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會計(jì)本質(zhì)和職能-全文預(yù)覽

2025-05-06 22:35 上一頁面

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【正文】 映職能是得到廣泛認(rèn)同的。除此之外還有控制職能、分析職能、決策職能等。確定為管理支持而非管理,是考慮會計(jì)在實(shí)際運(yùn)用中會計(jì)人員的立場應(yīng)該是中立的。這些都說明,會計(jì)的本質(zhì)是一種社會實(shí)踐?!睍?jì)這種社會生活也是人類基本實(shí)踐總體結(jié)構(gòu)中的重要組成部分。會計(jì)是否屬于社會結(jié)構(gòu)的范疇?馬克思主義揭示了關(guān)于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的社會結(jié)構(gòu)及其發(fā)展規(guī)律,但是社會現(xiàn)象是十分復(fù)雜、多樣的,因而不能把各種社會現(xiàn)象硬塞在社會結(jié)構(gòu)的框框里。但在一定會計(jì)理論和思想指導(dǎo)下的會計(jì)活動,在其主要目的和更為根本的方面則是一種客觀的社會活動。因此說會計(jì)的本質(zhì)是信息系統(tǒng)和管理活動的結(jié)合,是信息,管理的混合體。按桑德的觀點(diǎn),會計(jì)本質(zhì),從微觀角度看,會計(jì)保證組織契約的實(shí)施和推行。 (3)霍斯金與邁克夫兩位美國會計(jì)學(xué)家認(rèn)為,會計(jì)的本質(zhì)是試圖為現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)建立一個公正、公平的資源配置和運(yùn)作的考試制度。(1)馬克思在《資本論》中對會計(jì)本質(zhì)問題的結(jié)論已為中國會計(jì)界非常熟悉,“觀念的總結(jié)和過程控制”作為會計(jì)定義的一般表述,闡述了會計(jì)本質(zhì)是“觀念總結(jié)”和“過程控制”的兩者合一。管理活動論,認(rèn)為會計(jì)是一種經(jīng)濟(jì)管理活動,其本身具有管理的職能。二、會計(jì)的本質(zhì)(一)會計(jì)的本質(zhì)的含義 探析會計(jì)的本質(zhì),首先要明確什么是事物的本質(zhì)。最終目標(biāo)則是賺取最大的利潤,為國家的財(cái)政收入添磚加瓦。會計(jì)的本質(zhì),是指不同時代會計(jì)所具有的共性。我國企業(yè)內(nèi)部管理和控制制度不健全,會計(jì)信息失真越來越嚴(yán)重,以加強(qiáng)會計(jì)監(jiān)督來防止會計(jì)信息失真,使會計(jì)職能由“核算型”向“管理型”轉(zhuǎn)變。根據(jù)實(shí)際情況,正確認(rèn)識會計(jì)本質(zhì),充分發(fā)揮會計(jì)職能,可以有效的促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)目標(biāo),同時有益于經(jīng)濟(jì)效益與社會效益的共榮?,F(xiàn)代會計(jì)具有將經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、管理、控制、責(zé)任等融為一體的本質(zhì)特征,隨之產(chǎn)生的會計(jì)職能也在原有的反應(yīng)和監(jiān)督兩大基本職能上得到擴(kuò)展。現(xiàn)代會計(jì)的基本職能就是反映和監(jiān)督經(jīng)濟(jì)活動過程并參與經(jīng)營決策。(一) 會計(jì)的含義要認(rèn)識會計(jì)的含義,首先,必須明確會計(jì)的本質(zhì)。企業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的細(xì)胞,其創(chuàng)立及運(yùn)轉(zhuǎn)都是具有一定明確目標(biāo)的,如向社會提供合格的產(chǎn)品、提供社會需要的各項(xiàng)服務(wù)等等。因此,現(xiàn)階段我們可以講會計(jì)的涵義是:會計(jì)是主要運(yùn)用會計(jì)方法,以貨幣為主要計(jì)量單位,通過收集、處理和利用經(jīng)濟(jì)信息,對經(jīng)濟(jì)活動進(jìn)行全面、綜合、連續(xù)、系統(tǒng)的核算和監(jiān)督,并向有關(guān)方面提供會計(jì)信息,有助于人們進(jìn)行經(jīng)濟(jì)決策,提高經(jīng)濟(jì)效益的一種管理活動。在我國,對會計(jì)的本質(zhì)的爭議集中為兩大觀點(diǎn):信息系統(tǒng)論,認(rèn)為會計(jì)是一個以提供財(cái)務(wù)信息為主的經(jīng)濟(jì)信息系統(tǒng)。 下面對會計(jì)本質(zhì)問題的研究成果作一簡要的歷史回顧。根據(jù)這種論斷,會計(jì)的本質(zhì)應(yīng)該是“按理性原則來核算和調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動”。桑德教授1997年出版的《會計(jì)與控制理論》一書??梢姇?jì)在經(jīng)濟(jì)活動中表現(xiàn)為是信息→管理→信息的循環(huán)系統(tǒng)。會計(jì)是否屬于觀念形態(tài)的范疇?毫無疑問,會計(jì)理論、會計(jì)藝術(shù)是屬于觀念形態(tài)!或意識形態(tài)的。馬克思主義告訴我們:“社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的?!倍F(xiàn)實(shí)的社會關(guān)系又是在人的實(shí)踐活動中生成的,所以,從這個角度看,會計(jì)是一種社會實(shí)踐;另外,會計(jì)也具備實(shí)踐活動的兩個根本前提!主體和客體,表現(xiàn)會計(jì)人員和作為客觀事物的會計(jì)對象,以及實(shí)踐的三個要素!目的、手段、結(jié)果,分別表現(xiàn)為會計(jì)的目標(biāo),會計(jì)
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