遷任何事物都有一個(gè)發(fā)展演變的過程，變化是絕對(duì)的，靜止是相對(duì)的，為了認(rèn)識(shí)企業(yè)文化與企業(yè)管理作用，就有必要考察一下企業(yè)管理模式的演化，以便加深對(duì)企業(yè)文化產(chǎn)生、發(fā)展的認(rèn)識(shí)。此時(shí)人們對(duì)于企業(yè)
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